Цивилизационен и formational подходи към историята на социалното развитие - сложен процес, така че

Социално развитие - сложен процес, така че неговото тълкуване е довело до различни подходи, теории, един или друг начин да се обясни произхода и развитието на обществото. Има два основни подхода към развитието на обществото: формирането и цивилизация.

Според подхода на образуване, представители на които са Маркс, Фридрих Engels, VI . Ленин и др общество в неговото развитие преминава през определени, последователни етапа - социално-икономически формации - примитивен, роб, феодален, капиталистически и комунистически. Социално-икономическа система - това е исторически тип общество, базирани на определен метод на производство. Производственият процес включва производителните сили и производствените отношения. Индустриални отношения - отношения, които се случват в процеса на производство, в зависимост от формата на собственост върху средствата за производство.

Както и има развитие на обществото в съответствие с formational подход? Фактът, че има модел: на производствените сили растат по-бързо от индустриални отношения. Подобрени средства за труд, знания и умения на лицето, ангажирани в производството. С течение на времето, има противоречие: старите производствени отношения започват да възпрепятстват развитието на нови производителни сили. За да производителните сили имаха възможност да се развива по-нататък, трябва да сменим старите производствени отношения с нови. Когато това се случи, тя се променя и формирането на социално-икономическото.

Както беше отбелязано по-горе, подхода формация идва от факта, че развитието на обществото, от различни страни и народи продължава определени етапи: първобитнообщинния система, робството, феодализма, капитализма и комунизма. В основата на този процес са промените, които се провеждат в сферата на производството. Поддръжници на подхода за формиране на мнение, че водеща роля в социалното развитие играе исторически модели, на обективните закони, при които мъж и акт. Обществото се движи постоянно по пътя на напредъка, като всяка следваща социално-икономическа система по-прогресивно от предишната. Напредъкът е свързана с подобряване на производителните сили и производствените отношения.

Думата "цивилизация" произлиза от "CIVIS" латински, което означава "град, държава, цивилен." Още в древността е бил против идеята за "silvaticus" - ". Гората, див, груб"

По време на Просвещението, цивилизация започнах да осъзнавам, силно развито общество, след като е написан и града. В момента има около 200 дефиниции на този термин. Например, Арнолд Тойнби (1889 - 1975), привърженик на теорията на местните цивилизации, наречена цивилизация, стабилна общност от хора, обединени от духовните традиции, подобен начин на живот, географски, исторически рамка. И Освалд Шпенглер (1880 - 1936), основател на културен подход към историческия процес, смята, че цивилизацията - е най-високото ниво, крайният културата на периода преди смъртта й. Един от най-точното определение на това понятие е, че цивилизацията - е набор от материален и духовен напредък на обществото.

И двете теории - на етапи и местно - дават възможност да се види друга история. В stadial теория на преден план общото - общ за всички закони за развитие на човечеството. В теорията на местните цивилизации - на индивида, разнообразието на историческия процес.

Като цяло, цивилизационен подход е водещ създател на човешката история обръща голямо внимание на духовните фактори на социалното развитие, уникалната история на отделните компании, страни и народи. Напредъкът е относително. Например, това може да повлияе на икономиката, и в същото време да се прилага тази концепция по отношение на духовната сфера може да бъде много ограничен.