Християнството срещу магия
-Вероятно, че е необходимо да се направи кръг на земята, и пишат в нея всякакви тайнствени думи неразбираеми писма и да влязат в него, и произнася различни магии - Не, - Юстас, след като си помисля, каза. - Аз също мислех нещо подобно,
След като тези кръгове и магии още глупости. По мое мнение, той не ми хареса. Нейната като, ако искаме да се получи нещо sdelat.A можем само да го попитам.
KS Люис. Сребърният стол
Наскоро, по време на Олимпийските игри в Пекин, нашите спортисти, за страх от "машинациите на китайските екстрасенсите" са се обърнали към такава "доказана и надеждна инструменти" като "щипка сол, рибени люспи, православен кръст", и други подобни.
За човек, който не знае почти нищо за Православието - и ние, като обикновени телевизионни зрители, както и много учени не знам нищо - християнството и окултното сливат в някои неразличими замъгляване, мистериозно привлекателни за някои и отблъскващи за другите. Ситуацията се усложнява допълнително от факта, че много от окултни "лечители", използващи атрибутите на православната и са се представяли като православни християни.
Това схващане води до редица недоразумения. Sharp критика на "религия" и разпространение на "религиозен свят", който от време на време, изразено някои учени, се отнася в голяма степен за това "непознат свят" на вечерта телевизионните програми и популярни издания. В същото време, Църквата не само няма нищо общо с всичко това, но това е единствената сила, способна да се противопостави суеверие, срещу които академичната наука и образование са безсилни.
В допълнение, много "обикновените зрители", искрено се вярващи православни християни, лесно се обръщат към езически и окултни практики, без да се замисля в същото време, че върши нещо нередно.
Известният антрополог Бронислав Малиновски, проучване представяния на световните жителите на Тробриандските острови, обърна внимание на факта, че тези хора са известни със своята привързаност към магия, като в същото време са в състояние да действат доста рационално. Те са изграждане на лодка, водени от проста, но тя е "технически" изчисления; много разумно, подходящи за земеделски дейности; натрупват знания за света и той е в състояние да разумно действа в съответствие с това, което те знаят. Те никога не ще се опита да замени добра преценка в изграждането на лодка или по време на работа в селското стопанство магия. Независимо от това, всяка важно нещо - не изграждане на лодка или седнало или прибиране на реколтата - не може без правилните магически ритуали. Защо?
Тъй като човешкият живот е уязвима. Можете да изгради отлична лодка и бурята ще потъне. Можете да се грижи за реколтата и да унищожи тяхната болест или вредители. Магия - това е опит да се защитят, където конвенционалните "рационални" методи са безсилни. Може ли да се каже, че един жител на модерен мегаполис не са запознати с тези чувства на уязвимост? Уязвимостта може да вземе други форми - човек може да загубят работата си или изпадане в бедност или да станат жертва на престъпниците или да развият рак, но тя няма да изчезне. Магия, се опитва да установи контакт с окултните сили, за да се предпазите от опасности и да придобие нови възможности, - реакцията е напълно разбираемо за жителите Тробриандските острови, както и за чиновник.
Меджик предлага отговор на тази уязвимост - илюзията за власт. Но много скоро тази въображаема власт започва значително да наруши способността на човек да постигне нещо в реалния живот.
След суеверия podgadyvaya специален номер, или поставяне в очарованието на апартаменти мъжете отказват (в различна степен) относно отговорността за живота си и да го обвинява за нещо, празни и фиктивен. Успешно ще се развива, ако бракът вече не е обект на завист от двамата съпрузи ще се държи, докато в дясно има по негово време, заключават те. Успехът в бизнеса - не на лични умения за комплексна проверка и постоянство, за да се разбираме с хората и в дясно има човек амулет окачени на стената.
Можете да учат усилено и работим, за да си дадете - богатство е малко вероятно, но богатството - това е напълно възможно. Можете да се изградят взаимоотношения с близките си хора, то е много по-трудно да се научат и любов, смирение и прошка. Тя изисква много усилия, а понякога и не донесе желаните резултати. Меджик предлага някои заобиколни, за да получите всичко по силите си и са готови - както в казиното предлага възможност (като призрак) да забогатеят бързо.
Човече, уморени от провалите, се надява, че това ще поберат, тури парите си на рулетка. Той губи, а след това едва печели (този бизнес е така съставена, че лицето не се откъсва на каишка), а след това отново и отново работи с игрални автомати, вярвайки, че сега той е щастлив, а сега падне желания номер, той стяга, той е разрушен , заема силно .... И окултни услуги - защо не работят този път? Е, предполагам, сте силно замърсен аура нужда от повече сесии; Ако не сесии, курсовете трябва да отидат за подобряване на енергийния сектор; ако това не е работа, е необходимо да посетите такъв и такъв известни (или обратното, тайна) магьосник чирак тибетските лами / Бурятия шамани / африкански магьосници. Така че човешката дейност, необходима за учене, работа, изграждане на взаимоотношения с другите, се абсорбира от преследването на един морков, който е винаги виси лицето на човек, но той никога не е заловен. Така че силата на илюзия - или поне илюзията, че имаме "магически" начин да се справят с проблемите си - само прави човек още по-самотен, нещастен и уязвима.
Каква е основната разлика между магия и вяра? Става въпрос за противоположния подход към духовната реалност. В човешките взаимоотношения, ние също трябва да избирам между двата подхода - между манипулация и доверие. Можете да опитате (понякога доста успешно) да манипулира хората, които използват "магия" (те се наричат понякога) психологически техники, но можете да - да се изгради отношения с тях, основани на взаимно уважение и доверие. Позовавайки се на трансцендентен, вечна загадка, която се търси в човешкото сърце, магьосникът се опитва да направи вярващ се опитва да говори с нея. Ако се опитате да манипулира хората, ще бъдат оставени на мира. Ако се опитвате да манипулирате свръхестествено, може би някои духове ще се съгласят да изпълни волята си - за известно време, но това ще доведе до още по-ужасна загуба.
Магьосникът, магьосник (вещица) претенции, които могат да манипулират свръхестествени сили или лица, за да подчини себе си, за да ги използват в своите собствени интереси или интересите на клиента. Той ни уверява, че може - за парите си - за да ви осигури желания резултат.
Вярващият знае, че Бог не може да се манипулира, и да го използва в своя полза - както добре. Можете да попитате, но отговорът не е в ръцете на тези, които искат, и Бог. Тя не може да не може да бъде подкупен, може само да попитам.
Ето защо, магьосникът, като се предполага, че резултатът в ръцете си, да може да търгува този резултат, с гледна точка на вярващия е просто глупак. Резултатът е в ръцете на Бога, че е невъзможно да търгувате, че не е в силата си. Църквата не може да търгува Божия рай или патронаж в този живот, и свещеник не може да обещае "гарантиран резултат" молитва - не е в ръцете на свещеника, а не в ръцете на Църквата, то е в Божиите ръце. Едно лице може да изрази вярата си в Бога, му се кланяше, смирен надежда за Неговата закрила и покровителство като направите дарение за храма - включително и под формата на придобиване на свещ или вземане на някаква сума пари за молитва - но това не е гаранция за резултата. Бог не разполага с бутон, на който един свещеник да кликнете, за да получите желания резултат. Свещеникът - като лаик - може само да Го попитам.
Бог казва, че дори и най-богатите предложения и буйни ритуали Той може да отхвърли, ако човек иска да живее в истинската вяра и подчинение на заповедите. Бог не подкупи.
Това, което множеството на жертвите ви? Казва Господ. Имах достатъчно всеизгаряния на овни и от тлъстина на угоени и кръвта на бикове и овце и кози. Когато дойдете да се яви пред мен, който изисква от вас, да тъпчете дворовете Ми? Не принасяйте вече суетни приноси; тамян е гнусота пред мене; новолунията и съботите, възли не може да устои; беззаконие - и празнуване! Вашите нови луни и празниците си душата ми мрази; те са в тежест за мен; не уморена да ги търпя. И когато простирате ръцете си, крия очите Си от вас; когато принасяте много молитви, аз няма да чуете: Ръцете ви са пълни с кръв. миете, очистете се; отмахнеш злото на делата ви от очите Ми; престанете да вършите зло; Научете се да правите добро, търсете правосъдие, поправяйте угнетителя, защитава сирака, пледира за вдовицата. Хайде сега - и да разискваме, казва Господ. Ако са греховете ви като мораво, - бели като сняг; Ако са румени като червено, - те ще бъдат бели като вълна (Is1: 11-18).
Интересът към окултното е свързано с две важни характеристики на нашата човешка природа: първо, ние сме същества, надарени с дълбока жажда за духовния свят; На второ място, ние сме в дълбоко уязвими, физически и емоционално. Както се казва в пиесата Калигула Albera Kamyu ", хора умират, а той е нещастен." Божието Слово ни разкрива - защо. Това е така, от една страна, по-лошо, от друга - много, много по-добре, отколкото си мислехме.
Всички човешкото нещастие, цялата болка и тъга за всичкото зло на света, от разпадащия се брак на двете световни войни, има един корен - грях. Хората са в състояние на постоянна и насилие бунт срещу своя Създател. Както Бог казва чрез пророк Еремия, и аз съм източникът на живите води, и си изсякоха щерни, разпукнати щерни, които не могат да държат вода (Еремия 02:13). Нашият проблем е много по-дълбоко от болестта, или бедност, или обида, или дори самотата - нашият проблем е, че ние сме се извърна от единствения източник на мир, любов и радост, и това зло може да бъде вечен, ако не се върне към Бога.
Евангелието ни казва, че ние можем да се върнем към извора на живата вода. Голямата мистерия, на който е пълен с копнеж сърцето ни, има личен характер. За да може да бъде достъпен на "вие". Възможно е да се влюбя; тя може да се има доверие; че е възможно да се подчиняват, както Отец, като доверен приятел, който да служи като император. Евангелието казва, че най-добрата, висшата реалност, Източник и дарител на целия живот, изпълнен с любов; Освен това, тя е мрежа и любов. А Евангелието казва (и това е много важно), че тази реалност - което ние наричаме "Бог", често без да се замислят какво означава думата - влезе в нашия свят, в лицето на човек, във всички точки като нас, с изключение на греха - нашия Господ Исус Христос.
Ние можем да се върнем - ние сме призовани, вратата е отворена, ще имаме прошка и нов живот. "Прочее, за мен няма да изгони", - казва Христос; тези, които се уповават на Него и да Го следват, ще получат вечен живот, че вечна радост, проблясъци на което ние понякога виждаме в най-ярките моменти от живота ни.
Пътят може да бъде трудно; ние можем да се изправи пред болката - подобно на други хора. Но ние сме вече не скита безцелно и не страдат напразно; ние се прибера вкъщи, до мястото, където Бог ще обърше всяка сълза и всяка скръб своя вечен утеха. За всички плашеща неизвестност живот е неговият провидение; и ако ние се предадем на Него в покаяние и вяра, това е мисълта за спестяване за нас, което води отвъд земния живот за вечен живот и блаженство. Ние принадлежим към Бога. Къде сме безсилни, Той е всемогъщ. Къде сме измъчван от несигурност, той предвиждаше през целия си живот - и цяла вечност - в пълен размер, от край до край. Когато ние се скитат и препъване, Той постоянно ни води до вечна радост.
Много неща в нашия живот няма да се случи по начина, по който искате, и ние трябва да го приемете с търпение и доверие; но много е в нашите ръце, и е с площ от наша отговорност. Ние сме призовани да приемат това, което не можем да променим, да промените това, което може, и да се научи да прави разлика един от друг. Въпросът, който разделя християни и разнообразие от "магьосници" - е въпросът за съдбата ни е в ръцете на някого.
Окултист идва от факта, че живота му - както и живота на другите - се контролира от някои други сили, също свръхестествени и свръхчовешки, но не и Бог. Християнинът вярва в Божието провидение и човешка отговорност.
Окултизма - отказ да се уповаваме на Бога. Може би той е съвместим с теоретичната споразумението, че Бог е, но не и да живеят молитвено общение с Него. Но православната вяра не е в съответствие с съществуването на Бог, дневна, определено взаимоотношение с Бог. И най-хубавото е, че съотношението е изразено думи на литургичната молитва - "себе си и помежду си, и целия си живот на Христа, нашия Бог"
Mysterium tremendum et fascinans * (буквално "тайна страшно и вълнуващо.") - една латинска фраза kotorore isprolzuet немски теолог Рудолф Ото в работата си "Света» (Das Heilige 1917 г.), за да се опише религиозно преживяване. - SH
- Предсказания от Библията, вяра в талисмани, къщи, мечта
- Църква срещу псевдонаука
- Медитация и молитва
- Дийкън Андрей Kuraev заговори срещу Коледа гадаене
- За Меджик грях
- Учението за прераждането на душите
