Ebook Питирим Сорокин

Деца и юноши

Баща Pitirim е склонен към прекомерна консумация на алкохол, така че той има пристъпи на делириум тременс. В един от тези атаки той е много жестоко пребит от сина си (нараняване следи лабрум държат Pitirim няколко години), които са довели до факта, че братята му са напуснали и се срещнаха с него до смъртта си през 1900 година. Самостоятелен живот братя е доста успешни, те са в състояние да получат поръчки за боядисване и украсяване на църквите, производство на заплатите икони.

Благодарение на отличните препоръките на известния просветител на Коми Александра Nikolaevicha Образцова на, който встъпи в длъжност след смъртта на директора на училището Покровски, Pitirim е в състояние да продължи обучението си в село Духовната семинария учителя гадно провинция Кострома.

революционната младеж

Заключение Pitirima Сорокина не спаси революционните идеи и той избягал от под полицейско наблюдение в Иваново-Вознесенск. където продължава застъпничество си под псевдонима "другарю Иван". Въпреки това, тежък живот "пътуващ мисионер на революцията", постоянната заплаха от арест, влошаване на здравето изисква да вземе кратка пауза и да отидете да остане с роднини в селото Rimyu.

Преместване в Санкт Петербург

През есента на 1907 липсата на перспектива за добра работа или обучение в родното си място Pitirim тласък да се премести в София. В Санкт Петербург, стар приятел на Фьодор Kokovkin помага Pitirim намери място учене Homestay. Решавайки да непосредствените проблеми, буквално в същия ден, Pitirim започва да се постигне основната си цел - допускане до университета. Трябва да се отбележи, че това са някои трудности. Това е необходимо, за да премине в осем Abitur физкултурен класове. включително някои допълнителни знания, изисквани от externs. не разполагат с класическо образование. Този изпит Pitirim не можех да го понасям, така че аз не знаех, латински или старогръцки, френски или немски език, както и математика. За да се запълни пропуските в образованието и изпита е необходимо да отидете на вечерно училище, но това изисква голям плащане. В тази ситуация, Pitirim реши да се опита да влезе най-известните Chernyayevsky курсовете. За допускане до курсове Pitirim реши да вземе патронаж на проф Callistratus Zhakova. сънародника си. В автобиографичния си роман "Дългата разходка", той предава историята на жена си Zhakova, Глафира Николаевна за събитието: "Аз да отвори вратата и да видим: е човекът в риза, с малък портфейл в ръцете на въпроса ми, когото той обича да се види, каза той. че той идва от хората Komi и би искал да види Коми професор Когато попитах къде е оставил багажа, младежът посочи чувал и каза .. "Всичко е тук", попита дали има някакви пари, за да живеят на, той весело отговори: "да, аз все още остави петдесет цента, вече имате място за живеене, както и полупансион Пит S дневно. За парите, не ми пука. Ако има нужда, за да печелят пари. "За дързостта си млад мъж бе възнаграден. Callistratus Falaleevich наистина му помогна да се запишат в курсове, и го кани да посети дома му. брилянтен част от учителите да преподават в Chernyayevsky курсове. Сред професори лекции - Kareev Бауман, Vvedensky, Венгеров, Malczewski, Zhakov, Zolotarev, Ksenofontov Ковалевски Линген, Смирнов, Serbinov, Флайшър ... Тази среда е допринесъл за интелектуалното и културно развитие на Pitirim. Той не само посещава лекции, но също така да прочетете класически произведения, посещения на музеи, представления, концерти на симфоничната музика, и участва в различни клубове и общества, проведена образователна работа сред работниците на Санкт Петербург фабрики. Продължава приятелство с проф Zhakov. През 1908 г., заедно те участват в експедиция за проучване на региона Pechora.

университетските години

По време на революцията

26 май, 1917 PA Сорокин женен Елена Петровна Baratynsky (1894-1975), която се е запознал през 1912 в литературните вечери в къщата KF Zhakova. Д. П. Baratynskaya, дъщеря на поземления Джентри на провинция Taurian, завършил курсовете Bestuzhev. Образование ботаник cytologist.

Възгледите и научни достижения

В исторически процес се разглежда като циклична промяна на основните видове култура, базирани интегрирана сфера на стойности, символи. Твърдейки, че съвременната култура преживява обща криза, Сорокин го свързва с развитието на материализма и науката и се вижда в развитието на религиозната култура "идеалист".

Ключови понятия и термини

библиография

Издателства документи Сорокин

Литература Сорокин

Други книги от подобни теми:

. Разгледайте други речници:

Сорокин Pitirim Александрович - В Руски (23.01 (4.02) през 1889 г., с Турия Yarensk в провинция Вологда (сега Zheshart, Република Коми) 02/10/1968, Уинчестър, САЩ ....). Амер. социология и културология. За революционна дейност (е била свързана с SR) през 1906 г. изгонени от църквата ... ... Руската философия: речник

Сорокин Pitirim Александрович - В Руски (23.01 (4.02) през 1889 г., с Турия Yarensk в провинция Вологда (сега Zheshart, Република Коми) 02/10/1968, Уинчестър, САЩ ....). Амер. социология и културология. За революционна дейност (тя е била свързана с SR) през 1906 г. изгонени от църквата ... ... Руската философия. енциклопедия