Мястото на образованието в социалната формирането на лицето, публикуването в колекцията на международното

В действителност, държавните училища са организирани не само за да научите как да се грижим лоялни граждани. Това условие редица лични качества, които са osnovoyformirovaniya личности от онова време. Така например, в учебника "На човека позиции и гражданите списъци с необходимите духовни добродетели, които човек трябва в себе си, за да донесат :." склонност и проверка "," позиции титлата си изпълни "," lyubochestie "и т.н. Има и практическо поведение съвети в общността ", за да бъде с приятелски настроена към хората", "искрен", "уважение". [3] Един алтернативен модел на поведение осъди "... мързеливи и празен човек е безполезна тежест на земята и обществото" [4]. На двадесет страници тук красноречиво описва навреди на тези пороци като "огромна гордост", "гордост и арогантност", "отвратително", "разврат", "фалшива", "груб" и други [5].

С други "образователни" документи на възпитателно училище - "Чартърни държавни училища българска империя" (1786) и "Правила за вниманието на учениците бе отделено на образованието. "Статут" идеология е посочено в преамбюла: "Образованието на младите хора бяха всички просветени народи парченца уважавани, почитани и означавали, че едно от средствата за приемане в полза на гражданското общество ..." [1].

В съответствие с инструкциите за учителите е било забранено да унижи човешкото достойнство на ученика изброени забранено използването на средствата: ленти, пръчки, пръти и др Учителят трябва да бъде "мирен и достоен, всички приятелски и полезно ... Особено следва да се избегне злоупотреба и неприличен език.". В същото време е необходимо да се "престъпи студентите поставят родителите си, защото колкото по-малко родителите vsepomoschestvuyut в инструкцията на децата си, толкова по-работа мито е uchitelyaZvanie учител го задължава да" се опита да направи учениците svoihpoleznyh членове на обществото, да се образоват ума на учениците и да ги научи как да се мисли и действа интелигентно, честно и почтено "[2] .В поведението на инструкции от учители и ученици намерих много много правилни позиции, това е от значение за съвременната педагогика.

Друго предизвикателство пред образователната система - а "насърчаването" спазващи закона хора, не се освобождава от отговорност за всичко, което се случва в обществото, изпълнението на гражданските задължения.

Пълна колекция на законите на българската империя Т. XXII .- S.646.
  • Пак там S.650- 658.
  • Felbiger II За ролята на мъж и grazhdanina.-SPb., 1896.- стр.27.