Magendavid - това

История на герой

В древни времена,

Хексаграма - международният символ на един много древен произход. Изследователите са установили марката в Индия. където тя е била използвана, както изглежда, дори много преди да се появи в Близкия изток и Европа. Първоначално хексаграмата не е изрично еврейски символ и нямаше нищо общо с юдаизма. Близкият и Близкия изток, тя е символ на култа към Астарта на богиня. И в главните мюсюлмански свети места на Мека - Кааба джамии - традиционно покрити коприна завивка, която показва шестолъчна звездите.

От бронзовата епоха (края на четвъртия - началото на първото хилядолетие преди Христа ..) хексаграма. като пентаграма. се използва широко в декоративна и магически за много хора, така отдалечени един от друг географски, като семитите на Месопотамия и келтите на Великобритания. Заслужава да се отбележи, че петолъчката е била използвана много по-често, колкото е магически символ, отколкото хексаграма. Въпреки това, двете геометрични фигури могат да бъдат намерени сред илюстрациите в страниците на много средновековни книги за алхимия. магията и магьосничество.

Във връзка с шестолъчна звезда еврейство на изображението открита за първи път в еврейската преса на VII век преди новата ера. хм .. никой собственост Йехошуа Бен Yeshayahu и е установено в Сидон. Подобно на звездите украсени много древни синагоги, вариращи от периода на Втората Temple. Като пример могат да се споменат синагога Kfar Nachum (Капернаум) (II-III век пр. E.), в която украшение алтернативен пет- и шест лъча звезди и също напомня на форма свастика. По този начин, шестолъчна звезда в този период все още не е свързан с определена стойност. Освен това, известно е, че този герой не е свързана с евреите в епохата на елинизма.

Трябва да се отбележи, че един истински еврейски характер през цялото време беше Менората - лампа храм. Поради тази причина, тя е и един вид знак за идентификация. Ако древната погребална имиджа на Менората. Това ясно показва, че погребението - евреин.

средните векове

Още преди хиляди години, шестолъчна звезда е международен знак. Тя се срещна на раннохристиянската амулети и мюсюлмански орнаменти, наречена "Печат на Соломон". В християнските храмове хексаграма се случва дори по-често, отколкото в синагогите.

Маген Давид в най-старата напълно оцелели копия Massoretskogo текста на Тората, Ленинград кодекс. 1008

Най-ранното споменаване на името "Маген Давид" вероятно датира от ерата на вавилонците гаони (ранното средновековие). За него се споменава като "щит на цар Давид" на легендарния в текста, натиснете магия "азбука ангел Метатрон". Въпреки това, най-ранната надежден източник на името - книгата "Ешкол и-Kofer" караит мъдрец Iegudy Бен Eliyahu Hadas (XII век). В него той критикува онези, които направиха герой в обект на поклонение. От това можем да заключим, че докато звездата на Давид е бил използван като знак на мистични амулети. Все пак трябва да се отбележи, че през Средновековието книги арабски магия хексаграма е по-често, отколкото в еврейските мистични писания.

False месия Дейвид Ал-Roi, който се опитва военна кампания срещу Ерусалим, с цел да си възвърне града са владеела там по времето на кръстоносците. е смятан за магьосник, и е роден, вероятно от области, които все още са под властта на хазарите в XII век. [1] Има една теория, според която, той е този, който превърна магически символ в символ на Seal Маген Давид Соломон (име, може би в чест на себе си), което го прави един от символите на един вид семейна.

През XIII-XIV век, звездата на Давид се появи на фронтоните на германските синагоги и еврейски ръкописи. През същата епоха са започнали да украсяват сексапил и Mezuzah и в края на Средновековието и еврейски текстове на Кабала. Но, както изглежда, този герой има декоративна стойност.

За шестоъгълна "щит на Давид", пише той в своята работа по Кабала внук Ramban (XIV век). Твърдеше се, че такава форма на щит, използвана от войниците от армията победителка на цар Давид.

Първото доказателство, че хексаграмата е била използвана като конкретно еврейски символ, датира от 1354 години, когато император Карл IV (император), предоставена на евреите от Прага привилегията да имат свой собствен флаг. Този флаг - червено знаме с изображение на шестолъчна звезда - наречен "флаг на Давид." Маген Давид украсена добре и официалния печат на общността.

нов път

Впоследствие хексаграма използва като печатни форми и еврейските част семейни оръжие. В Чешката република за периода са да бъдат открити на шестолъчна звезда като декоративен елемент в синагогите, книги, официални печати, религиозни и домакински прибори. По-късно (XVII-XVIII век.) Хексаграма е измислен евреи Моравия и Австрия. и след това - Италия и Холандия. Малко по-късно тя се е разпространила сред общностите от Източна Европа.

На кабалистични кръгове "Щитът на Давид" се тълкуват като "щита на Давидовия син", което означава, че Месия. По този начин, последователите на фалшив месия Shabtaya Tsvi (края на XVII век), като го видяха като символ на бързо избавление.

Едва в края на ХVIII век. Маген Давид започна да се изобразява на еврейски надгробни плочи.

Още от 1799 на Маген Давид се появява като конкретно еврейски символ на антисемитски карикатури.

В XIX век, еманципирани евреи са избрали звездата на Давид като национален символ, за разлика от християнския кръст. По време на този период на шестолъчна звезда е била приета от почти всички общини на еврейската света. Тя се превърна в общ символ на сградата на синагоги и еврейски институции, на паметници и надгробни плочи, върху печати и форми на документи за страната и религиозни теми, включително и по пердетата, покриващи шкафове, които се съхраняват в синагогите Тора свитъци.

Версия за произхода на Маген Давид

Трябва да се отбележи, че надеждността на произход не е известен символ [2].

I - розата на Шарон, Лилия Dolin! Като лилия сред тръни, така че ми е приятел между девственици.

Израелски учен Ури Офир вярва, че произходът на звездата на Давид е свързано с менората на храма. При всеки от седемте лампи помещава цвете [5]. Юри Офир заяви, че е бял крем цвете (Lilium Candidum) [6]. която е оформена като звездата на Давид. [7]

Лампата се намира в центъра на цветето, така че свещеникът запали огъня, така да се каже, в центъра на Маген Давид. Менората е в скинията. по време на скитанията на евреите в пустинята, а след това в храма на Йерусалим. до унищожаването на втория храм. Това, според него, се дължи на древността и значението на Маген Давид.

Според легендата, на Маген Давид беше изобразен на билбордове воини на цар Давид.
Според друга версия, щитовете са изработени от кожа и засилени метални ленти под формата на пресичащи се триъгълници.
Съгласно трети вариант. [8] Шийлдс самите са шестоъгълна.
Възможно е, че Маген Давид беше в действителност, подписан от цар Давид, като буквата "Далет" на староеврейски писмо имаше триъгълна форма, а името דוד на еврейски се състои от две "Далет". [9] В същото време, според някои източници, личния му печат съдържа изображението не е звезда, а пасторален персонал и торба.
Съществува теория, според която фалшивия месия Дейвид Ал-Roi и беше този, който в XII век превърна магически символ в символ на Seal Маген Давид Соломон (име, може би в чест на себе си), което го прави един от символите на един вид семейна.
Последователите на фалшив месия Shabtaya Tsvi (края на XVII век) са тълкували "Щитът на Давид" като "щит на Давидовия син!", Което означава, че Христос и видяхме в нея, е символ на бързо избавление.

Мнения за значението на Маген Давид

Хексаграмите най-често обяснение е, че представлява комбинация от мъжки и съединение (триъгълник сочи нагоре) и женски (триъгълник сочи надолу) започна [10].
В древността се е смятало, че Маген Давид въплъщава всичките четири елемента: триъгълник, а превръща нагоре символизира огън и въздух, а от друга, че триъгълник е обърнато надолу символизира водата и земята.
В друг вариант, в горния ъгъл на триъгълника, че е обърната нагоре символизира огъня, а другите две (ляво и дясно) - вода и въздух. Ъглите на другия триъгълник, който е изправен пред един от ъглите на дъното, съответно: милост, мир (мир), и благодат.
Също така, Маген Давид представлява комбинация от небесно начало, което има тенденция към земята (триъгълник сочи надолу) и сухоземни започва търсят в рая (триъгълник, сочещи нагоре) [11].
Според една от версиите за причините шестолъчна звезда на Давид е символ на божествената контрол на целия свят. Земята, небето и четирите посоки на света - север, юг, изток и запад [12] (Любопитна подробност :. Еврейската дума за "Маген Давид" (на еврейски מָגֵן דָּוִד) също се състои от шест символа.)
Според Кабала. Маген Давид отразява седем-ниска Sephiroth. всеки от шестте триъгълници показва един от Sephiroth. и Алън център - Sephira "малхут".
Според стр. Д. Eliyahu Essas, този знак символизира шестте дни на сътворението и отразява модела на Вселената. Два триъгълника - двупосочни. Триъгълник, сочещ нагоре с острието: горната точка показва Бог и че Той - е един. Освен това разминаване на точката за лявото и дясното точките на възникващите в процеса на създаването на противоположности - добро и зло. Върхът на втория триъгълник сочи надолу звездата на Давид. Две раздалечени линии на пикове се събират в една - долната, третият. В това - идеята за целта на човешкото съществуване, задачата, която - хармонично съчетават (по-ниски връх) концепции, генерирани от идеята за "дясно" и "ляво" страни на създадения свят. [13]
Има традиция за декориране на Маген Давид sukkah - специална шатра, която евреите са живели в дните на Сукот. Всичките шест звезди, висяха в sukkah, съответстват на шест "високопоставените гости" (ushpizin), посещаващи еврейски sukkah през първите шест дни от Сукот. Авраам. Исак. Яков. Мойсей. Аарон и Йосиф. ги обединява всички е седмият "гост" - самият цар Давид [14].
Маген Давид има 12 ребра, което съответства на 12-те племена на Израел, върху които Давид царува, и които ще бъдат възстановени с идването на Месия. наследник на цар Давид.

"Звезда на спасението" за Розенцвайг

Изключително немско-еврейски философ Франц Rozentsveyg. в центъра му философски труд "звездата на спасението" (1921), той предложи своя собствена интерпретация на Маген Давид. Той смята, че Маген Давид като символичен израз на връзката между Бога, човека и вселената.

Триъгълник, който се намира в основата, според него, представлява трите основни теми, разгледани философия: Бог, човека и вселената. Други - отразява позицията на юдаизма във връзка с тези елементи и връзката им един към друг - Създаване (между Бог и Вселената), Откровение (между Бога и човека) и обезвреждане (между човека и вселената). Суперпозиция на тези триъгълници един към друг и образуват "Стар спасяване".

Използвайте като еврейска символ

През 1897 г. на първи ционистки конгрес прие проекта на флага на ционисткото движение. който се намира в центъра на синя звезда на Давид, и който е известен днес като знамето на държавата Израел.

Теодор Gertsl. ръководител на ционисткото движение, предложени в книгата си "еврейската държава" друга версия: бял флаг, в центъра на които седем златни звезди, но предложението му не беше прието, най-вече заради липсата на неин флаг, еврейски символи. През същата година, шестолъчна звезда и на корицата на първия брой на "Ди Велт", публикувани от Херцел.

Жълт звездата на Давид

Червен Маген Давид