Грижа на манастира

luminous198902, на vsyakomu.Ranshe е много по-тежко сега, и работи там, както и в ежедневието термини подредени всичко. Редовната ranshe- претоварване.

Аз не мисля, че причината в манастир, ще трябва първо да погледнем себе си и, разбира се, се разбира, че всички онези, които живеят там, а не от небето, и дойде на света и всеки си има своя багаж страсти и пороци, ние също Ние се опитваме да се борим. Мнозина казват: "Аз съм разочарован," - не е трябвало да бъде очарован! Трябва да се разбере, къде отиваш и с каква цел, ако целта на служене на Бога, спаси душата ми, всичко останало е второстепенно. Ние не трябва да излизат на хората и на Бога. И не без изкушения, така или иначе. Да, оставяйки сестрите от манастира, но всеки грижи - това е друга история, отделна съдба.

След като прочетох една книга за Snetogorsky Манастир в Псков, има една добра дума, с която искам да споделя:

Труден въпрос на лично отношение монахини, особено в тонзура, да игуменката. Той е забелязал, че сестрите не вземат игуменката майка, свързани с нея като с равен (забравяйки, че според църковната традиция ", игумения седем ангела ценят"), или други подобни, които неблагодарни бебета, които едва стоят на краката си, започва да хапе го медицинска сестра в гърдите, или просто неспособни послушание - тези монахини, монахини, дори и мантията, не живеят в манастир. Търпението с "необичайно" bezgranichno.Ih страдат в продължение на години, като даде нов и нов шанс. Това се случва, че в края на краищата им "прави портата", дори без участието на игуменката. Самите стени, самото "място прогонва мъже измежду вас не прави космически дела." Има моменти, когато търпението което дава добър плод, а един човек е смирен, коригиран и намира своето място в живия организъм на манастира. В случай на изрично "червей", който заплашва моралното здраве на общността, хирургическа операция клипинг се извършва дръзка ръка.

На живо в жилището на тези, които разбират, че igumenstvo - това, според един сестра ", харизма, а не кариеризъм", т.е. предопределението на Бога. Какво игуменката - майка, и майките не могат да си избират. Какво ви трябва, за да слушате всеки, дори и случайно каза думата игуменката. И от характера на вашия "джоб в." И ако игумения на вашата заявка казва: "Защо?" - тогава не се запази, нищо няма, дори и да успее да я убеди.

бруствер, разбира се. но ако прочетете за древните манастири и монашеския живот, ние виждаме как всичко е строго там. и това, което те роди подвизи! Спомням си, че веднъж на масата чете "древен монашески правило", така че ние имаме една сестра не може: това е невъзможно, не е възможно за това покаяние, и т.н. и т.н. това е трудно за нея, тя имаше визията на монашеския живот, на любовта. но тя е с нас и ние го обичам :)

Мисля, че единствената причина за напускане на манастира може да се окаже разминаване техните духовни нужди (само ако при asceticise разбере какво послушание и смирение, и знаейки, влиза по този път, който трябва да бъде готов да всяко изкушение), но за съжаление, основните причини за момента - недоволството на вътрешния и на физическо ниво, както и недоволство от братята, защото обикновено, когато изкушенията търсят виновни за всичко, но не и в себе си.

бруствер, за истинските свещеници каза, а това е много тъжно, и просто не се побира в главата ми, аз знам себе си този свещеник ((за чуждестранни манастирите не мога да кажа нищо - не е :)

И все пак, мисля, че, когато е дал Господ, и там да поставите. Имахме една сестра, взе стаж, след 6 години, отидох в друг манастир, всички помислих, че е подценен, а не любов. След сменихме 2 манастира, и всеки се сравнява с нашата. в крайна сметка реши през цялата година и 3 - 4 помоли преди, майка ми простил приет. Като са живели три години започна едно и също нещо отново и в крайна сметка тръгва. по-малко от една година, научаваме, че тя е Съжалявам за това, което той отново направи. Герой не се лекува.

бруствер, разбира се, и съжаляваме.

Искам да кажа, аз не разбирам, че когато човек искрено се стреми манастир и свещеник му благославя тясно знам три (и това е далеч от всички) - много като нас в манастира, но бащата не е благословен - в резултат двамата се женят а третият не послуша и отиде така или иначе, ние вече са живели 10 години, взе завесата ..

Що се отнася до проблемите, изрази o.Vladimirom, чух за тях от същите послушници. когато тя се върна при нас, много неща poraskazyvala, но дори не искам да го помня.

Отец казва, че вече е написал по-горе, ние всички идват от света със своите страсти, светии не се раждат, те стават. Всеки трябва да слушате себе си, а не да се търси как живеят и много други, много по-малко обсъдят падането на другите. Бог помогне на всички нас към Господа.

бруствер, струва ми се, сте малко объркани, че по-добре svschenniki znayut..tem по-бели. Дори Осипов заяви, че преди свещеникът да се доверят и да стане негов духовен дете, имате сто пъти, за да го проверите, и така нататък. Дори свещениците напълно различни изгледи на едно и също нещо - аз говоря от собствен опит, пишат много въпроси в групата "Въпроси свещеник." Като цяло, мисля, че всеки малката situatsiya..vse от Бога и всички promyslitelno..tak, че това ще бъде с вас, без значение какво се случва, не е sluchayno..i грижи за манастира, и пристигането на всички спасение.

proserpine6168, съгласен, мила