Кристиан социализма

Somin NV Кристиан социализма. дисертации

Защо не достатъчно начин на личните спасение

Често (и с право) се каже, че християнството - това е борба с греха. Но все пак: време, лоши мисли "отвътре, от сърцето излизат" (Mk.7,21), а след това цялата работа в областта на социално подобрение е безсмислен; го отвлича вниманието само на хората от истинската цел - спестяване, придобиване на небесното царство.

По този начин, човек е Божия план, така да се каже две нива: на индивида и обществото. Разбира се, всеки трябва да се стреми за лична праведност. Въпреки това, с изключение на това, хората трябва да се стремят да живеят праведно социални групи, както и на различни нива - от семейството на държавата. Християните трябва да живеят като християни, не само в отделния човек, но и в социално отношение.

Християнски корени на социализма

Изграждането на тази доктрина трябва да започва с идентифицирането на морален идеал, към който всеки християнин трябва да се стреми обществото. идеален метод не е избрано случайно - по този начин цялата християнска етика е построен: не се дава набор от правила, както и някои общи принципи, непостижими в пълен размер, но в основните си части все пак на разположение за изпълнението на човешките същества, дори и в тяхната сегашна паднало състояние. Идеалът е да бъдем на нормата, която се оценява на всяко човешко nadindividualnoe социален феномен.

Така че, който иска да бъде повече от друг, не отговаря на основния заповедта да "Обичай ближния си като себе си" (Mf.22,39). Обратно на това, което представлява увеличение от любов неизбежно води до желание да се обединят на имота, с изключение на неравенството в основата. Много ясен по този въпрос в Деяния апостолски (Деяния 2, 44-45 ;. 4, 32-36). Същото бе отбелязано на св Ioann Златоуст и други бащи. Затова социализма - но преди всичко това понятие се характеризира с общи средства за производство - е в основата на християнството. Въпреки това, в исторически план, Църквата затруднена проповядва сред тях идеите на социализма, което доведе до изгонването на тези идеи на ерес, а след това - и атеистичната идеология. В резултат на това на социализма в България са пристигнали от Запад и в атеист прикритието.

В основата на християнската социализма е християнската любов, любов към Бога и ближния. Всеки е всички останали. Кристиан социализма израства от любов и е формата, в която християнската любов е запазена добре.

Но любовта е трудно. Да живееш - трудно за падналия човек, който се използва за себе си дръпнете. Така че важно е организацията на обществото. Неуспешните принципи на организацията бързо рушат тръжните филизи на любовта.

Производство на материални ценности, определени от принципа "от всеки от способността". Всички не работят за печалба, а не в името на препитание, но в името на Бога и ближния. Разпределение ръководят от принципа "на всеки, пропорционално на неговите нужди." По-дълъг получава най-нуждаещите се. Един вариант на това разпределение: еднакво, плюс обезщетения се нуждаят от скъпи лекарства, в инструменти за творческа дейност и така нататък.

Доброволно влизане в общността и извън нея. Ако човек иска да напусне своите общности, то трябва да е възможно да започне да живее "в света."

Обществото има обща собственост, които не могат да се класират за всеки член на общността.

Членове на общността не могат да променят основните принципи на нейната организация.

Същата духовна основа общност е християнството. По-специално, неизменни принципа на съборността, която осигурява всички участват в решаването на големи и малки проблеми на общността.

Това също трябва да включва така наречените "Християнски социализъм" се появи в средата на ХIХ век. в Англия, а след това във Франция и Германия, и които трябва да се разграничава от истински християнин социализма. Първи фигури на "християнски социализъм" (Лъдлоу, Kingsley), представени лозунга на праведен живот в Христос, което е несъвместимо с преследването на печалба. Но виждам, че обществото е прекалено се е вкопчил в частна собственост, те понижава изискванията за бар и всъщност се сля с профсъюзното движение.

В България, Christian социализма не е намерен организационни форми, има само идеологическа движение, което пое няколко отделни последователи: Фр Петров, архимандрит. Михаил Семьонов. В различна степен на Christian социализъм едностранно философи Н. Бердяев, С. Булгаков, G. Федотов, F. Stepun, В. Ърн. Сериозно идеология на християнската социализма в България не е установена.

До средата на ХVIII век. социалистически учения винаги са имали религиозна основа, т.е. Това всъщност е вариация на християнската социализма. По-късно дойде атеистичната социализма, която имаше за цел да се гарантира по-просперираща и справедлив живот на човек на земята - ". Земен рай без Бог" Такава е "научния социализъм" на Маркс, който е бил научен в своята уж непосредствена дължи на развитието на производителните сили.

Селянин социализма популисти по-близо до християнската социализма. Но той прави, без Бог, без християнството, и се основава на църковните традиции на българския народ.

Кристиан социализма - живота на обществото, на основата на християнската любов. Това беше само поради несъвършенството на любовта в лицето се нуждае от апарата на властта, което ще гарантира стабилността на обществото и ще предотврати напускането му на християнската социализма. Ето защо, в който и да е християнска общност изисква мощност структура. Обществото избира от себе си "правителство", която решава всички общи делата на общността. Налице е "президент", "изповедник", "армия", "съд", "Министерство на труда", "Министерството на външната търговия." Двете най-горните позиции - "президент" и "духовен баща" - могат да бъдат заменени от един човек. Обществото е в контакт с "света" през нормална покупко-продажба механизъм. Но това се прави централизирано, чрез "Министерството на външната търговия." Разбира се, в зависимост от размера на общността, се променя организацията, които придобиват йерархични.

Политическите форми на управление не са определени - те могат да бъдат различни. Но със сигурност трябва да има политическа и християнски идеал. Обикновено се смята, че такава идеална е монархия. Това - в православната традиция; сериозно изследване на християнската същия политически идеал въз основа на същността на християнската вяра, все още не е проведено. Изглежда, че християнската социализма е напълно съвместим с християнската монархията. Въпреки това, на принципа на съборността в Църквата призовава за всеобщо, Католическата участие във властта.

Кристиан социализма и национализъм

Разбира се, реализацията на християнската социализма е да се използват всички традиции и стандарти, приети в тази нация, ако те допринасят за постигане на целта. По-специално, на българския народ за техните национални традиции колективистичните. Неговата общност винаги го отличава от други народи. Тази общност трябва да се развива. Въпреки това, християнските стандарти, ако те влязат в конфликт с националното, имат по-висок приоритет, така че в случай на конфликт, лошите национални стандарти изгони. Така че винаги правя Руската църква, борба срещу езическите традиции.

На realizability на християнската социализма

Напълно любовта между душите процъфтява само в небесното царство. В този свят, единственият възможен близост до идеала, който ние наричаме християнската социализма. Любовта - означава да се откаже от нея, и тя изисква лично постижение. И тъй като подходът към социалния идеал за падналото човечество е изключително трудно.

Независимо от това, в тяхната реализация на значителна част от християнската социализма е възможно вече тук на земята. И - на различни нива до обществеността. Историята ни е запазила примери за християнски социализма. На равнището на държавата - държавата на йезуитите в Парагвай; на равнището на заетост на общността - братството на Светия кръст на заетостта, създадена от NN Neplyuev; на нивото на една малка етническа група ( "subethnos") - живот Doukhobor секта. Навсякъде в тези случаи, християнството даде стимул за работа и осигурява високо морално ниво на християнската общност. Социализмът, общност на стоки, да се засили единството и взаимната любов на общността.

Съветският социализъм също дава пример за осъществимостта на социализма. Дори и без да си християнин (и следователно не осигурява адекватен стимул за общинската работа), то е продължило 70 години в много трудни условия в гигантски мащаб на страната и построен изцяло нов цивилизация. Да, отхвърляне на частната собственост се проведе с голяма жертва. Въпреки това, общите средства за производство - най-голямата стойност, която е потенциално прави възможно почти безболезнено, подмяна на комунистическата идеология на християнина, отиват в християнската социализма. Сега, след провала на съветския социализъм, тази възможност е загубено завинаги. Очевидно е, че повече държави без частна собственост на земята няма. И така, сега реализацията на християнската социализма в национален мащаб е проблематично. Като християни, ние сме пропусна чудесна възможност даден ни от Бога. Това, което сега е начинът да християнската социализма - въпрос на дискусия.

Създаване на християнски социализъм - това е цялото общество. Но Църквата трябва да води тази работа. Освен това работим по изграждането на християнски социализъм за Църквата - един от най-важните. Църквата, която е насочена към спасението на душите само отделни - Църква на един крак. Реваншът трябва да бъде грижа за хората, обществото като цяло.

С това, което трябва да се ангажират и да направи църквата стои на два крака, т.е. Аз ще трябва понятията и лична и социална трансформация. За да направите това:

3) Част от структурата трябва да бъде "християнски страна". Неговата цел трябва да бъде създаването на православен монархия - това е само един от възможните политически решения. Неговата цел е вярно, че е християнин социализма - публичен образ, че са християни, в земния живот.