Алтай цикъл от картини Nikolaya Reriha

"Коване на меча (Nibelungen)" (1941).

Картината е създадена през годината нацистите нахлуват в Съветския съюз, и се коват меч може да се разбира като символ на "коване" на бъдещата победа над нацистка Германия. Възможно е, че картината изобразява много '' 'ковачи Kurykan ера' '- странни, странни хора, които не само се проведе, но и са живели в рамките на Алтай и Transbaikalia "18. Те са майстори, изработени от злато, бронз, сребро. На платното, което виждаме през нощта, в каменна пещера, в светлината на огъня, две ковач изкове меч - мечът на победата. На лицевата страна на един от тях сериозно и смело. Те изкове меча да излезе в защита на родината си. "Картина кърмата на настроение, мъжествен и героичен. Година на живопис (1941) дава не само исторически, но и патриотично звучене "19 - пише L.Tsesyulevich.

"Гардиън на пустинята". Както и "Коване на меча", тази картина рисувана през 1941 г., в началото на Великата отечествена война. ". Година на живопис. и психологическо настроение за нея се говори за мислите на художника през тези години: дори и каменни скулптури на предците се застъпи за родните си места "20 - пише L.Tsesyulevich.

Изпепелени степ пейзаж, планини в далечината, в центъра - Kaeser, заобиколен от камъни и каменна пластика, която стои като пазител на пустинята. Тези надгробни плочи паметници NKRoerich видят в Алтай и Монголия. "Ще се почувствате много ясно - той посочи, - че тези творения, причинени нещо дълбоко нужда. Работа, те поставят, е свещено усилие. Някой, неизвестен за нас, тя е била длъжна да прекарват своето време и енергия, за да, и в най-неудобни условия, понякога, оставете анонимен паметник за назидание на някои непознати пътници "21." Колко аргументи, причинени така наречените '' камък жена ''. Не много отдавна, те се опитаха да приписват почти портрет-монументална напомняне погребан. Основание да е на историческите детайли на костюма. Разбира се, принуден да се мисли за произхода на чашата си, често се намират в скулптурите лявата ръка. Понякога огън купа процъфтява. Това изображение е на моята картина '' Пазители на пустинята '' '22 -. Николай Рьорих пише.

"Пантелеймон Лечител". Тази тема NKRoerich изготвени два пъти. Първата версия на картината (1916) - едно голямо платно, боядисани в масло. Втората версия (1931), Николай Рьорих пише темпера и много по-малки по размер.

Лечител Пантелеймон живял в Никодим по време на управлението на император Максимилиан. По време на преследването на християните, той умира от мъченическа смърт, църквата го канонизира за светец. На иконите на Пантелеймон - млад мъж, но Николай Рьорих изобразява му посивяла брада старец, като се набляга на Светия Мъдростта.

Десет години по-късно, тъй като Алтай и гледане Vakhrameev Semenovich Atamanovo, Никола пише в дневника си топли и искрени линии: ". Той знае (Vakhramey) трева и малки цветя. Това е неоспорим. И не само той знае как и къде да расте и където цветчета са скрити корени, но той ги обича и ги възхищава. И докато сива брада, набира цял куп многоцветни треви, той избелва лицето и да ги гали нежно и изречения за тяхната полезност. Това е Пантелей Лечител, а не тъмна магия, но това познание е. Здравейте Vakhramey Semyonitch! За да Хималаите Heat-цвят роза. "23

"Лама се връща (Лама-жътварки)." На снимката виждаме в прерията, високи, две лами са езда на коне, едната от които с плуг на рамото му. В Алтай като двунога, използван като спирка за изпичане на пистолет. Пейзажът - типично за Алтай, където тревата отговаря високи от човек; Облекло лами като Алтай. Въз основа на това може да се предположи, че на снимката е посветена на Алтай. Никълъс в регистрите каза, че в "трева и цветя височината на Алтай на ездача. Дори не си направи от коня. Никъде ние виждал такава тревно покритие. "24

Довършете историята за цикъл Алтай NKRoerich последната си картина "учител указ" ( "Завет учител" или "магистър орден"). Първата му версия е написана през 1927 година. Една година, откакто Рьорих казал неговите събеседници в Горна Uimon "Златни места в района през последните пет години ще бъде тук." След приключване на експедицията, той живее мечтата за завръщането си у дома. Но напускането му не се състоя поради независещи от него обстоятелства.

На преден план виждаме един човек седи на ръба на дефилето. Бяла Лоп -Horn орел - му носи послание от господаря си, редът да се завърнат у дома. Бял орел е символ на пратеника, който носеше, за да побърза наистина добър в полза на хората. В далечината се вижда силуета на Китове Белуга, в която се призовава на пътя. Очертава нейните върхове в пълно съответствие ум се отваря към каньона Ак-Kem.

Втори пример "Поръчка магистър" е написана през 1947 година (вж. Капакът). В деня на отпътуване от живота на Николай Рьорих живопис остана прав върху статив. Син Святослав Николаевич Rerih художникът казва за тази картина: "Последният, недовършен живопис NK - '' Поръчка на Учителя '', в която samouglublonnaya фигура, голям фигура на Учителя, дава нареждане да лети на белия орел. Този мотив, тази композиция обработваме малка картина, нарисувана от NK през трийсетте години. Но най-накрая цялата тълкуването е много по-силен и по-широк от "25." Последните разработки от NK - това е крайната акорд в цялата своя забележителен живот "26.

Завършваме поемата Natalii Dmitrievny Spirinoy "Бяла Лоп" 28. Николай Рьорих написана за филма "учител указ."

18N.K.Rerih. Алтай - Хималаите. Pp 286.

23N.K.Rerih. Алтай - Хималаите. С. 283.