Защо сме в състояние да говори

Често се казва: на езика - това е начин, средство за комуникация. Това със сигурност е вярно, но само до известна степен. Преценете сами: за животни и комуникират - пчели и мравки, риби и птици, котки и кучета. Въпреки това, всеки един от нас интуитивно разбира, че средствата за комуникация между, например, на пчелите или риба и човешки език има някои съществени разлики. Какво по-точно?
Нека се опитаме да го разбера.

В резултат от работата на академик И. П. Павлова всеки ученик знае какво рефлекс. Но ние все още си припомним, че това е реакция, или реакция на организма към различни видове външни въздействия, които физиолози кол стимули или стимули. Стимулите са биологично важни, важни за живота, или безразлични. Например, парче месо на куче - биологично важни стимули и крава - безразличен. Туфа на сено, напротив, е биологично важен стимул за кравата и безразличен към кучето.

Вид на парче месо ще доведе всяко куче, дори и да е бил отнет от майка си малко кученце и никога не е виждал други кучета, същата реакция - ще текат лигите бързо, кучето извади месото. Така че, между другото, в отговор на храна и гладни хора. Това слюнка и храна по принцип се нарича безусловен рефлекс, вродена, тя е фиксирана в структурата на нервната система на кучето.

Това, че той "работи", на достатъчно кучето да се изправи на биологично важни стимули, съответстващи на този размисъл.

Не се безусловните рефлекси, животни и дори хора, просто няма да могат да живеят и да задоволи и най-основните нужди да се поддържа.

Освен безусловна при животните и при хората има така наречените обусловени рефлекси. Така например, за поговорка страшно гарванът, който е известен като "страх от храстите", точно описва поведението условен рефлекс. На първо място, по права не се страхува от храста. Но в храстите скрил някои заплашва гарван създание, да кажем, един човек с пушка и изплаши врана. Сега видите храстите се обърна към нея от безразличие към биологично важни стимули. Тя вече не чака да го сложи в заряда на фракция, и лети веднага.

Този рефлекс не е вродена. Тя се формира за всяко животно и всяко отделно всеки път. Образно казано, всеки гарван, че тя е "страх от храстите", ще трябва отново да изплаши. Но това е може би единствената голяма разлика е в основната на същия условен рефлекс не е много по-различен от безусловното: условния рефлекс реакция е като автоматично и в безсъзнание, както и безусловна. Известният философ Рене Декарт е чудно, че в сравнение с рефлекс поведението на машината.

Но има и друга форма на поведение - така наречените интелигентни поведение, интелектуална дейност. По какво се различава?

Когато стимул предизвиква животно или човек, или че рефлекс реакция, връзката на стимула и реакцията, така да се каже, "твърдо". Животното (или човешки) нямат избор. Reflex диктува да го един път: гладен куче - се придържат към месото; Плашеща гарван - отлети от кошера; този, който се изгарят на мляко - да взриви по водата. Можем да кажем, че във всички тези случаи стимула при натискане на бутона за повикване. А резонансната с призива - е рефлекс реакция.

Всеки акт на интелигентна, интелигентен акт (и поведението си толкова, колкото човек е изправен пред проблеми), той се състои от три части или фази. Първият от тях - е ориентацията по отношение на проблема и да се разработи план за действие. Второ - е реализацията на определено поведение вариант. Третият - едно сравнение, за да получите резултат с тази задача. Като пример за интелектуалното акт ние може да доведе дейността на Александра Nevskogo, за да се гарантира победата на кучета-рицарите на езерото Пейпси. На първо място, ще нарасне на Raven Rock, Александър оценява ситуацията и в сравнение няколко възможни начини на действие, за да се избере най-правилното. След това, да реши да постави войските си на леда във формата на клин и примамка в този клин на тевтонските рицари, той провежда втората част от интелектуалния акт. И най-накрая дойде третата част от този акт - когато Александър е доволен наблюдаваше убит в студена вода тежко въоръжени рицари - в строго съответствие с нейната военна концепция.

Този пример интелектуална акт частично (във втората и третата фаза), проведена във формата на практически действия. А чисто теоретично, проведена изцяло "в ума" е, например, актът на решение Архимед задачата, определена от началника на Сиракуза. Доказателство "теоретичен характер" на интелектуалната акт е това, което решава този проблем Архимед в банята.

По един или друг начин, но всеки интелигентен акт на лице, задължително включва фазата на планиране в бъдеще ума действие. Само тази особеност на интелигентна, Маркс подчерта човек: "Паякът извършва операции, които приличат на тези на тъкач и пчелен изграждане на клетки си поставя за срам на някои хора-архитекти. Но най-лошото архитект от най-доброто от пчелите от самото начало се характеризира с това, че, преди да се изгради клетка от восък, той го е построен в главата си. "

Human възприемане на околния обекти - това е и интелектуален акт, но съкратен. Защо ние приемаме, да речем, един часовник като часовник? Лесно е да се разбере, да се види как детето възприема света или както се опитваме да разберем какво е непознат за нас тема. Ние се ръководим в своите преживявания и представи някои хипотези - това, което ние трябва да направим (първата фаза); След това ние се опитваме да се тества тази хипотеза - пряко или чрез задаване на въпроси към други хора (втора фаза); Най-накрая намери хипотезата и за резултатите от нейната проверка (трета фаза).

Ние сме заинтересовани в един аспект на възприятието. Най-често, тъй като странен обект, ние не питам "Какво е това?" И "Какво е това?". Срещаме се, ние казваме, "Часовете", а ние сме напълно доволни от този отговор.

Защо имаме нужда от само една дума, как ще се знае кои характеристики са свързани с етикетите - думата "часовник"? Тя "знае" за нашия език, или по-скоро, на опита на много поколения, въплътено в език. Всички елементи, които показват времето, ние наричаме в продължение на часове, а не защото ни харесва, а защото това е прието в говоренето на руски език. (Но на английски, там не е една, а две думи, а следователно и двете понятия - гледат (ръчен часовник или маса) и часовник (часовникова кула).

Думите просто ни позволяват да комбинирате нашия личен опит и този на цялото човечество, да се използва в нашия бизнес не е само това, което виждаме или да се чуе, но това, което сме научили на други хора. Когато, например, прочетете учебник, той също използва тази способност на езика ни - ние всъщност едва ли може собствена мярка, да речем, на височината на връх Килиманджаро, и само на път да станем свидетели на куликовска битка, и може да става въпрос. Във всички такива случаи, ние като че ли да се вярва "на думата" опита на другите, фиксирани и препратена до нас чрез езика. Голям български биолог К. А. Тимирязев в една от своите творби, заяви по този повод: "Ако един обикновен, но получи модерно образование човек има в нашето време информация за естеството на които ще бъдат завиждат Аристотел, че причината за това не се крие във всяка извънредна интелектуално превъзходство, и, разбира се, в тези двайсет и два века, не са без основание е живял откакто човечеството. "

Език играе огромна роля във всяка друга интелектуална акт. Това, че той е основният инструмент, чрез който можем да планират своите действия в предвид (макар и не само като инструмент). Ето и някои от характеристиките му, двете функции на езика - като средство за разбиране на света и като средство за мислене - и са предимно психологически. Мислейки, умът на човека, както се казва, се осъществява посредством език. Поради факта, че човечеството е на езика като средство за осигуряване на социален опит, може да се предава от поколение на поколение, най-трудно да се постигне знание. Най-далеч, толкова повече от тези елементи на знания, тези зърна от социален опит, социална практика е на разположение на човечеството. И всеки един от нас, като влиза в света, не само взаимодейства с заобикалящата ни действителност и с други хора. За да живеят и да действа като пълноправен член на човешкото общество, всеки трябва да се научат как да използват езика, че те знаят за валидността на други хора, човечеството като цяло.

Е, що се отнася до езика като средство за общуване като средства за комуникация, от по-горе става ясно - няма други тя функционира, нашият език не може да се извършват, ако не са били обслужвани за комуникация. Но това е разликата от средствата за комуникация при животните, той е човек, не само за това. И когато ние използваме фразата "на езика на животните", която е, всъщност, не е така: след като всички, пчели, мравки, свраки и маймуни им "език" не е нито инструмент на познанието, няма начин да се овладяване "obschemuravinogo" или "obschesorochego" социален опит. Такъв опит не съществува. Дори ако понякога се обадете на пчелите и мравките социални животни, това само означава, че те живеят както казват биолози, "общности" - пчелите в кошера, мравките в мравуняк. Но всеки член на тази "общност" биологично напълно самодостатъчна; но човек - това е първо и преди всичко член на човешкото общество.

В света на животните, еволюция се отнася само за развитието и промените на отделните биологични характеристики, и лицето, той се прилага, за да го подобри, по думите на Г. В. Plehanov, "изкуствени органи" - мислеше агенции и органи по труда.

И това е защо, въпреки всички наши усилия, делфини никога не са говорили за нас, нито човек, нито дори сам, делфин език. Делфин просто винаги стои сам срещу света около себе си, в този смисъл тя е типичен животно. И ако е така, къде ще му език? Жалко е, но "братя по разум" няма смисъл да погледнем на планетата - това гарантирам за антропология, психология и философия.

Все пак, има учени, включително и високо квалифициран в своята област, които имат различно мнение (и на журналисти и не казват нищо).

Но сред тези учени, обърнете внимание на това, и никога няма да има психолози. Това биология, кибернетика. Фактът, че психиката и нейните закони за някаква причина, много често е възможно да не съди експерти.