Философия идентичност m
Философията като форма на индивидуално самосъзнание. Основният предмет на предварително Философия Мамардашвили е феномен на съзнанието, концептуализъм-ТА на философията като форма на индивидуално самосъзнание •. Той обясни идеята си по следния начин. Всички човешки изобретения-ционни, институции, морални норми, психическо образование, всички, които се съдържат в човешката памет и предава културата, е съ-ненадминат специални неща, които сами по себе си не живеят, за разлика, например, от дърветата. Дървета съществуват независимо от нашето съзнание, и играе на открито. И морално, ПРАВНО-радикално или на друга норма е жив само до степен, че тя постоянно се възпроизвежда вътрешно състояние на своето съществуване с стояща на факта, че по всяко време с достатъчно голям брой хора, без значение какво, дори и с живота си, това ще гарантира, че съществува тази разпоредба.
"Негативната онтология" -lichnosti. Мамардашвили разбира от способността на този човек да се откаже от света, с когото тя е излекувана. Според него, самите права антропологически собственост, определяне на своята "човечност" - това е, което не позволява на челото век наистина мисля, че го изключва от себе си, от призванието си и мисия в света. Да се мисли, или filosofst-Вова истински човек трябва да се поставя на границата ", след която лицето изглежда образ на смъртта." В рамките на ограничението се отнася до ситуация, в която един човек ще бъде готов да се раздели с себе си, както е било преди "граница" на събитието. Това, от своя страна, дава на лицето, чувство за себе си като креативност-ла. Пример за такова ограничаване ситуация е драматизация на смъртното наказание Petrashevists, след което FM Достоевски, отново циален оцелява това събитие в очакване на собствената си смърт, а не просто да се промени мнението си по хора и социалната структура, но отиде в новия си, недостижим преди дълбочината разкрива пред тях в последващото му работа.
"Реал" и "професионален" философия. Мамардашвили веднъж Lich "реално философия" и "Философия учения и системи" или "професионален философия". "Истинският философията" е единствената. Тя е единна областта на всички философски
Раздел VIII. Руската философия
актове, за изпълнение и да се възпроизвеждат "човешкото" в povsednev неправителствена mysledeystviyah много личности. "Професионален" е фи losofiya изразява в различни философии и системи, както и се занимава с описване на съдържанието на "реално философията". Най различни философски системи се различават само по своя специфичен език, описващ "реално философия".
Единственият истински "реално философията", състоящ се от много индивидуални актове на съзнанието, според Мамардашвили, за-се крие във факта, че само те са реални философски актове, в които има онтологичен "разширяване на определението на света."
Това представлява опасност обективирано съзнание, тъй като тя стане достъпна за производство, technologizing и масово повторен бани. Един пример за това - масова култура. Такова масово производство-ТА на съзнанието създава опасност от fragmentarizatsii, заминаващи от истинските основополагащите структури. Затова Мамардашвили смята, че отговорността на интелектуалеца, философ и учен днес е в постоянни усилия за изпълнение на тези актове на мисълта, че ще се възпроизвеждат своята пълна и цялостна интелектуална съдържащи на културата.
Проверете знанията си
1. Какво мислите, защо VI Вернадски не вярва, че животът може да възникне спонтанно от нежива материя? Обяснете какви отношения сте с гледната точка на един учен на, че животът във Вселената е вечна и през ум не.
2. Дайте примери за планетарна, геоложки дейност на човечеството, което потвърждава съществуването на ноосферата.
3. Какви са някои примери, които обясняват гледна точка на AF на Лосев, че хората, живеещи в първоначално мита.
5. Защо Бахтин диалог счита за основа на живота?
6. Помислете в духа на Бахтин за това какво черти - измама, паразитизъм или двуличие - характерна черта на съвременната българска
7. Какво се разбира Бахтин, казвайки: "Да живееш - значи да участват в диалог-GE: за да се допита, за да чуете, отговорили са съгласни, и т.н. В този диалогов прозорец, в четири части Lovek цяло и с целия живот: очите, ръцете, душата, духа, на цялото тяло, действия. Той поставя всичко от себе си в една дума и думата идва. в
8. Какво мислите, в какъв етап от етногенезис от Gumilev теорията тучни-ditsya днешна България? Докажете вашата гледна точка.
9. Какво според Мамардашвили е предмет на изследването "профе-временния философия"?
10. Мамардашвили пише: "Философията не може да се определи и въведе в употреба определение или сумата на информация за някои области, подчертани от това определение. Защото принадлежи на такива теми, със стара-ние всички знаем, само мисли за себе си, когато вече бяхме в Философия-графия. Опитът да ги дефинирате по-често само техните скрива, прогонвайки нашата първоначална интуитивна яснота ". Как разбирате тази идея Фило-диван?
1. ММ Бахтин Естетика на вербална творчество. М. 1979.
2. VI Вернадски Биосферата и ноосферата. М. 1989.
8. руската философия. Малък енциклопедичен речник / Ед.