Война и мир "

"Това, което сила контролира всичко?"
(Един поглед към историята на романа LN Толстой "Война и мир").

Едно от първите предизвикателства пред писателя, беше да се оцени ролята на отделния човек и на масите в историята. И ако в началото на създаването на "Война и мир" с акцент върху отделните герои, а след това най-малко изследване на война 12-ти, Толстой още по-убеден в решаващата роля на хората. Във втората част на епилога на основната идея, която пропити цялата история, тя е формулирана по следния начин: ". хората по-пряко ангажирани в извършването на действието, толкова по-малко те могат да командват и по-голям брой от тях. по-малко прякото участие, че хората приемат в действие, толкова повече те са подредени, а броят на тях по-малко. "Идеята, че масовите действия определят история, намира потвърждение в много епизоди на романа. Така че, победата в битката при Шон Grabern българските войски не донесе успех разпореждане на принц Багратион, който ". Просто се опитах да се преструвам, че всичко е било направено по необходимост, възможност и волята на частни босове. направено. в съответствие с намеренията си ", а действието" малък "Капитан Tushino, както и осъзнаването на необходимостта за всички тази борба за Армията на спасението. В същото време, когато обикновените войници не виждат целта на битката, тъй като тя е в Аустерлиц, неблагоприятната резултатът няма да засегне всяка информация за немски командването на терена или разпореждането на мисълта, нито присъствието на императорите. Особено видно от решаващо значение дух на войските в битката при Бородино, когато българинът не успя да се докаже тяхната морално превъзходство над противника, въпреки интригите в централата на Кутузов и неудобство положение.

Според Толстой, индивидуалната задача е да не се намесва в естествения ход на историята, "рояци" на народа. Тя разбира, Багратион, и може да служи като доказателство за неговото поведение по време на Шон Grabern битка, Кутузов го знае, чувства, когато трябва да се даде една голяма битка, което позволява сами да вземат решение за изоставянето на Москва, който вижда смисъл само в Освободителната война. За ръководителя на руската армия княз Андрей е вярно да се каже: "Той няма да има нищо на собствените си." Но забележки на Толстой за съзерцание на командира не трябва да се разбират като признание за неговата небрежност. Идеята на една успешна маневра през 1805 г. на Кутузов, той е "излезе с всички възможни аварии" в 1812. Основната разлика между "светлина" от Наполеон не бездействие на българския екип, а в съзнанието на стареца, че заповедите му не са от решаващо значение за хода на историята.

Почитането на "роене" на живота на хората, отричането на смисъла на личността Толстой любимата си героиня, Наташа, дай оригиналния близостта на хората, най-доброто от герои, като Пиер и Андрей, стъпка по стъпка да доведе до сближаване с него. И въпреки, че нито един от героите не губи своята индивидуалност, един от най-важните критерии при оценката на хората за един писател е връзката им с патриархалното селячество, разбирането на естествения поток на живота.

От една страна, една от основните тезиси - "Човек живее съзнателно за себе си, но е в безсъзнание инструмент за постигането на исторически, социални цели." Според Толстой, разбира се на факта, че "повечето от хората по това време не обръщат никакво внимание на общия ход на нещата, и се ръководи само от лични интереси на настоящето." От друга страна, всички герои на книгата са разделени в две групи. Първият от тях принадлежат към всички онези, които се грижат за съдбата на страната, чийто живот е включен по време на войната от 1812, чийто "личен интерес" е пряко свързана с "общия ход на нещата." Тази стара принц Bolkonsky събиране милиция подготвя за защита на Bald Mountain от френската, Ростов, дай им колички за ранен, Петър, Никола, Андрей, Пиер, виждайки цел на живота си от участие във Втората световна война.