Етиката на Кант

В "Критика на практическия разум" Кант разяснява теорията на етиката.

Практически причина в учението на Кант - единственият източник на морални принципи за поведение; тя е на ума, волята да израствам.

етиката на Кант е автономна и априори, тя е ориентирана на кредит, а не върху нещата. Нейният автономия означава независимост на моралните принципи на екстра-морални причини и основи. Benchmark за Кантовите етика не е действителното поведение на хората, но в норма. произтичащи от "чисто" морална воля. Това е етиката на дълга. априоризъм на дълга Кант търси източника на универсалните морални норми.
Заповед - правило, което съдържа "обективна принуда да се действа." Моралният закон - изпълнението, необходимостта да се действа срещу емпиричните ефекти. Така че, това е под формата на принудително диктат - императив.

® хипотетични императиви (относителни или условни императиви) показват, че ефективни действия за постигане на определени цели (например, за развлечение или за успех).
морални принципи произтичат от един върховен принцип

"Действа само в съответствие с тази максима, която сте в същото време, можете да желае, че тя трябва да се превърне в универсален закон" [опции: "винаги действа така, че максимата (принцип) на поведението ви може да се превърне в универсален закон (правя колкото би могъл Пожелаваме им да правят всичко) "];

"Акт така че да са винаги загрижени за човечеството и в негово лице и в лицето на всеки друг, както и с целите и никога няма да го третират само като средство за" [вариант формулировка: "Подарете човечеството в собственото си лице ( както и в лицето на всеки друг) винаги като цел и никога - само като средство за "];

принципа на волята на всяко човешко същество като воля, всички негови максими универсалните закони, установяващи ": трябва да бъдат" да направят всичко въз основа на максимите на волята си като такива, които биха могли да бъдат предмет и на себе си като воля, за създаване на универсални закони ".