За младите хора

На всеки етап от живота си има своите предизвикателства. Тези задачи се определят от всички страни на човешкото развитие: духовно, умствено, физическо. Тя е тази, характерни за човек trohsostavnost. От раждането до гимназията, той овладял обективния свят и света на човешките отношения, основните понятия за добро и зло, има фондация, предвидена под формата на добри умения, навици. В училище, тези идеи по-дълбоко. Усвояване на образователната знания и умения.

Youth - най-важните и определяне на жизнения цикъл. На положени в основите на детството идва основната конструкция на къщата, която ще трябва да живеят до края на века. Ако къщата е построена за неподходящи схеми и изчисления, тя може да се срине, когато първият ураган, или дори в умерени ветрове, ако грешката в строителството са били твърде високи. След това трябва да се построи нова къща, и младежите вече е отминал. Всичко е добре във времето.

Това е метафора. Един мъж в младежките си търси себе си, мястото си в живота, се опитва да разбере смисъла на живота. Човек не може да живее без значение - това, което би могло да бъде по-лошо от безсмислен живот, безсмислен труд. Някои младежи успешно се справят с тази задача. Опитайте се да живеем според законите на истината, тухлите, които правят къщата им за защита на душата от корупция и не позволяват на човек да намери убежище в блатото на вулгарността. Не забравяйте, Таня, героинята от филма "The Wild Dog Динго", - момичето вече е създал себе си къща. Тя е в състояние да обичаш, да обърнете внимание на красотата на света на природата, да се разбере и да се чувстват истината и да живее според нейните закони, тя е чужда на всичко, което води до изкривяване на истината и презрян.

Други грешки, с акцент върху начина на живот на неговите съвременници (понякога зла, понякога далеч от истината, въпреки че понякога покрити с нещо "добро"), обосновано от факта, че "всичко, което живее." Желанието на съвременните хора да "достоен живот", включително и физически качества на щастието, показва много категорично ориентация на съзнанието и съответната картина на света, който, като се възползва от Платоновия начин, подобен на пещера, в която не е слънце и има някаква сянка, направено от хора за реалността.

Като млад мъж живее в един свят на сенките, когато излизам в независим живот, всеки път, когато той ще реши какво да прави, как да избера? Това, което той ще се ръководи в избора си? Той ще се ръководи от това, което е най-важното за него. Тя е водеща и водещ принцип може да се определи начина на живот на човека, неговия стремеж за добро или зло, за да създаде или да консумират, да обичаш или да бъде егоист.
Тъй като всеки ден и научен опит, егоист не може да бъде щастлив: един човек, който върши зло, - един нещастен човек. Тези хора правят всичко за себе си, и се оказва, да живее собствения си вреда. Налице е парадоксална ситуация: колкото повече клони към себеутвърждаване, признание, толкова по-малко той е доволен.

Защо младите хора е толкова важно за формирането на перспектива, търсенето на истинските ценности, значения и идеали?

Youth - е преходът от детството към зрелостта, когато е необходимо да се влиза в един възрастен, отговорен живот. Ето защо, за да се впуснат в пътуване, а не да се отклоняват от полета, правилната посока, и не се счупят на рифовете в трудно морето на живота, трябва да имате фар, ориентир. Без този кораб ще носи от вятъра в една посока, а след това в друга посока. Резултатът от такава съдба може да бъде много тъжно, ако корабът не намира животоспасяващи светлини. Потърсете насоки в суматохата на самолетни хоризонтални отношения на света - е като се опитва да види светлината със затворени очи.

Младите мъже трябва да се говори за вертикално развитие, което нашите деца могат да бъдат, дори не знам - защото ние възрастните не са само казаха за тази страна на живота, не го показват чрез пример, но и осквернени, повреден и съблазнени децата на секс пропаганда , насилие, желанието за "красив" живот и удоволствия.

След като на един от студентите Лекциите бяха основни вида грях (прелюбодеяние, лакомия, жажда за власт, суета, гордост). Отговорът беше неочакван. Те почти единодушно каза: "Така че това е много приятно," Тук е живял! Conscious приемане на злото. Друго нещо, когато човек осъзнае, че е погрешно, поне той се съпротивлява на това, и не е за отхвърляне, общо приемане. Sin, злото може да бъде привлекателен, ако човек не разбира или не искат да разберат техните последици. И последствията от тях - на всяка крачка и всичко, нашият живот е доказателство за това.

Какво младия мъж в един свят, където изкуствено създаден луд, разрушителни идеали? Как да се открие истината сред многостранна плурализъм? Не забравяйте, че като в приказка Иван трябваше да се науча невестата си Alionushka сред подобен преписи. И той безпогрешно намери само невестата си. Как? Любящо сърце. Мъжът, честно казано, с цялото си сърце, който обича истината със сигурност ще го знаеш, само сред привидно подобни екземпляра.

Източникът на тези представяния е православна. Той е повече от хиляда години държи за нас Божия образ в човека, който е отпечатан в човешки представителства. Проучвания, проведени от мен в сътрудничество с немския професор Ролф Oerterom, показват, че тя е на християнските ценности са отразени в становищата на деца и възрастни, за това как да бъде мъж. Това е "булката", който се намира не е интуицията на любящо сърце, и научен начин. Множество копия на "булки" под формата на секти, различни религиозни училища и движения, извършвани идеята за самоусъвършенстване и себереализация (съсредоточи върху), няма нищо общо с доброта, състрадание и разбиране не са. Фалшифициране прави брака щастлив.

Образът на човека има определено място в йерархична верига, където всяка следваща връзка определя от предходните. Тази верига изглежда така: Божия образ - образа на човек - "I" идеал - образа на "I". Ако човек престане да се ръководи от образа на човек, който трябва да отразява образа на Бога, а след това тази функция започне да изпълнява външно наложени снимки на съвременното информационно пространство, което се опитват да изместят Бог присъщ зачеването на човека и да го направи, "Забравете, че сте по образа на Бога и да живее прекрасно ". Въпреки това, независимо от темата предположението, за щастие, основните понятия на човека като Божий образ може да се избута, но те не могат да изчезнат. Те винаги ще се усети, дори и във външния благосъстоянието, като глас на съвестта, загубата на смисъл в живота, може да доведе до вътрешен конфликт, в резултат на което е алкохол, наркотици, невротизъм, психосоматични заболявания, и така нататък. Н.

Когато поради представяне на културата са в противоречие с това, което се случва около (от безумните медиите и завършва с "джунгла закон" спонтанна, неконтролируема живот), тогава има такива ужасни факти като младежката престъпност, злоупотреба с наркотици, дете самоубийство! След доброто начало, което е в човека, което се изразява в гласа на съвестта, които влизат в конфликт с изисквания на оцеляване, разселени, че е причина за вътрешен конфликт и различните нарушения: от вътрешната мъка и объркване на лицето става отвратително създание, способен да бъде немотивирани убийство. Чувството за вътрешна мъка, която в много отношения има тенденция да се заглуши човек - доказателства за вътрешно недоволство, както и призива на душата, който се намира с изключение на онзи, на когото може да бъдат приведени в съответствие, в съюз с които тя би искала да бъде.

Какво можем да направим за хората, които не искат сами или техните деца, за да бъдат в мрежата на злото?

Избягайте от истината. Това е жизнено значение за удавник. За да живеят според законите си, дори и да не съм съгласен с мнението на някого или мнението на мнозинството. За сега, много хора, които са честни, вид, които просто объркани. Освобождават се от въздействието на тяхното дете и медиите на глава от населението е напълно невъзможно, но това може да се направи у дома си. За съжаление, за много от отхвърлянето на телевизора е просто немислимо.

Храна за мисълта

От разпити затворници. На въпроса защо е убил шест деца, затворникът отговорил, че не е трябвало да убие целта, че няма да го направя. "Какво е вашето ход?" "Lust ... виждал достатъчно различни филми, списания."

Че гледането на деца и юноши, когато родителите не са вкъщи? Някои деца в предучилищна възраст, вече не се интересуват от игри и играчки, както сладко сърце телевизия може да предложи нещо "по-сладко". Тогава чудно ли е ужасяваща статистика, демонстрирайки изчезването на нацията. Как това е свързано с подкрепата на секс, удоволствие и "красив начин на живот"? Директно. Подбудителство страст води до загуба на моралния смисъл на думата, търсене на удоволствия - до пренебрегване на духа. Обем на акценти създава фалшива доминиращ, съществуваща под прикритието на всякакви хубави неща, или дори на такива добродетели като любов и свобода (които, когато се превръща в неразбиране на дефекти). Поддава на стръвта, която се основава на естественото човешко желание за щастие, ние рискуваме да изпадне в дълбока, обещавайки всякакви облаги яма.

Целомъдрието - НЕЧЕСТИВИЯТ?

Пример за криворазбрана свобода и любов е тъжна тенденция за граждански брак. Компанията се отнася до това съвсем верен, родителите също да въздишат, оплакват от времето. Само някои баби и дядовци възпитавани "по стария начин", изразиха протест срещу незаконни бракове. Модернистична феминистка застъпник свободната любов, не обременени от брак, който е много впечатлен от младостта на желанието за свобода, не обременени от морални концепции. Така че с подкрепата на общественото мнение и с благословията на родителите поддал духа на времето, извършено незаконно съжителство на хора, или блудство.

Можете да чуете много аргументи в полза на тези съюзи (това е любов, която не търпи робство, това е личната свобода), и извинения на родителите на тези съюзи като нормално явление в съвременния свят (защото всичко е на живо), което води до чувство на родителски безпомощност и снизхождение своенравни деца ,

Нека се опитаме да разберем психологията на това явление. На пръв поглед може да се каже, че нежеланието да се натоварят с обществено признание на брака показва нежелание да се поеме отговорност (безотговорност). Свободата не е спрягат с отговорността за своите непредвидими последици! "Дали това да се случи малко!" (Невярването). "Какво става, ако той (тя) не ми става?" (Страх). Но човек може да изпита, без да влиза в интимни отношения. "Искам да бъда независим!" (Нежелание да се справям с друг), и така нататък. Г.

И сега обобщим: какво стои в основата на нежеланието да се ожени? Безотговорност, недоверие, страх за себе си, нежелание да се съобразяват с друг. Възможно ли е съюз, изграден на такава основа, да бъдат силни? И нека не се отпишат от време, свободата и демокрацията, която не може да бъде оправдано. Аз не знам един случай, когато тези експерименти завършват с пълно разочарование в брака, нежелание да се свърже живота си с някой друг, запустели, изоставени "съпруги" и изоставени деца. Мисля, че приносът на граждански бракове е извън съмнение. Това е цената, платена за една въображаема свобода. Но "ние се опитахме."

Youth - един много важен период от живота. От това, което стойности ще бъдат оформени в младежките си години, като форма за търсене на себе си, ще зависи от бъдещата живота на човек. Познаването на вертикалното развитие може да помогне на един млад човек по своя собствена, за да направят правилния избор. Задачата на родителите - да му помогне в това. На първо място, възрастните трябва да се разбере по въпросите на смисъл в живота, доброто и злото. Най-краткият път до това в един свят, който е загубил или губи постепенно истината забележителностите и да ги нарушава - да живеем според истината и се опитайте да не загубят духовната връзка с децата си. Това ще бъде най-добрият и най-ефективният помощ, които могат да имат родители.

Младеж, лишено от идеали, като скулптор, който е загубил способността да извайвам. Какво се случва по такъв скулптор? Дали ще бъдете в състояние да реализират замисленото образ и се ускорява парче глина? До голяма степен зависи от нас.

Храна за мисълта

образ на човек започва да изследва Японски учени Маркус и Kitayama, а след това продължава работата на немския учен Р. Oertera и неговата школа. Изследвани възгледи за човешките представителите на западните култури (САЩ, Германия) и Източна (Индонезия, Корея, Китай, Украйна). Общи изводи от тази дейност са две предложения: че пътят на човека се определя от културата и че всички култури могат да бъдат разделени на два типа - индивидуалистичната (Западна) и колективистично (Източен). Кратко описание на две култури и, съответно, двете човешки образи не се определя от географското положение на страната (Изток или Запад), както и спецификата на отношението на човека към другите, създаването на културна идентичност на индивида.

Образът на източните култури човек се характеризира с отворена "аз" и -Concept разглежда в тясна връзка с другата. Най-високата стойност, например, в Китай признат принос към обществото. В Индонезия - да бъде добър човек и да отговаря за себе си, семейството и обществото. В България, български семейство, здраве, любими хора.

С. Л. Франк, като се отчитат особеностите на българския свят казва, че така наречената духовна колективизъм (Катедралата), изкривена форма на което е Съветския колективизъм, когато лицето е потушено колективни ценности. В катедралата, а напротив, духът на дадено лице не е спряна, тъй като разкрива чрез включването му в цялостната духовното единство. Идеята за съборността колективизма се основава на законите на духовно единство, така наречените духовни колективизма.