Критика на исторически понятия Lva Gumilova
[Редактиране] Критика на националната културна пристрастия
Критиците твърдят, че за разлика Gumilev западноевропейски начин на развитие на България, в резултат на което предубедени покритие на Европа и българските отношения в работата на ENU.
В същото време, Л. Gumilyov обичаше монголите и турците като цяло. За изглаждане на отрицателното впечатление към монголите, които преобладават в България, включително в резултат на увеличението Бату в Русия, в резултат на което редица градове са били изгорени, Gumilev оправдава действията на Бату факта, че българската убити монголските пратеници.
Gumilev твърди, че хазарите не биха могли да приемат юдаизма. като еврейската религия забранява преминаването във вярата си чужденци. От друга страна, цялата народи Гиюр в Африка (бербери и Falasha), в Ирак (Адиабена), Йемен (Himyar), ерес юдеи в България и така нататък. Г.
Gumilev гласи, че едно дете от не-евреин еврейка в древния свят се счита за един евреин между еврейския религиозен закон не признава такова дете евреин [няма източник]. въпреки че в съвременния светски закон признава Израел евреин евреин дете.
Според Gumilev, властта в Хазария заловен един евреин от диаспората - Авдия, междувременно източници казаха, че Авдия - син или внук hazarina Bulan, превърнати в юдаизма.
[Член] религиозно-философски пристрастия
[Член] Обща
Gumilyov книги съдържат широка повторение (повторен печат). Например, учебници за хазари и "Древна Рус и Великата степ" са едни и същи. [No източник]