Философията като доктрината за цялата личност - studopediya

Философ характеризира любовта на мъдрост и на факта, че в най-различни ситуации, той остава верен на убежденията. Така че те се държат философи на древна Гърция - родното място на философията. Едно по-ново определение за философия казва, че тя е наука за най-общите закони на развитието на природата, обществото и мисъл. Ето го завладява основна черта на философията - преследването на цялостен познания за живота, въпреки че много философи и не мисля да се отвори вселенските закони или като цяло смятат, че те не са.

Познаването на философията не е самоцел, а средство към своя край. Какво е това? "Направи ми равен на Бога - това ми обеща философията," - пише Сенека. Философия прави човек всемогъщ и знае какво да прави. "Стани роб философия за постигане на истинска свобода" - Епикур препоръчително. Може би това не е необходимо в името на една красива фраза, за да се противопостави на робството и свободата. Но Епикур основателно подчертава, че философите

Платон. Федон. - 82, с (всеки ред.).

FFL свободен от догми и предразсъдъци век. Стана така, че официално санкционирано от философия самата догматици и стана да се засяга, но въпреки надмине това може да се основава само на философията.

Идеалният вариант е единство теория философия и практика, вътрешното съпротивление и свобода на поведение. Философ се занимава с основно значение за човешкия живот - значението му. Иконоборството век в името на вечните истини води до факта, че философът не се чувства като у дома си в света и има за цел да обхване всички удобства, че са на границата.

Възприемането на света като цяло, благодарение на собствената си цялост философския и другите иска да види същото. Тази идея тайно живее във всички философски писания. Като философ помага на другите да се превърне собствения си вид? Не само ги прави последователи на собствените си конкретни идеи. Хората трябва да се издигне до любовта на мъдрост, да създавате и да има силна воля (Сократ, размишляваме всеки въпрос, можеше на няколко часа, за да стоят боси в дъжда и студа, без да се движи). Те трябва да вярват в своите идеи и да се борят за тяхното изпълнение. Лосев в предговора към колекцията от произведения на Платон пише, че Платон привлича хора за 2500 година, най-вероятно не си светоусещане на идеи и идеологическо съдържание в истинския смисъл на думата. Можете да говорите за идеи за по-голяма богатство, със студена сърце. Сократ и Платон защитава идеите си със страст и е дал живота Си за тях. Страстта се усеща във всяка дума, и стойността му дори скептиците.

Какво би станало, ако всички хора са наистина ще любов мъдрост и да станат пълноценни хора? Философия решаване на основната си задача и ще умре като специално занятие. Всички стане философи и философстване - често срещано явление всеки. Философията на XXI век. може да се превърне метафизиката на духовната индивидуалност. В бъдеще, за да изпълни своята мисия, философия, зало-

Изглежда, че е все по-личен, в идеалния случай - окупацията на всеки посветен на нейните отделни универсални проблеми.

1. Какво означава философията на познаване на истината?

2. Каква е философски истината?

3. Какво отговор на въпроса за смисъла на тези древни философия
философи?

4. Каква е връзката между философията и метафизиката?

5. Какво означава философията да се определи смисълът на живота?

6. Каква е философско значение на философия?

7. Какви са особеностите, свързани с философията на съвременния човек?

8. Каква е разликата между философия и който се представя за философ?

9. Какво е значението на философията за развитието на цялостен хармонично развитие на личността?

10. Какъв е проблемът за бъдещето на философията?

Декарт R. Из метода // FAV. Произв. - М. 1950.

James W. прагматизъм. - SPb. 1910.

Диоген Laertsky. На живота, учението и думите на известни философи. - М. 1986.

Лосев AF Смелият дух. - М. 1989.

Изработен четири основни заключения.

2. Трите етапа могат да бъдат разграничени в развитието на философията. Първо - античен - етап може да се нарече митологичен и върху него има философия на митологията в страната с най-развитата митологична система - древна Гърция. Второ - средновековен - етап може да се нарече религиозен, защото в него философия се фокусира основно върху обосновка на религиозните истини. Третият етап, който започва в днешно време, може да се нарече научен, в смисъл, че основната задача на философията става чрез науката, културата се превърна във водещ отрасъл. Всеки етап е разделен на три части: създаване, изграждане на системи за философия, скептицизъм по отношение на постигнатите резултати.

3. Резултатите от философски активност могат да бъдат разделени
система, упътвания, учения, идеи. философска система
Тя може да бъде наречена концепция, която се основава на

синтез на всички предишни материал и отговори на всички основни философски въпроси. В историята на философията може да бъде разделена на четири основни системи: обективния идеализъм на Платон, Аристотел, обективен реализъм, субективен идеализъм на Кант и Хегел субективен реализъм. Всеки от тях се основава на синтеза и модификацията на предходните, така че заедно те представляват диалектика разработване единица.

Аристотел. Метафизика // Vol. В 4т -. М. 1976 - Част 1.

Хегел G. Енциклопедия на философия :. V три тона - М. 1975-1977. - Т. 1.

Дао Дъ Дзин. Аналекти. Mo Дзъ // Древна китайска философия: В 2 т - М. 1972.-T.. 1.

Декарт R. Из метода // FAV. Произв. - М. 1950.

Кант I. уводни бележки // Coll. Оп. В т 6 -. М. 1965 - V. 4. - Ch 1.

Платон. Извинението на Сократ. Крейтън. Горгий. Празник. Федър. Федон // Vol. Тритон. / Ed. AF Лосев VF Asmus, АА Тачо-Godi. - АМ 1968 - 1972 г. - V. 1.2.

Sekst Empirik. Три книги pirronovyh разпоредби // Vol. В 2 тона -. М. 1976.-T. 2.

Сенека LA Моралните писма до Lutsiliyu. - М. 1977.

Сократ. Аристип. Диоген. Епикур. Демокрит. Пирон // Диоген Лаерт небе. На живота, учението и думите на известни философи. - М. 1986.

Упанишадите // Аюрведа философия / Sost. VV Форд. - М. 1972.

Fales. Анаксимандър. Анаксимен. Питагор. Хераклит. Парменид. Zenon. Емпедокъл. Анаксагор // Фрагменти от началото на гръцките философи / Comp. AV Лебедев. - М. 1989.

М. Хайдегер Европейския нихилизъм. Писмо за хуманизма // Проблемът на човека в Западна философия / Sost. PS Гуревич. - М. 1988.

Дхамапада. - М. 1960.

Соловьов г. пр.н.е. Смисълът на любовта // Vol. В 2 тона -. М. 1988 - Т. 2.

D. Хюм, проучване относно човешкото разбиране // Vol. В 2 тона -. М. 1965.-T. 2.