Аз с ужас разбра, че аз вярвам в Бог
Аз с ужас разбра, че аз вярвам в Бог
- Възможно ли е по-привлечени от твърда научна фантастика? Fantasy - по-малко?
- Така направи си писателска кариера?
- Не съвсем. Един ден просто реших да се опитате да напишете нещо и написах кратка история. Тя е наречена "Отвъд гората, където средната врага." Този текст е все още в печат в моите колекции, въпреки че той съвсем проста дизайн. Написах го и бях изненадан да разбера, че нещо се оказва, тогава написах няколко кратки истории, окуражен, замахна към роман. Така че отидох. Написах в тетрадка с ръка. Бях ужасно очарован от процеса на създаване на текст.
- Булгаков влезе в кръга на четене?
- Четох неговите истории. "Майстора и Маргарита" Четох доста късно и не мога да кажа, че този роман се появи в моя опит четене някаква особена роля. Вместо "Майстора и Маргарита" Аз съм имал любовна афера "Altist Данилов" Владимир Орлов. За тази книга понякога се казва, че това е, казват те, "Майстора и Маргарита" за бедните. Аз съм с това напълно несъгласен. По мое мнение, това е нещо прекрасно за себе си, публикувана в съветско време, в някои изненадващи начини. Това ми зашеметени чувство на абсолютна, като otvyaznoy литературна свобода, когато всичко е възможно: това е основният герой - един обикновен човек, музикант, който живее скучен, незабележим живот, а той - демонът на половин работен ден, което е някъде лети доволни започва в ракетни инсталации на далечна звезда, и така нататък ... хареса ми див дързостта, с която Орлите използват всички инструменти, за да кажа, известна история.
- Демоните не са ли е страх?
- Не, аз бях един съветски човек, агностик. За мен, след това всичко беше едно: демонът, ангел ... Аз разбирам, че всичко е алегория на герой Владимира Орлова нищо общо с демоничните сили, разбира се, аз не са имали ... "Altist Данилов" за мен - това е история за това как да останат човек, дори и с неограничени възможности.
- В 90 години, Съветският човек удари истинска вихрушка от вярвания. Бог се яви. Религия позволено да ... Как да ви се каже тази ситуация?
- Аз бе за всичко това с чувство за хумор. В този момент ми се стори, че различните религии - ислям, християнство, че някои вуду - форма на човешката самозаблуда. Разбира се, аз не бях атеист. Аз бях агностик и мисля нещо като това: има Бог, няма Бог - науката не знае, така че не се бори с всяка религия или за религията.
- А къде са вашите възгледи за религията се променили?
Това беше отправната точка, но колкото по-дълго съм работил върху романа, колкото по-наляво от първоначалната идея. И за моя изненада, историята се завъртя религиозни теми. Аз дойдох с един напълно ужасно, тъй като сега осъзнавам, фантастично предположение, което лежеше в това, че цар Ирод убил Христос в ранна детска възраст. Но Бог е дал на човечеството втори шанс. И там не е бил Син, и доведеният син на Бога - човек, надарен с огромна, почти божествена сила. Добър човек. Прекрасни хора. Просто - един мъж. И този човек идва чрез Христос. Използвайки силата си, той избягва срамно смъртта на кръста, като пое властта в Рим и се опитва да създаде справедлив свят. Разбира се, нищо че не отида, защото това е в противоречие с човешката природа.
тогава аз наивно мислех, че добре запознат с въпроса. Струваше ми се, че сега ще седнем и да определи всички абсурди на Новия Завет, за да покаже как нещата трябва да са били наистина. Но в процеса разбрах, че не е толкова просто, както и младежки ми е известно явно не е достатъчно, за да се реши този монументален задача. И аз започнах да препрочитам на Новия Завет. Прочетете отново няколко пъти, а след това прочетете апокрифни евангелия. И колкото повече чета, толкова по-ясно разбирам, че не е абсурд в действията на Христос не.
Просто не може да направи дисекция добрата новина от гледна точка на човешката логика на, защото никой човешката логика не може да бъде. Но ако си прави предположение (виж, аз се приближих до въпроса от научна гледна точка), че Христос - това наистина е Син на Бога, а след това всичко си идва на мястото. Точно така, чисто логичен начин, аз стигнах до заключението, че Бог е и всичко, което е писано в Евангелието, придобити смисъл за мен.
Романът свърших за рекордно кратко време - два месеца, и това въпреки факта, че започнах да пиша това нещо е много тежко за мен, така да се каже, "не си" стил. Но книгата, тъй като тя ме повлече, и аз просто не можех да го оставя. И когато най-накрая сложи край, тогава с ужас разбра, че аз вярвам в Бога.
- Трябва незабавно да вземе решение за това, което трябва да се кръстя? Не беше нужно такова чувство: о, където и да отида, защо правя това?
- Защо дръпнете? Ако аз вярвам в Бога, не мога да живея така, сякаш той не е така. Аз трябва да се кръстя, в противен случай тя ще бъде наред, нечестен ... Както и аз съм някакъв фигура в багажното джоб. Изглежда, да се повярва, но въпреки това били кръстени. Разбрах, че може би аз ще не толкова примерен churched човек не може да държи в цялата строгост на всички позиции, но това решение е за мен абсолютно естествен и уникален.
- Как е семейството и приятелите си до това решение? Поддържани?
- Да, разбира се. Казах му, че за намерението си към жена си. Тя бе кръстен на 16 години и беше ужасно се радвам, моето решение. Помогнах моя приятел - Виталий Kaplan, дълбоко религиозен, посещаващи църквите християнин.
Спомням си, че дойде на църква три: жена ми и акне. Излязох, аз вдигнах ръка, спря колата и зад волана на свещеника е седнал. Той ни докара до Храма на великомъченик Димитрия Solunskogo. Платих и аз казвам: "Знаеш ли, господине, и аз отивам да се кръсти ...". Той отговори: "Е, това е нещо добро ...".
Кръстен съм ... И разбрах, че аз се почувствах по-добре.
- Имахте ли някаква преоценка на това, което сте написали от гледна точка на един вярващ?
- Аз може би не би написал "студен бряг", ако по това време е вярващ, тъй като, от християнска гледна точка, фантастично предположение, че правя, богохулно. Христос е умрял в ранна детска възраст! Като вярващ, аз не бих могла да кажа. Или може, но по различен начин.
- Може би смятате, че "студената брегове" без подигравки. Просто се опитвах да бъда честен, за да разкажат историята, както аз го видях. Аз, като не-вярващ, мислех, че вярата не може да се присмиват, например, направи Лео Таксил в "Смешни Библията." След като разбрах, много рано тази вяра - е свещен.
- Имаше такива, които буркани това предположение?
- Като правило, моите читатели, а сред тях има свещеници и богослови, на учените да разберат, че тази книга - човешкия начин на търсене на Бога. Имаше, разбира се, и тези, които го мислех богохулно книга. Може би те са в нещо правилно. Но аз не съжалявам, че съм написал "Cold Coast", защото тази книга ме накара да повярвам.
- Сега бих искал да говоря за романа "Спектър". Става дума и за намиране на Бога?
- Да, може да се каже, че. И това е роман за търсенето на човек. Главният герой на тази книга минава голям брой различни светове, за да се разбере кой е той и какво е даден живот. Той вижда най-различни светове, човешки и нечовешки, вижда различните лица на доброто и злото, се сблъскват с друг вяра, със странна липса на вяра, например, с хора, които нямат души, и те го знаят ...
- Има голям характер - "бездушен" момче Гати, който говори за избора на вяра: "Проблемът е, че има толкова много религии. <…> ако толкова много религии и всеки твърди, че тя е една - единственото вярно, възниква въпросът за критериите за подбор. Направете го грешка би било по-опасно, отколкото да не вярвам в Бога "... Смятате ли да присъства на такива мисли?
- В известен смисъл, да. Въпреки, че "Спектър" написах, след като "Пазете се" ... Когато съм за написването на книга, щях да зачеркнете за себе си всичко, от реалния свят и да го направи отново. Главният герой - тя винаги ме, но "другия" ми. Така че героят може да задава въпроси, на който аз вече имам отговорите. Но тя трябва да дойде при тях отново.
- В поредица от романи за Патрулите Поставяте доста остри етични въпроси, сред които, струва ми се, въпросът за допустимостта на компромиси със злото. Има ли религиозен компонент в тези работи?
- No. От началото реших, че "Мир патрули", където някои хора - Други - получи суперсили, много сходни с магия, където всеки друг път и за всички решили по своя избор участие в вечната борба между светлината и тъмнината, аз не докосват въпроса за съществуването на Бог. Някои от Бог знае нищо повече от обикновените хора. Фактът, че историята на запис фея от религиозна гледна точка е изключително трудно. Моят приятел Виталий Kaplan, в романа си "Друг сред останалите," пише историята само от гледна точка на вярващия на, и, по мое мнение, направи много хубаво. Героят на тази история - истинската, посещаващи църквите християнин - придобива способността на друг и с ужас, защото бялото види, дали черна магия - тази греховна дейност, която е несъвместима с вярата си. Разбира се, аз също разбирам, че този конфликт може и трябва да бъде на патрул свят, но реши въпроса за религията в тези текстове сериозно повиши. В допълнение, тъмен и светъл Други Други - не е добро и зло. Нощна стража - това не е сила на доброто, на Дневния патрул - това не е силите на злото. Това е егоистично и алтруистично, добре, или капиталистите и комунистите, например ... Аз исках да покажа, че понякога хората в името на алтруизъм и любов към хората могат да правят чудовищно зло. Главният герой Антон Городецки франчайз започва с факта, че си представя себе си рицар в бели доспехи, а след това разбира, че "добър" може да направи лоши неща, и зло не винаги е еднозначно зло.
- Не и ако сте имали желанието да напише извинително роман?
- No. Самият аз съм дошъл да вяра доста късно - през 33 години. И аз съм дълбоко убеден, че не може да бъде наложено вяра. Човек трябва да дойде да я себе си. Въпреки това, през всичките ми книги на този въпрос един или друг начин, се издига. Разбира се, не пряко. Ако въпросите на вярата са важни за читателя, аз се надявам, че той ще разбере, а ако не, тогава това е, за да се говори за вяра все още не е готова.
Вестник "православен и настоящето» № 40 (56)