Аз дойдох, за да Православието, защото това е Църквата на Христос "
Разговор с бившия Мормон
Джаки взе активно участие в живота на мормонската общност от детството си. За това как и защо я е оставила, че не отговаря нейните духовни учения в Църквата на светиите от последните дни, как да го отворите за себе си православна и тази в нея - нейната история.
Въпреки нашето нередовен присъствие в услугата, завърших семинарията, никога не е нарушил "слово на мъдрост" [2]. Той продължи да "закона за целомъдрието," [3] и се чувствах като пратеник на мормонската вяра. Присъствах Университет Бригъм Йънг, и се оженихме в църквата в 19 години с един млад човек от моя град, който се завърна от пътуване мисия. Станах много по-сериозно отношение към вярата и не всичко, което последва: присъстват на услуги, учи, се молеше и участва в живота на общността.
Надявах се за "грабване", но помислих: ето, Аз ще влезе в небесното царство, а от друга страна, е добре, нали?
- И какво от истинските последователи на Църквата на светиите от последните дни станахте православна?
- Събрахме децата ни в Юта, когато съпругът ми се присъедини към армията. Обичах Юта, и аз не беше лесно да си тръгне. Но реших да се възползвам от възможността да стане мисионер. Ние се мести в региона на библейски пояс. [4] Срещнах се с представители на различните християнски деноминации. Аз открих, че много от тях са имали богат духовен живот, отколкото аз; те са били малко по-запознати с учението на Мормон и никога не са изразили желание да се присъединят към нас. Открих, че е трудно да го приема. Като човек, който живее според техните религиозни вярвания, аз се надявах за "грабване", но помислих: ето, Аз ще влезе в небесното царство. и те, добре, нали? И аз бях готов да се откаже от мястото ми подготвени. Реших, че проблемът - в моите мисионерски усилия. И мисълта, че аз трябва да се удвои молитва, активно разпространение на "Книгата на Мормон", покани мисионери да се обадя приятели на церемония в църквата на светиите от последните дни, както и да разберат по-добре историята на мормонството.
За две години съпругът ми и аз работихме усилено върху тази област. Бяхме щастливи, че сме - светиите от последните дни. Всичко мина гладко, с изключение на моите Studi (източници мормонски изключително) в началото на историята на Мормон: имаше един набор от нови въпроси, и аз почувствах, че личните ми убеждения са все повече и повече несъвместимо с мормонството. Въпреки тези чувства, аз продължих да свидетелства за съседите си, а министерството е участвал в управлението на пристигането.
Четох една книга за Православието и след всяка страница си мислех: "Да, да, това е точно това, което винаги съм вярвал в сърцето ми!"
Тогава реших да прочетете за православното християнство. Това решение не е необичайно. Опитах се да учи други убеждения от любопитство и за мисионерски цели. Купих си книгата "Въведение в православната църква: Неговата Вяра и живот" Антъни Koniarisa. Спомням си, четене и след всяка страница си мислех: "Да, да, това е точно това, което винаги съм вярвал в сърцето ми" Тази сплав е чувство на духовна неудовлетвореност и радост за отваряне на вълнуващи нови врати ме насърчи да си зададете въпроса: " че ако мормонството - не е вярно ", а когато аз признах пред себе си, че трябва сериозно да обмислят този въпрос, ако планината падна от раменете ми ?. От момента, спрях да вярвам в мормонската.
Но преди видях за пръв път в живота ми, православен храм, от няколко месеца са минали. Съпругът ми е все още само предал на Църквата на светиите от последните дни, а аз, съпругата му, не вярвам, че един и същ. Имахме много затворено общество, а аз не исках да напускам неговото призвание и на всички, които ми се вярва. Току-що научи за Христос по време на уроци и разговори за вяра. Държах моята липса на вяра в тайна. Исках да получите повече нови знания, за да бърза, да се молим, да се установят в решението за промяна на живота, защото тя не е само мен, но всички около вас, особено тези, които възлюбих.
Това беше един вълнуващ етап. Въпреки факта, че имам някаква представа за Православието, не бях готов за това, което ще се случи, ако изведнъж се погнуси от моите основни вярвания, които са оформили моята личност. Усетих, че аз останах сам с много парчета от пъзела, който не се развива. Фрустрация и изтощение ме доведе до спад в атеизъм, за кратко време. Възстановяването на доверието е зашеметяващ, особено с новия ми скептицизъм. Аз трябваше да се започне от нулата, за да възстанови сградата на вярата. И започнете с материалистичния атеизъм изглежда кратък начин.
Ходих на гръцки храм, аз бях сам на първата ми православна служба. Съпругът ми също се е преместил от мормоните, той не е готов да приеме нови убеждения, но ме поддържа. Отидох на услугата за един месец, да говори на свещеника и помоли за кръщение. Той се усмихна и каза, че той се нуждае, за да научите повече за вярата. Не знаех как се нарича, но бях на публикацията. Седем месеца по-късно, аз и децата ми са били кръстени, съпругът ми се присъедини към нас на шест месеца по-късно.
- Сигурен съм, че трудностите, които срещат в периода на лечение, трябва да са ясни за много хора, които се оказа, мормони към Православието. Но, както казах, всеки един от нас се нарича на вярата по специален начин. Какво за вас е основният мотив за идване в Православието?
- Дойдох да Православието, защото вярвах и вярвам: това е Църквата на Христос. Четене ранните отци ме доведе до вярата в Троицата и във факта, че Евхаристията - е истинската тяло и истинската кръв на Христос. Исках да бъда, където мога да докосне Бог. Харесва ми, че православната църква смело твърди, че съдържа истината, но тя не оценява всичко извън него. Православните услуги, лъкове, четене православен молитвен живот на вяра - всичко това носи мир на душата ми.
- интересуват от друга т.нар апостолската традиция (католицизъм, Източна църкви) ли сте? И ако е така, защо избрахте всички едно и също източноправославното?
- Аз трябва да се вгледате внимателно римокатолицизма. Имах едно приятно изживяване в католическата енория, когато бях дете. Един от нашите съседи, когато се преместихме от Юта, е била католичка. Имах чувството за Божието присъствие в дома си и в живота си. дъщерите ми бяха американските разузнавачи, и те работят под егидата на католическата църква. Може би щеше да е отворен за католицизма, но намерих дома си в православната църква. Когато бях на обявените, учих разликите между православната църква и католическата и православната обикновено се предпочитат да практикуват и преподаването.
Да станеш православен, аз съм по-нетърпелив да работи върху себе си, отколкото да бъде външно праведен
- Как се променил животът ви, когато стане православен?
- След кръщението в православната Божията помощ, станах по-притеснен за греховете си и по-малко от съдия други. Стремя се да се молим в поклонение и разстрои, ако не успее. И това не е вина, но по-съжаление за пропуснати възможности. Смятам, че е по-лесно да се молят. В мормонството, аз се молех, и се чувствах така, сякаш нещо бе натискане върху мен. Обичам православните молитви, а сега мога да се съсредоточи върху сърцето ми. Намерих една голяма любов към Божията Майка. Аз съм по-нетърпелив да работи върху себе си, отколкото навън манифест правда.
Аз съм майка, както и св. Моника. И аз винаги да се молим за семейството си. Св Моника ми напомня за това
- Имате ли любим светец? И защо го обичам?
- Аз нямам любим светец. Това е една от най-големите страни на Православието, че има толкова много различни светци с такива различни живота - те могат да се отнасят до нашия собствен живот в различните му периоди. Моето име по време на кръщението - София. трите ми дъщери носят имената на дъщерите й - Вяра, Надежда и Любов. Наскоро отразява върху живота си на Св Моника. Аз съм малко вероятно да стане монахиня. Не можех да си зададете мъченичество. Но аз съм майка, както и св. Моника. Тя стана светия чрез постоянна молитва за семейството си. И когато аз не мога да помогна - Мога да се моля. Винаги! Аз често забравяме да се молим, и св. Моника ми напомня за това.
- Какво бихте искали да кажете на последователите на Църквата на светиите от последните дни?
- Искам всички членове на общността на светиите от последните дни, за да се знае, че аз все още ги обичам! Обичах ги, че е един от тях, а аз винаги ще се грижиш моето възпитание. Опитах се да живея мормонската духовния живот с голямо внимание, но след това е бил изключен. Попаднах на една духовна стена. В Православието, душата ми намери мир, и аз не съм намерил духовен растеж в отношенията ми с Бога.