Колко пъти трябва да се кръсти, благословия

Въпрос: Колко пъти трябва да бъдат кръстени в църквата на молитва и у дома?

Отговор: Православната църква от Хартата предвижда право за извършване без знака на кръст лък и знака на кръста, придружен от кръста или легнало положение. Кратко резюме на тяхната следният:

1. прекръсти трябва да бъде:

в началото и в края на четенето на Писанията; в началото на четене или пеене на стихове, тропар или псалом; По думите "Алелуя" В средата на шест Псалмите; четене и пеене на Символа на вярата - с думите: "Аз вярвам", "И в един Господ Иисус Христос", "И в Светия Дух"; за уволнение на думите "Христос, нашият истински Бог", "силата на скъпоценни и Животворящ Кръст", по време на отбелязването на прочутите светци и diaconal петицията, "Спаси ме, Боже."

"За християните, на Кръста - най-голямата слава и власт, за цялата ни сила - в силата на разпъването на Христос, и всички наши екзалтация и цялата слава на нашия Бог, в смирение" (ул Симеон Нови Богослов). Знак на кръста е необходимо да се представят за себе си правото: свързване заедно краищата на първите три пръста на дясната ръка като знак, че Бог е единна Троица и равно-достойнство, и се притиска към дланта на другите два пръста - знак, че Iisus Христос е не само Бог, но и човек. Взети заедно три пръста да се разчита на челото си (защото Господ да просвети ума ни, умствено казва: "В името на Отца"), а след това - на гърдите (че Господ освети сърцето и чувствата, с думите "и Сина"), и най-накрая - в дясно и лявото рамо - за освещаване на нашите операции (с думите "и на Светия Дух, Амин.").

2. кръстния знак е придружен от поклони:

при всяка молба за ektenijah; Priest в устата или на читателя, или оправдан Бог Троица; при четене или пеене "Ела, поклони", "Свят Бог", "алелуя" на и след kathismata псалми часовник; в края на пеене знамения, тропар или Пс; при постановяване на името на Пресвета Богородица на петицията, "Спаси ме, Боже"; докато пее в песента сутрин на Дева Мария, на всеки хор, думата "величаят"; в края на освобождаването; в края на вярата; литургията с викове: "Нека да застане правилно. "" Victory песни. "," Вземете, яжте. "" Пийте от Ней. "" Твоят на Твое. "; с викове: "нека да се молим" и "със святото. Нека се молим "," да предхожда всяко молитва.

В прилагането на светото Евангелие, кръст, мощи и икони, трябва да се подхожда по подходящ начин, бавно и не се пълни, да предположим, два поклона преди целувката, както и един след прилагането на храма.

С течение на храма е направена с кръстното знамение поклон срещу царската порта.

Църковно харта строго изисква от нас по Божия храм кима усърдно, като спокойно, бавно и своевременно. Лъкове и коленичи трябва да се направи в края на всеки кратки Литания петиции или молитви, а не по време на неговото четене или пеене. Недопустимо е да се сложи лъкове едновременно със знака комисия на кръста.

3. поклонение оглави никакви признаци на кръста се прави с възклицания на свещеника:

"Мир за всички"; "Благословение от Господа да бъде върху вас. "; "Благодатта на нашия Господ. да бъде с всички вас "; "И нека благодатта на Великия Бог. с всички вас "; както и думите на дякона ", и завинаги" Преди Trisagion.

Не се приема по поръчка на Руската православна църква, за да сложи ръце заедно с общата благословията на свещеник на миряните в църквата и, най-вече, за да ги целуне.

Кръщението не е позволено по време на четенето или пеенето на псалми и стихири и певци докато пее; те трябва да преминат преди или след пеенето. Не трябва да се кръсти, идващи към Светия Чашата на невнимание натиснете купа; Ръцете трябва да се сгънат на кръст на гърдите - дясната ръка над отляво. При получаване на светите тайнства, бавно, благоговейно целуна ръба на чашата и преди жегата не е кръстен и не се поклони.

Прекланям главата по време на четене на Светото Евангелие на услугата и на Великия вход.

В Голямата Влизането в думите "и всички от вас, православни християни, но да си спомня своя Господ Бог в Своето Царство" отговори с лък "свещеничеството (или protoiereystvo или ieromonashestvo или igumenstvo или svyaschennoarhimandritstvo или епископ) Ти си спомня своя Господ Бог в Своето Царство "(в рамките на патриархалното министерството" svyatitelstva твоя. ").

4 .Krestnoe знак придружени колене (с изключение на специален ден, определен по-долу):

литургията с възклицанието: "Благодаря на Господ"; . Prelozhenie в Св Тайнство - в края на песента "Ти пея"; след пеенето на "Това Достойно есть" или zadostoynika-изтощение; пеенето на "Отче наш"; първа и втора iznesenii Блажени тайнство - за причастие и последиците от нея. Communicants направят последната появата на Пресветата Тайнство талия носа. Кой не е имал време да се вземат топлината трябва да се обърне с лице към Чашата, изразявайки по този начин преданост към светилището.

Забранихме да направи поклон към удивителен "Светия Дух".

В дните на Великия пост, в посока на Typicon, молитвеник и постна триод, поклона разчитат:

четене kathismata Matins - три лъкове (в часове и вечер kathismata извърши лъкове само кръста); всеки припев на песента на Дева Мария в утринната, при "Това Достойно есть"; на Великата вечерня с обявяването, "светите Мария Богородица. "И след; часа през нощта и при пее черни дрехи тропари; Fine върху докато пее "Помнете ни, Господи. "В крайна сметка - W лък; моли комуникация. Efrema Sirina.

С вечерня в петък до неделя вечер постни поклона са отменени, с изключение на специалните лъкове в литургията на подаръци Presanctified; като коленичене инсталирана на литургията от подаръците Presanctified при обявяването, "Светлината на Христос. "И в прехвърлянето на Благословения причастие по време на пеенето на" Днес небесните сили. "Както и пеенето на" Нека молитвата ми. ".

Църковно харта забранява публичното поклонение по време на извършването на специални лъкове от установените и дълго колене в нарушение на ранга и реда на поклонение. Ако в църквата по време на службата в тясно сътрудничество, най-добре да не се правят genuflections; така че да не пречи на молитвата се съсредоточи в съседство.

Традиционно, православни християни на входа на храма, за да се или много тихо чете стихове на псалома "Vnidu в дома си. "(Пс. 5, 8-9). След това, 50 минути и 90 минути псалми (стр. 70 и 76). Вярващият трябва да бъде част от храма бавно, тихо, почтително ", защото храмът е дом на Бога, в дома на Небесния Цар. Шум, разговори и смях обиждат светостта на храма и величието на Бог обитава в него.

При влизането си в храма, трябва да остане близо до вратата и да се създаде три лъкове, казвайки: "Боже, бъди милостив към мене грешника" (лък), "О, Боже, очисти ме, грешния, и смили се над мен" (лък), "създаване на мен, Господи, прощавам миа "(лък). След извършеното талия лък от двете страни на хората, вписан на първо място в храма.

Същата молитвата с лъкове и разчитат на уволнението, т.е. прекратяване на служебното правоотношение.