Диалектика като изследването на връзки и развитие

Диалектика могат да бъдат определени като доктрината за развитие живот, учене и мислене, което е източник (развитие) се признава за възникването и разрешаването на противоречията в самата същност на развиващите се обекти.

DIAL.- теория и начин на разбиране на реалността, науката за най-общите закони на развитието на природата, обществото и мисъл.

Диалектика включва доктрината за универсалната връзка на явления и тяхното развитие, противоречията на битието и мисленето, количествен на преход към качествени промени, прекъсвания в непрекъснатостта, раси отрицание на отрицанието, и т.н.

Като философска наука, диалектиката има дълга история, която датира от времето на античността, но като че ли да преоткрие в идеалистична форма в трудовете на представителите на немската класическа философия на Кант и Хегел.

Терминът "диалектиката" в школата на Сократ, Платон означава способността да се разговаря така че деконструира решенията на врага и да намерят истината по този начин. Още в този подход, той съдържа зародиша на съвременното разбиране за диалектиката като доктрина, която счита, материалния свят и света на идеите в движение, развитие противоречия. Dialektika включва субективна и обективна диалектика.

Обективната диалектика - е диалектиката на реалния свят, природата и обществото, той изразява непрекъснатото развитие и промяна, появата и унищожаване на природни и социални явления.

Субективните диалектика - отражение на обективни диалектика, диалектиката, че са в главата на човека, в съзнанието му. С други думи, целта диалектиката преобладава в цялата природа, и субективни диалектика диалектическа мисъл е само отражение на доминиращия характер по време на движението от противоположности. Така че, връзката е както следва: диалектиката на нещата определя диалектиката на идеи.

Диалектика като теория на развитие обмисля три обиколки въпроси: функции, които отличават развитието на всякакви други видове промени, въпросът за източника на развитие и нейните форми.

Конкретност на истината или отричане на съществуването на абстрактна AI означава, че истината е свързано с определени условия, при които обектът отразява добре дефинирана част от обекта и т.н. Най-високото ниво на специфичност се състои в пълно познаване на обекта като се вземат предвид всички аспекти на етап разработка противоречива обект, за разлика от еклектична Смесването всички страни и характеристики на явлението.

Единството на логически и исторически, абстрактно и бетон

Диалектиката на абстрактни и конкретни - това е типичен случай на диалектическото единство, взаимно прехвърляне на противоположности. Резюме на мислене е убежна точка в специфична отражение на реалността в своята обща връзка и развитие, т.е. в преследване на бетон истина. Резюме при отразяването на темата тук, както на сцената, като момент на специално внимание. Анотация по този начин не се тълкува като цел, а като средство на мислене, издигаща се от резюмето на бетона.

Принципите на обективна развитието на света трябва да се разглеждат в тяхната форма, в която са били изразходвани в действителност. Всеки предмет, който и да е явление може да бъде разбран и оценен правилно само когато се обмисля тях в конкретни исторически условия, исторически логически връзки с други явления и обекти. От това се получават две свързани метод за възпроизвеждане на исторически процеса на развитие на обекта: логичен метод, чрез който развитието на обекта възпроизвежда под формата на системи теория и исторически метод, чрез който развитието на обекта възпроизвежда под формата на историята на системата.