Владикавказ, традиционните религиозни празници, като част от ежедневието (религиозен календар

Едно правило: да яде това, което се приготвя в чест на "Bynaty hitsau" разчита само на домакинствата. За случайните посетители се готвят отделно хранене.

Въпреки това, всички тези проблеми не са особено притеснени за младите момичета, които през нощта бяха загрижени guessings след Нова година. "Fyssæn æhsæv" (писане на писмо нощ.) - така наречения магически път, когато момичетата могат да научат името на бъдещия си съпруг. Изглежда, че няма нужда да отида в подробности за неговото описание, тъй като всяка компания използва първия си техники: солени торти, свещи от пчелен восък, ножици и т.н.

Говорейки за национални празници осетинци, волю-неволю се обръща към християните, защото в продължение на векове те са успоредни един на друг, често едни и същи дати, въпреки че често са отличителните моменти, понякога дори драматични. За "Tsyppurs" казахме по-горе.

Ето защо, почивки в този момент е малко, както и тези, които съществуват, не са "излизат" извън населените места. Въпреки това, в този период, най-силно влияние на православието и преди всичко във връзка с регулирането на Великия пост, това включва, например, "Komahsæn" (Сирни Заговезни), "Styr Kombættæn" (началото на Великия пост), и др. Всичко това се дължи днес с Великия пост, той се практикува само в православната традиция и няма предишната национална транскрипция.

Но практическата стойност в днешния ден за народа на Осетия подготвя паметник ритуал на палачинки - "Lauyzgænæn". Той се справя два пъти през две седмици, през нощта в петък. Печени палачинки с чеснов сос, варен боб, сложи на масата варена царевица, напитки - на масата само постни. Имайте предвид, че тази церемония не може да се справи в семейства, където имаше нова загуба (до една година). Смята се, че мъртвите получи нов мемориал храна в изобилие през цялата година при многобройните възпоменателни празници. Погребални палачинки пече само в семейства след справя годишен помен.

Първият "Lauyzgænæn" вярват, че мъртвите си близки оставят на подземния свят и слизат в семейството да яде. Ето защо, всички ястия се приготвят технически за мъртвите. Следващата "Lauyzgænæn" покойник се смята да напусне света на живите. А вярата е толкова силна, че този ритуал се споделя днес. Единственият път, точно изчисляване на Lauyzgænæntæ знам в нашата единица време, защото в последния половин век, за да облекчи дата решителност "палачинка след" (както и много други национални празници) се свързват с Великден. Това, разбира се, в основата си не е вярно. В резултат на това някои уреди, понякога не четири Lauyzgænæn се бърка, и по този начин не "обиждат" мъртвите си.

Кристиан Цветница в Южна Осетия, наречена "Zazhæssæn" и отбеляза, посещение на църквата и с покупката на осветени върбови или тис клоните на къщата. Тук всичко се свежда до православната традиция, "Zazhæssæn" не е маркиран като отделен фестивал.
Много по-спектакъл различава Предварително Великден в сряда вечер - "Rurugænæn". На тази нощ, цяла огньове и възрастни и деца да скачат през прочистване огъня. В допълнение, всеки двор или улицата се опитва да направи пожар повече. Някои в символичен ритуал на пречистване, като организира кандидатстване и много истински празник.
Тази церемония е първият демонстративен радостно събитие в навечерието на основната християнска радост, Светлината на Великден. Ето защо, дори и възрастни, които през нощта са малко дете, когато с викове прескачат огъня.
За самия Великден в Осетия двусмислено отношение. Членовете православни на нашето общество, следващата 1-ви май ще отбележат чудотворната възкресението на Христос, последователите на националните вярванията, за да отбележат своите мъртви. Интересното е, че в града и околните села на Kvaisa този ден традиционно религиозен празник. И, разбира се, комунистите и синдикалистите ще ходят демонстрации с банери kumachovye градовете и селата в деня на пролетта и труда.
Както вече бе споменато по-горе, за по-лесно изчисление на традиционни празници започва да прави свързването на Великден, като способността да се изчисли лунния календар отива в забвение. Ясно е, че така се смята за по-лесно да се изчисли, че, разбира се, има, което означава, че нашите учени имат много работа, за изчисляването на възвръщаемостта от правилата на техните предци. Доста често при изчисляването на Великден, то е, че отиваме към определен светилище в края на краищата не е в празника му ден, а по някакъв начин производно.
В същото време, в първия старт след Великден четвъртък религиозните празници на традиционния цикъл "Morgoyy dzuarybon" в Dzauskom дефиле и "хусар Dzuar" в Cheseltskom дефиле, "Coma dzuarybon" в s.Sarabuk.

На същия ден, жителите на селата, разположени в "Жером Dzuar" светилище възход на светото място, с предложения под формата на варени пиле, три торти и осетинския бира. Подредени общ празник. На същия ден за първи път и отвори вратите на храма.
Но всичко това е, образно казано, регионални фестивали. Следващата неделя след Великден се празнува на obscheosetinskogo скалата фестивал - "Bældæræntæ", която и до днес е съпроводено с богата гощавка. Смята се, че на този ден там е пробуждането на природата, се появява чувствена природа на човек и животно.

В деня след "Bældæræntæ", в понеделник, е празник ", Кастано Dzuar". Този древен храм, разположен на върха на скала над Tontobet на селото и района Raro Dzau, феодални владения Hotsytæ име. Тя е почитана от древни времена, защитава хората от нещастия и мизерия и е изцеление светилище - "fydbylyz safæg". Между другото, "Кастано Dzuar", свързани с интересен епизод от новата ни история. През 1919 г. грузинската меншевиките нахлува в Южна Осетия. След тежки боеве са напуснали Цхинвали осетински бунтовници и отстъпи навътре в дефилето Dzauskogo. Среща с представители на управляващия орган - Националния съвет - проведена в една поляна в svyatilischaKastau. Мястото не е избрано случайно. Всеки искаше преди да вземете решение за продължаване на съпротивата, за да получите благословията на по-висока мощност. Поради това, на първо място, независимо от тяхната принадлежност към различни страни, участниците предлагат молитви в светилището.
В петък, след като "Bældæræntæ" в Южна Осетия празнува местния празник "Lalisy dzuarybon". Празнува се в село Zaldy региона Tskhinval на Южна Осетия и Характерна особеност. В светилището има малка каменна фигура на главата на мечка, поставена в камък като основа. Така че, ако на този ден мечка главата манивелата, се уверете, че тя започва да вали. А това се доказва многократно.

Опасенията за дъжд, свързан с друг празник - "Wacilla", посветен на светеца покровител на зърнената реколта. Празнува се в алпийски банда Осетия, както и в селата предпланинските. Той също така obscheosetinskoe фестивал. Но празнува в различни дни.

Честване на "Zærdæværæn", за да съвпадне с православна Възнесението, въпреки че има своите особености. Този ден се празнува обикновено в семейства, където има нова загуба. На сутринта преди изгрев слънце до гроба на младите и заобиколен от нея трева. Следователно, дизайнът името "zældæ æværyn" (букви. Полагане трева). Смята се, че слънцето пече деня с голяма сила, и че гробът не е опожарено, е необходимо да се защити трева.

В поредица от почивка седмица "Dzhiuarguyba" е друг интересен период, който се нарича "Lægty æhsæv" (букви. Нощни мъжете). Тя попада в нощта на понеделник до вторник. На този ден, то със сигурност ще намали коза тъмен цвят. Жените приготвят сладкиши и други ястия, след напускане на приветлива място, оставяйки хората да се угощават до зори.

В Турция приключи успешно петдневна обиколка на осетинския младежки ансамбъл "Sarmat".
вестник Дума

В сюжета на церемонията по откриването на VIII фестивал на културата и спорта на кавказките народи присъстват сцени от сагите Nart, от пресслужбата на ръководителя на републиката.
вестник Дума

Ctsenarist и директор на Владикавказ Артур Омаров представени в частна прожекция в Републиканската научна библиотека на късометражния филм "Защо Новия алианс Федерални нужда стар военен робот"
вестник Дума

Футболист Алан Дзагоев не се обучават по време на тренировка преди мача срещу "Манчестър Юнайтед", съобщава ТАСС.
вестник Дума

Кубински Юниер dorticos, печелейки Bolgariyanina Дмитрий Кудряшов в четвърт-финалите на Световната Super Series Бокс (WBSS), иска да задържи следващия двубой в този турнир срещу друг български спортист Мурат Gassieva.
вестник Дума

Народен артист на България Денис Matsuev отбележи напредък в свирене на пиано български президент Владимир Путин.
вестник Дума