Франсис - Бейкън - Основател - английски - емпиризъм

Философски посока - емпиризъм (от grech.empiria - опит) твърди, че всяко знание произтича от опита и наблюдение. В този случай, не е ясно, тъй като има научни теории, закони и понятия, които не могат да бъдат получени директно от опит и наблюдение. Най-забележителните представители на тази тенденция бяха Франсис Бейкън (1561-1626), Хобс (1588-1679) и D.Lokk (1632-1704).

XVII век се отваря нов период в развитието на философията нарича философията на Новото време. Исторически особеност на този период е консолидацията и появата на нови социални отношения - буржоата, това поражда промени не само в икономиката и политиката, но и в съзнанието на хората. Човек става, от една страна, става все по-духовно свободни от влиянието на религията мироглед, а от друга - най-малко духовно, то не е насочено към друг свят блаженство, а не за себе си и истината, и да се използват, трансформиране и увеличаване на комфорта на живот на Земята. Не е случайно, доминиращ фактор в тази епоха на съзнанието се превръща в наука, а не в средновековния си смисъл, тъй като познаването на книга, но в модерния си смисъл - на първо място, експериментална и математическо природознание; само истината може да се вярва и това е начина на връзка с философията на науката, търси за свой основен ремонт. Ако в философия на Средновековието се застъпва съюз с теология, и по време на Възраждането - изкуствата, в днешно време тя се основава главно на науката. Ето защо, в челните редици на самата философия на епистемологични проблеми и формирането на две основни тенденции в историята на конфронтация, която работи философията New Age - това е емпиризъм (разчитане на опит) и рационализъм (разчитането на разума).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
По този начин, на философията на Франсис Бейкън - първият химн на научните познания, полагайки основите на днешните приоритети стойност, появата на "нова европейска мислене", който продължава да бъде доминиращ в нашето време.