Дарохранителница, Енциклопедия на Световна история
Дарохранителница - vyaschenny съд за съхраняване и izneseniya Благословен Тайнство извън църквата за общение болните и умира.
Въпреки, че практиката на общение на тези, които не са били на Божествената литургия с добра причина, е била известна още през века II (виж: ... Iust мъченик аз Apol 63), са открити най-ранните доказателства за дарохранителница само в западните ранносредновековни източници (например, в Ordo Роман споменах «Capsa» (буквално - кутия, кутия), в която дякони или възрастните носят Тайнства, - Andrieu Ordines Vol 2. P. 82) .... Впоследствие в католическата църква за дарохранителница остана името piksidy (Латинска антична кутийка), за които прехвърлянето започва да използва специална чанта - сак. През XIII-XIV век, във връзка с разпространението на практиките поклонение на Светата тайнството извън Маса и шествие в чест на създаването на празника на Corpus Christi също бяха по-сложни съдове - monstrances, или ostensorii в която подаръци могат да бъдат прехвърлени или поставени за поклонение в храма.
В практиката на гръцката църква на частиците Агнешки общение нормалното износване на храма в малка чаша, а името ἀρτοφόριον (буквално - Hlebonosets), създаден на скинията.
споменаване дарохранителница на ROC намерени в източници век XVII, като Книгата на нуждите митрополит. Петър (Graves) 1646 в главата на Участието на пациентите (създадена в началото на XII и XIII век, "Книга Pilgrim" Свети Антоний от Новгород споменава "daronosivye съдове", но това не е кораби за евхаристийното дарбите и реликви, свързани с подаръците Маги).
Дарохранителница може да се нарече такъв кораб и как panagiar. По този начин, на материалните запаси в Новгород София катедралата panagiare 1435 съветника Иван Fomin (NGOMZ) казва: ". Артус от дарохранителница, която се носи на лека седмица "(опис на 1736, вижте: Опис на катедралата Св София в Новгород Новгород, 1988 Issue 1. S. 126 ..).
В момента, най-често са на ROC дарохранителница форма купа с капачка на винт, която може да се мести не само на тялото на Христос, Св попълнено кръв, но също така и отделно Христовата Кръв (Причастие деца и тежко болни пациенти); ковчег само Св Body частици като дарохранителница. използва по-рядко; дарохранителница обикновено се доставя в малка чаша за причастие и на lzhitsey, които се съхраняват заедно с дарохранителница в специално чекмедже и се прехвърля в един свещеник на чантата на гърдата бродирана (като правило, това се отнася и за името на дарохранителница).