Християнството и исляма, приликите

Мюсюлманите казват, че разликите с християнството.

Постът в християнството и исляма.

Назначаване на гладно между християни и мюсюлмани за един и същ: тест на воля за тържеството на духа над желанията на плътта, за да се съсредоточи върху вътрешния си свят, за да се идентифицират и да се унищожи греховни наклонности и покаяние за греховете, извършени, се борят с гордост си ( "nafs") в името на смиреност волята на Твореца. Постенето е отслабена или премахнати за тези, които не са физически в състояние да го спазват без видима вреда на организма. Също така е забранено осъждане на тези, които не успяха да се съобразят с поста на мотивите за взетото решение.

Първоначално християните, както винаги мюсюлмани, пост не се възприемат като мъка, или наказание, а като духовна радост. Исус (м.н.) в Евангелието на Матей казва: "А когато постите, не гледайте мрачен като лицемерите; защото те помрачават лицата си, за да покаже, хората, че постят. Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда. А ти, когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, така че постенето не виждат човеците, но Отец ти, [Бог] Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно voz¬dast те открито "(Матей 6: 16 - 18.).

Исус се противопоставя на такова радостно поща от фарисеите, които по време на Великия пост носели черни дрехи и отидоха с тъжни лица, за да се покаже публично пост.

В Православието пости заемат около половината от дните в годината. Има няколко дни и еднодневни позиции. Многобройни дни четири мнения:

В допълнение към тези няколко дни постове в почти всички постни сезон е сряда и петък на всяка седмица, както и няколко годишнини на историите на Новия завет.

Пости и Успение Бързо нарича строг, т.е. по всяко време (с изключение на големи празници, попадащи в публикация), дори и след като слънцето не може да яде никаква храна от животински произход, включително и млечни продукти. Можете да ядете само вегетарианска храна. С други позиции, като правило, е позволено да се яде риба. Млечните продукти са разрешени само за пациентите.

Първоначално поста напомни на християни евреите - това означаваше пълно въздържание от храна и напитки по време на светлата част на деня. Така например се взема проба от Мойсей (мир на праха му), който е гладувал 40 дни в пустинята (Тората, на книгата Изход, 34). Матей съобщава, че Исус пости в пустинята и 40 дни (Матей 4: 2).

Постепенно, обаче, в първите християнски общности, изсипва представители гностически общност (последователи на зороастризма по-късно - дуализъм), който разглежда всички материали - носител на злото, от която искате да се отървете от. По този начин, започна да се увеличава броят на длъжностите, постепенно въвеждане на забраната за брак за свещеници, имаше един монах (отделно настаняване на хора, отделени от жените и жените от мъжете, когато се заклел да безбрачие за цял живот, както и с строг пост).

Хората започнаха да се почитан над всички аскети, непоносим плът особено строг пост или това, което някои подвизи на аскетизъм - например, стои на пост в продължение на година или на няколко години (оттам и имената на светци, като "Симеон Stolpnik", например).

Много примери на този вид на святост, хората се опитваха да се разпространява живота и женени хора, които са дошли да видят природното съпружеско съжителство, че позволява на слабостта, в сравнение с един монах - най-високият акт на вяра.

В Русия, например, през Средновековието той е смятан за благочестивия обичай, когато законните жената, преди да отиде в леглото брак, икони завеси, така че те не вижда слабостта на плътта.

Ако ранните християни отхвърлят мистериите, тайнствата, под влияние на съседните религии, християни започнаха да призовават своите ритуали и мистерии, загадки.

За разлика от молитва обред на тайнството е, че в тайната на човека, възпроизвежда някои ситуации от миналото, който играе ролята на един от героите - например, възпроизвежда тайната на Исус в вечер (м.н.) с учениците Си и духовно, тъй като става един от апостолите, съпричастност с неговото страдание.

Мнение изигра ключова роля в подготовката на дадено лице за празнуване на тайнствата - без пост не може да вземем от тялото и кръвта на Бога. Освен това и самата нея е началото на тайнството, защото това хората да имитират Исус и как да се съпричастни с него. По този начин, броят на бързите дни сред хората, които не живеят в уединени манастири, така и в ежедневието, достигна половина дни в годината.

И в разбирането пост се появи ново качество, което не е на мюсюлманите: мистерията, taynodeystvennost - хората се стреми да имитира Исус Христос (мир на праха му), за да мистично обедини с него в "едно тяло на Църквата", така старание в самоограничение е неограничен, така че причинява пряка нараняване е била да оправдае високите цели на имитация "небесен" и на светиите от миналото. Това е в контраст с поста на Православието от исляма.

Това е така, както трябва да се спазват постите от древните канони на Църквата (официално катедралата не е отменено): всеки делничен ден през деня да не се яде, нито се пие нищо, а след като слънцето и появата на първата звезда - "xerophagy", е възможно да има само неварени - сурови или сушени - плодове и зеленчуци, без олио и питейна вода безформен два пъти - след вечерните молитви и преди сутрешната молитва.

Въпреки това, той е позволено естествен купа с червено вино. В събота и неделя веднъж на ден решен варени, топли, растителни храни, но отново без масло.

За всички 48 дни на Великия пост само три по празници, които попадат в тези дни, разрешено яденето на рибни продукти с растително масло и две чаши на вино.

Разбира се, този пост наистина възможно само в един манастир, където лицето се освобождава от необходимостта да се работи, за да издържа семейството си, за да служат на отечеството и други подобни. N. Следователно, животът на света започна да прави отстъпки. Имаше определено разделение между това, което е показано на външен вид и това, което се случва вътре.

Ако днес по време на Великия пост да погледнете графика на обслужване на вратите на православните църкви, ще откриете следната картина: услуга, наречена "Добро утро" се извършва през нощта, при 17-18 часа и услугата, наречена "Вечерня" се извършва в сутрешните часове в 7- 8. Защо?

В Москва теологична семинария, свещеници, учители го обясни така: ядат храната в устава ( "постна триод") не са разрешени по време на деня и след вечерната служба. Вечерня обикновено започва с 17 часа и завършва някъде около 20 ч, когато изгрее първата в небето.

Но тъй като цял ден гладен работна това мъжът е невъзможно, Вечерня не е направено в 17, а в 08 часа сутринта, след което вярващите се разрешава да се яде и да пие. И тъй като утринна молитва и трае два-три часа, за да не се разтегне сутрин услуга на пет или шест часа, на сутринта в нощта преди да се ангажират.

пост форма също е претърпял промени. Сега свещениците, и повечето от монасите по време на строг пост ядат варени зеленчуци с растително масло, и в продължение на много, например, в семинарията студенти, бъдещи свещеници, половин ден на Великия пост и ще даде на рибата.

Почти една публикация в древната си форма, като през деня напълно да се въздържат от храна и напитки остава в православната църква само един ден преди Коледа и преди Великден. Преди Коледа, този ден се нарича Бъдни вечер.

По този начин, в исляма спаси древния характер на длъжността: Постът - е пълно въздържание от храна и напитки по време на светлата част на деня. Това ви позволява да запишете на тежестта на простотата и яснотата на вярата - това е невъзможно, невъзможно. Ако се правят отстъпки в този принцип, може да се случи, тъй като в поговорката: ако не може, но наистина искате, можете да!

Въпреки това, в православието нищо не пречи на истински религиозни, праведни хора за постигане на целите и подобряване на пост в духовния му живот.

Жена в Библията и Корана.

"Думите" и тези жени, по-вярност към която не сте сигурни, "се отнася за онези жени, които се захващат към своите съпрузи, се отвърне от тях, не ги уважават, не признават тяхната роля в семейството.

Ако сравним отговорност през есента с Корана, е необходимо да се цитират следните стихове: "Те казаха:" Нашият Господ! Ние сме се отнесли несправедливо, по отношение на себе си, и ако не ни прости и да се смили над нас, ние със сигурност ще се озовем сред най-губещите "Коранът 07:23. Както можете да видите, тежестта е еквивалентно на Адам (мир на праха му) и Ева (Аллах да е доволен от нея).

Троица или униформа.

В основата на учението на християнския свят, е учението за Троицата, който се нарича една мистерия, и от което следва, че Бог е абсолютно един от трите лица: Отец, Син и Светия Дух. Тайнство остава пълна мистерия за християните себе си, за да не се намери и един християнин, който ще бъде в състояние да убедително да обясни защо тази тайна е скрита от всички библейски пророци, и следователно те не са умрели в пълна заблуда на истинската природа на Единия. Как и какво може да се обясни с това, че единия Бог е толкова трудно да се скрие от целия си троен природата, а дори и от Адам и Ной, а дори и от неговия приятел Авраам, който е казал: "В твоето потомство ще се благословят всички народи", а дори и Моисей, на когото даде вечния закон, и не се е произнесъл нито дума за тройно си природа и нейното единство и заплашително споменато многократно. Изненадващо от невъзможността да се разумно съгласуват едно с триединството. Защо Бог не е отворена за всички предишни пророци, Христос е описано в Библията, и отвори само за християни, когато са гласували в 381 година, ако Христос е Бог, или да не бъде?

"Слушай, Израилю! Господа, нашия Бог, е един Господ "(Марк гл. 12, чл. 29) Исус ясно обявява за всички нас, че Господ е Един, а учениците Му, коригирани по-късно Триединния.

Апостол Павел: "Защото зная, че ако моето заминаване навлязат между вас свирепи вълци, които няма да жалят стадото; и измежду хората си да възникне, говорейки си извратено, та ще отвличат учениците след себе си. (Деяния 10 V 29-30.) Той казва, че отклонение от истинската вяра, за да започне в рамките на самата църква. Той прави изявление: (. 2 Сол, глава 2-7) "тайната на беззаконието вече действа"

Апостол Potr: "Вие ще бъдете лъжливи учители, които ще въведат тайно гибелни ереси, и мнозина ще последват техните похотливи дела" (2 Петрово глава 2 селище член 1 и 2 ...)

Те съобщават, че християнската религия ще бъде унищожен от действието на беззаконие християнски учители на закона. И сам Исус за закона на своите предишни пророци каза: "Не дойде при мен (на закона) унищожи, но да изпълня. Защото истина ви казвам: Докле премине небето и земята, ни една йота, или една точка няма да дойде от закона, докато всичко не се сбъдне "(Матей, глава 5, член 17-18 ...) И това всички предишни пророци са ни казвали, в тяхната закони на Единия Бог, а не на тройния.

"Чуйте, Израилю, Господ нашият Бог, е един Господ. И да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце и с цялата си душа, и с всичката си сила. И тези думи, които ти заповядвам днес, нека бъдат в сърцето ти. И ги вдъхновява децата си, и за тях да говориш седи в дома си, и да ходи по пътя, в легнало положение и ставане, и ги връзваш за знак на ръката си, и те ще бъдат като надчелия между очите ти. И да ги написваш на стълбовете на вратите на къщата си и на портите си "(Вт. Gl.76 st.4-10)

За всички, водени от Духа на Бога - те са синове на Бога "и на всички нас, които вярват в Бога, са синове на Божия народ (St. Paul до Римляни глава 8 Член 14.). Не е ли това?

"Исус извика и каза: вярващи не вярват в мен, но в Този, Който Ме е пратил." "Защото не съм говорил за себе си, а на Отца, Който Ме е пратил. Той Ми даде заповед, какво да кажа и какво да кажа. " (Йоан gl.12 член 44) Тя ни казва, че Бог не е, и това не е неговата воля. Защо мислите, християни се молят за него и дори хиляди мъртви хора, но не и към Този, който ти казва Исус? Ако Исус мислеше за себе си като Бог, а след това, разбира се, той ще каже, че думата и волята, с която действа, това е негов личен, но е особено подчерта, че не е така.

"Дана мен всяка власт на небето и на земята" (Мат 28 ,. 18) насочи вниманието си към думата "дава". Електрическият ток може да се дава само на тези, които го имат тези, които не го притежават. Не е ли?

Той е човек, и не съди за бъдещето на света, и ни казва, че той не знае, че когато в деня на съда. "А за оня ден или час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец." (Марк глава 13, член 33)

"Защо Ме наричаш благ? Никой не е благ освен един Бог "(Лука, глава 18 st.18,19)

"Защото Бог е един и има един посредник между Бога и човеците, човекът Христос Исус" (1-во Послед. Тимотей. Глава 2 член 15)

"Да нямаш други богове освен Мене" (Вт. Член 7 от глава 5)

Защо си, верните християни вярват, че Исус Христос е Бог? Защо заслепен сърцето ти? Ако Христос е Бог, а след това ще бъде оповестена от всички пророци от баща ни Адам. Стига да изповяда Исус като Бог, правиш под прикритието на закона, че тайната на беззаконието, което са предупредени апостол Павел, за tritheism извършено от вас, на границата с беззаконие.

"Ако ще се опита да ви убеди тайно брат ти, синът на майка ти, или синът ти, или дъщеря ти, или жената на пазвата ти, или пък ти, че си говорим за вас, като една душа," Да идем и да служим на други богове, които не са вие и бащите ви известни, но няма да даде съгласието си при него, нито да послушат му се; и не нека го съжалява, очите ви, не съжалявам за него и не го прикрие. Но го убие. "(Вт. Гл. 13, чл. 6,8,9) Така че, в тези стихове мярката на истината в полза отхвърляне на боговете", които не вие, нито бащите ви познавам. " Християнски братя! Знаете евреина и бащите на Исус Христос (мир бъде върху него), чрез Бога и себе си Троица Бог? Не никога! Бог не се променя своите обещания. Позволете ми да ви напомня, че Аллах в превода е Единия Бог.

"Православното християнство"

10. Не пожелавай жената на вашия iskrennyago не пожелавай дома на твоя blizhnyago нито нейните села, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито някой от добитъка си, нито нещо Елика са си blizhnyago

Не пожелавай дома на ближния си; не пожелавай жената на ближния си, [не му поле], нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, [нито някой от добитъка си,] всичко, което е на ближния ти.

70-големите грехове от книгата на Имам Ал-Dhahabi (Al Kabair).

Аллах казва в Корана: Ако се отклоните от най-големите грехове, които са ви забранени, ще ви прости (малки) грехове, а ти призная Рая. Сура: Жени: 31 стих