културна памет

Ние се грижим за вашето здраве и здравето на другите, следват правилната диета, за да се гарантира, че на въздуха и водата са чисти и незамърсени. замърсяване кара хората болни, застрашаващи живота му, смъртта заплашва цялото човечество. Всеки е запознат с тези гигантски усилия, направени от нашето правителство, от отделните страни, учени, общественици, за да се спаси за замърсяването на въздуха, водата, море, реки, гори, за да запазите диви животни на нашата планета, с изключение на становете на прелетни птици, благодатна почва за морски животни. Човечеството харчи милиарди и милиарди, не само за това, което не трябва да се задушава, а не да умре, но и да се запази природата около нас, която дава възможност човек на естетически и морален почивка. Лечебната сила на природната среда е добре известно.

Науката, която се занимава с опазването и възстановяването на природната среда се нарича екология. И екологията започва сега преподава в университетите.

Но фактът на образователната влияние върху околната среда на човека на културната среда, не е най-малкото съмнение.

Примерите не са далеч да ходи. След Втората световна война, в Ленинград назад не повече от 20 на сто от нейната предвоенна население, и все пак стигна до Ленинград бързо набра са ясни, поведенчески черти "Ленинград", които основателно се гордеем с Ленинград. Един човек, възпитан в заобикалящата културна среда несъзнателно. Това води до историята на миналото. Минало отваря прозореца си към света, а не само един прозорец, но една врата, дори и на вратата - триумфална арка. На живо, където живеят поети и прозаици на руската литература, живеят там, където са живели най-големите критици и философи, ежедневно поглъщат с впечатлението, че по някакъв начин се е отразено в най-големите произведения на руската литература, за посещение на апартамент-музей - след това постепенно се обогатява духовно.

Улици, площади, канали, индивидуални къщи, паркове, напомнят, напомням, напомня. Ненатрапчиво и unpressing включва минал опит в духовния свят, и мъж с отворен ум и е част от миналото. Той се учи да уважаваме предците и не забравяйте, че от своя страна ще трябва за неговите потомци. Минало и бъдеще са си на хората. Той започва да се учи отговорност - морална отговорност към хората от миналото и бъдещето в същото време пред хората, които са издържали ще бъде не по-малко важно от нас, но може би с общо повишаване на културата и умножаване на духовните потребности, както и още по-важно. Грижа за миналото е едновременно загриженост за бъдещето.

Обичайте вашето семейство, вашите преживявания от детството, тяхната къща, училище, в тяхното село, град, страната им, тяхната култура и език, целият свят е необходимо, е абсолютно необходимо за уреждане на неимуществените права. Човек - това не е степ растение tumbleweeds че есента вятър духа в цялата степ.

Ако човек не обича да поне от време на време да погледнете старите снимки на родителите си, не ценим споменът за тях, останали в градината, която те обработват, в нещата, които са принадлежали към тях, така че той не ги харесва. Ако човек не обича стари къщи, стари улици, дори ако то е по-малък, тогава той не изпитва любов към своя град. Ако човек е безразличен към паметниците на историята на страната си, това означава, че той е безразличен към неговата страна.

Така че, има две секции на екологията: екология и биологично екология културни или морални. За да убие човек е биологично неспазване на първите закони, които могат да убият човек морален неспазване на законите на последния. И няма пропаст между тях. Когато точният границата между природа и култура? Не е присъствието на природата в човешкия труд?

Ти дори не се нуждая от мъж сграда и сградата е била в определено място. Ето защо, да ги съхранявате, и паметник на ландшафта, трябва заедно, а не поотделно. Дръжте структурата на ландшафта, както се има предвид. Човекът е морално уреден, дори и ако той е номад: в края на краищата, той се скитал определено място. За номадите са съществували и "уреден" в необятността на своите Privolnaya номади. Само неморални хора - не се заселили и в състояние да убие в друг заседнал.

Има голяма разлика между екологията на природата и културата на околната среда. Тази разлика не е само голяма - тя е от основно значение.

Известни ограничения загуба в природата на възстановяване. Можете да почистите замърсените реки и моретата; Можете да възстановите гори, броят на животните, и така нататък. Разбира се, ако сме преминали добре известно лице, ако не разрушен от един или друг животински видове като цяло, ако не и убит или че сорт растение. Сайтът за възстановяване на бизони и Кавказ, а в Беловежката гора, дори да ги обитават в Beskidy планина, която е там, дори когато те вече не съществува. Природата в същото време тя помага индивидуално, защото тя е "на живо". Тя има способността да се прочисти, за да се възстанови баланса на нарушена човек. Тя лекува нараняванията по нея от външната страна: пожар или сеч, или токсичен прах, газ, канализация.

Съвсем различно от културните паметници. Техните загуби са фатални, за паметници на културата са винаги индивидуални, винаги е свързано с конкретна епоха в миналото, с определени изпълнители. Всеки паметник е унищожен завинаги, завинаги изкривен, ranitsya завинаги. И той е абсолютно беззащитна, той няма да се възстанови.

Можете да създадете модели на съборените сгради, както е било, например, във Варшава, но това е невъзможно да се възстанови сградата като "документ" като "свидетел" ерата на създаването му. Всеки новопостроен древен паметник ще бъде лишен от документалния филм. Това само ще "видимост". От мъртвите остават само портрети. Но портретите не говорят, те не живеят. Прочутите "реплика" обстоятелства имат значение, и с течение на времето те стават "инструменти" епоха, епохата, в която са създадени. Старе Место, или New World улица във Варшава ще бъде винаги документи на полския народ патриотизъм след войната.

"Материални запаси" паметници на културата "склад" културна среда е изключително ограничено в света, и това е изтощена от цялата прогресивна ставка. Техниката, която от своя страна е продукт на една култура, понякога убива повече култура от разширяването на културата на живот. Булдозери, багери, кранове, контрол на хора и необмислени, невежи, биха могли да навредят, че все още не е открит в земята, и това, което на земята, трябва да служи на хората. Дори и реставраторите работното време в зависимост от техните собствени, не е достатъчно доказани теории или нашите съвременни представи за красота стават все по-разрушители паметници от миналото, отколкото техните настойници. Унищожаването паметници и урбанисти, особено ако те не разполагат с ясна и пълна с исторически знания.

На земята, тя се превръща в близост до паметници на културата, а не защото земята е оскъдна, но тъй като строители привличат старото място, обитавано и, следователно, изглежда особено красива и съблазнителна за плановете на града.

Ние не трябва да притежават пълна отговорност за пренебрегване на миналото, от друга, или просто да се надяваме, че запазването на културата на миналото, ангажирани в специални държавни и обществени организации, както и "че си е тяхна работа", а не наш. Ние трябва да бъдем интелигентни, култивиран, образовани, разбирането на красотата и да е вид - това е добро, и благодарение на нашите предци, които създавате за себе си и нашето потомство цялата красота, която е не някой друг, а именно, че не можем от време на време, за да се идентифицират, да вземе под моралната си свят, съхранява и активно защитават.

Всеки човек трябва да знае, включително и красота и морални ценности, които той живее. Тя не трябва да бъде самонадеян и нагъл в отхвърлянето на последната култура безразборно и "съдебно решение". Всеки е длъжен да вземе активно участие в опазването на културата.

Отговаря за всички нас с теб, а не някой друг, а не можем да бъдем безразлични към нашето минало. Това е нашата, в нашата обща времето.