Как може да се обясни с висока позиция на ангелите, които не са запознати с всички имена на архива на отговори

Как може да се обясни с висока позиция на ангелите, които не са запознати с всички имена?

Въпросът, свързан с следния стих от Корана, в който се посочва: • И твоят Господ рече на ангелите: "Аз ще се установи на земята, управител." Те попитаха: "Не ви постави на земята, който ще грешим и проливат кръв, докато Вие прославят с възхвала и освети тебе?" Аллах казва: "Истина, Наясно съм с това, което вие не знаете." • И Аллах научил Адам всички имена, а след това той ги попита ангелите и им казал: ". Обяснете ми [са] имената на тези, ако сте искрени" • ангелите е рекъл: "Слава на Ти Знаем само това, което са ни научили, истина ти -. Всезнаещият, премъдър." • Аллах е казал: "О, Адам Обясних им, [са] имената!". Когато Адам обясни ангели [са] имената на Аллах каза: "Знаете, че не ти кажа, че аз знам неведомото на небесата и на земята, знам, че това, което правите, и очевидно спотайвате?" • След това Ние заповяда на ангелите: "Сведете чела пред Адам!". Всички паднаха освен Иблис, [който] отказва [простатата], издигнат и става невярващ. Що така се оказа, че от ангелите преди Адам притежавал тайно знание, което хората биха греха и проливат кръв, а в същото време не знаех, че всички имена, които хората знаят? В крайна сметка, ангелите са духовни същества, които превъзхождат хората, и да не е в тяхното невежество недостатък за тях? Ако ние считаме, че е послушен ангели Божието творение, те се осмели да се противопостави на Аллах, казвайки: "Смятате ли, поставени на земята, който ще грешим и проливат кръв, докато Вие прославят с възхвала и освети тебе?" Как си обяснявате факта, че Аллах научил всички имена Адам без ангели, но когато попита за наличието на тях, като по този начин не го злепостави пред ангелите? Как си обяснявате факта, че Аллах се хвали, че той е наясно с невидимото на небесата и на земята? В крайна сметка, ако Той преподава тези имена на ангели, те щяха също, разбира се, ще бъде в състояние да отговоря?

Запознаване със същността на ангелите, ще помогне отговори на някои от въпросите, повдигнати.

Spirit същества, включително и ангели, имат следните характеристики:

Тяхното съществуване е пълен, т.е.. Е те по време на тяхното съществуване не се развива и да остане постоянно едни и същи.
Тъй като ангелите са духовни, а не материални същества, те имат знанията на другите светове. Но знанието на съществата, които са на ниво, не по-висок от техния статус. Т.е. те напълно са запознати с тези същества, които са под тях и са само частично имат знания от тези, които са над нивото на състоянието им.
Всеки материал, създаване има духовна страна, която има превъзходство на материята, в същото време има и своите недостатъци и дефекти.

Началото на всички материали и материалът е Аллах, който е върховният Дух. И колкото повече по-близо до Бога, толкова по-малко ограничения и по-голяма свобода и искреност.

Като се има предвид по-горе каза трите неща, можем да кажем, че няма нищо противоречива, тъй като, първо, ангелите имат знания от падането на човечеството, в момента не знам всички имена, които са били научени на Адам. В края на краищата, те имат познания и по-ниските светове не са наясно с по-високите истини.

Второ, въпросът за ангелите е израз на своето невежество, а не протест на Аллах, това би било в противоречие с високата им статус.

Б - Трето, такива понятия като самохвалство или срам са далеч от Бога, който е абсолютно съвършенство. Така че няма смисъл да се спори, че твърдяната Всемогъщият се хвали пред ангелите (Неговите създания като), че той има познания и скритото на небесата и на земята.

Четвърто, ангелите са същества, които не се развиват и да останат (за разлика от човека) в първоначалния си вид.

И липсата на образование се дължи на факта, че те не разполагат с подходяща нужда от него. Те не са в състояние да се учат и да се подобри, така че те да останат в оригиналната идеалното допълнение за себе си като.

Що се отнася до човек, независимо от факта, че тя е много по-слаба и порочен ангел, но той има потенциал за развитие и обучение, високи постижения, така че той е научил всички имена.

За удобство, ние разделяме въпрос в няколко части:

Информираност за ангелите идват простъпки на човечеството и липсата на знания за имената. Как можем да се съгласуват тези две неща по едно и също време.
Как да се обясни съвършенството на ангели, които не разполагат с информация за имената?
Беше ли протестира пред Върховния Създател, ангелите, дадени въпрос?
Има ли място, което не би видял ангели и когато Аллах щеше да научи Адам всички имена?
Може би това е така, че Адам не можа да отговори на въпроса, дадена от Бога, и по този начин Бог би се срамувал пред ангелите?
Вярно ли е, че Аллах се хвали пред ангелите, защото хората наричат всички имена в момент, когато той се научи това?
Вие ще бъдете в състояние да се научат всички имена на ангелите, ако Аллах ги е научил това?
Защо Аллах не научи имената на всички ангели?

В отговор на всички тези въпроси, трябва да се отбележи, че хората, които живеят в материалния свят, което е ограничено от времето и пространството, общуват с други материални същества, които имат три измерения и девет пространства. Ето защо, човек си мисли, въз основа на тези данни.

Всички входящи информация за него, той поставя в тази рамка, и започва да ги представя в рамките на времето и пространството, запознати с него. Когато в действителност, много същества не се вписват в тази рамка и са отвъд материалния зона. Включително ангелите са такива същества, които са духовни същества. Те не се подобри, просто не в областта на пространството на времето.

Те нямат такива материални качества като цвят, мирис, акт, пропуск, вкус, качество и количество на ... Въпреки това, тяхната природа е ограничен, въпреки че те притежават по-възвишено същество, отколкото материалната създаването. Разбира се, ангелите са различни един от друг и имат своя собствена йерархия.

Spirit същества са в основата на създаването на материалния свят, защото те имат по-силна единица. На пръв поглед е трудно да се разбере за нас, но ако се стигне до основния проблем, а след това можем да разберем за съществуването на тези същества, както и на по-дълбоко философско мислене може да се намери необходимост от съществуването на такива същества.

Spirit същества, включително и ангели, имат следните характеристики:

Тяхното съществуване е пълен, т.е.. Е те по време на тяхното съществуване не се развива и да остане постоянно едни и същи.

Както е посочено в Свещения Коран:

Ангелите казват: Всеки от нас има известно място. [1]

Ангелите са духовни, а не материални същества, (не като кожата материал), те имат знанията на другите светове. Но знанието на съществата, които са на ниво, не по-висок от техния статус. Т.е. те напълно са запознати с тези същества, които са под тях и са само частично имат знания от тези, които са над нивото на състоянието им. Тази истина идва от добре известен хадис, който се предава от думите на нашите верни лидери, който гласи, че всеки сам знаещ, познава своя Създател.
Доказано е, че всеки материал същност е духовна, която има всичко, съвършенството на материята, в същото време Precista от неговите недостатъци.

Като се има предвид по-горе факти, ние ще премине на въпроса си и се опита да му отговори.

Информация и знания на ангелите не се ограничава до времето, те са извън ограниченията на времето, но са ограничени в същественост, и по тази причина, те са със съзнанието, че в сила въз основа на техния пост значение.

информираността Ангелите на кръвопролитията, извършено от хора, идва от факта, че грешници са по-ниски по степен на важност същества. Но знанието на всички имена, е най-високият статус не се хваща на ангелите, и така те не са запознати с тях, и не може да им се обадя. В същото време тя има потенциал за такава висока позиция, а той ги нарича с Божията помощ. Като се вземе предвид по-горе може да се заключи, че едно лице може да бъде най-ниското ниво срещу ангелите, тъй като и е в състояние да достигне до такива висоти, за да се разбере, че нито ангелите.

Без изключение, всички същества са порочни срещу техните добрите същества, и извършени срещу своите нисши същества. Ангелите също не са изключение, така че те информирани срещу някои, а не срещу другите знаят. Като се има предвид изложеното по-горе, става ясно защо ангелите са за падението на човечеството, като в същото време не знам всички имена, които се наричат Адам.
Въпросът за ангелите на Аллах човешки Вицекралство не е протест, но е само въпрос за по-голяма яснота и не е непослушание, а по-скоро смирение и признание в своето невежество. Ангелите не могат да протестират на всички, тъй като те не разполагат с свобода на избора, за разлика от Иблис, който е създаден от огъня, и дух, и да имат свобода на избор. Затова наказан за неподчинение, когато ангелите са наказани за неподчинение, те са смирени и покорни на Божието творение, без свободна воля.
Както споменахме, ангелите са същества, чието съществуване е пълна, т.е.. Е те по време на тяхното съществуване не се развива и да остане постоянно едни и същи.

Те не могат да знаят повече знание, което изисква по-висок статус. Както е видно от стиха те се признава, че техните знания е ограничен и че те са само в диапазона, който се определя от Всевишния Аллах. Божествените имена са недостъпни за познаване на ангелите, което изисква по-високо ниво на състоянието им.

Понятия като срам, гордост, самохвалство права са далеч от духа на Всемогъщия Творец, който е абсолютно съвършенство и перфектна всичко идва от Него. Горд или засрамен от Аллах, ангелите, какъвто е случаят при хората един към друг, няма смисъл и не е присъщо на Аллах.

След това, като се позовава на ангелите и рече:

"Знаете, че не ти кажа, че аз знам неведомото на небесата и на земята, знам, че това, което правите, и очевидно спотайвате?" [3]

Тук думата тайна, което означава, имената, не познаване на тези имена на Адам. Ангелите не знаят за съществуването на такива имена, че би било неразбираемо за тях. И не е, че те са знаели за съществуването на предполагаемите имена, а просто не е знаел за човешкото познание за тях. В противен случай Аллах не би трябвало да ги питам, какво би те са назовани. Поради това става ясно, че те не са наясно за съществуването на такива имена.

В контекста на стих показва, че ангелите считат себе си достоен за губернатор, и си помислих, че човекът на - на тяхното нарушение не е достоен за високия статус на наместник на Аллах. Тогава Аллах ги попита за имената на които те не могат да отговорят. По този начин, става ясно, че предимството за губернатор е просветление. Лицето, което има знания, е достоен за титлата на управител и недостойнство ангели оказаха диалог между Аллах Всемогъщия и тях.

Следващия път, когато диалогът е това, което Аллах каза на ангелите:

"Ако ви кажа истината."

Следователно, одобрение на ангелите, че те са по-достойни за губернатор от човек, е неправилен. Тъй като ние искахме да получи статут, която изисква познания, които не го правят. [4]

В заключение, ние се обобщят по-горе, че ангелите, въпреки високата си профил, всички все още са ограничени и не са в състояние да се развива и да се подобри, за разлика от един човек, който най-малко от едната страна на материали и ограничен, но има потенциал да подобри и повдигне. Ето защо, ангелите просто не могат да се превърне в викарий на Земята, докато мъжът има огромен потенциал за подобряване и е възможно да бъде управител.

[1] сура престояване в редове, ст 164;

Аллах е определил методи за постигане на всяка цел; ако някой иска да постигне положителни резултати, тя трябва да действа в съответствие с предвидения него методология. С цел да се намери подходящ съпруга, трябва внимателно да разгледа темата и добре познавам човека. Разбира се, че е необходимо да се потърси помощ от Аллах.

Проучване нещо предполага съвестно и внимателно проучване на обекта, за да го разберат или да получите знания за това. Така че четете нищо не зависи от изучаването на този въпрос, не може да се нарече учене. Очевидно е, че за да се научи, както и да участват в каквито и да било други видове.

Арабската дума "Дуа" в лексикалното значение е призивът, жалба, молба за съдействие и искането да се отговори на необходимостта. [I] The терминологична смисъла, който е в ислямската религия терминологията, думата "Дуа" означава призив към Бога с молба за нуждите на изпълнение. Думата "Дуа" и по-различно.

Този въпрос не е кратък отговор. Кликнете върху линка подробен отговор на.

Една жена има възвишен и благороден статус в исляма. В хадисите на Пратеника на Аллах и безгрешни имамите по рода си за жените се плаща всеки внимание, те ги похвали и описва най-доброто качество. Благочестиви жени, споменати в хадисите на нашия източник на всички блага и благоприятства тяхната стойност.

Hex - това е реалност, която е вид психически и психологически ефекти. В ислямските източници, не е убедителна причина, че уроки не съществува. Освен това, редица хадис за обратното. Реалността около нас показва, че много събития и инциденти са всъщност резултат от злото.

Арабската дума "Kausar" е преведен на български език като изобилие от благословии и много милости. В продължение на векове, Ислямските учени наричат различни версии на това, което е смисъла на тази дума в Корана - небесно тяло на вода, небесния реката, застъпничеството на съдния ден, пророчеството, мъдрост, знания, чисто потомство, многобройни потомство.

Име на Dhul-Карнайн (собственик на двата рога) е споменат в "Пещерата" сура в Свещения Коран. Има различни мнения относно самоличността на Dhul-Карнайн сред коментаторите на Свещения Коран. Говорете за това, кой е Зу-л-Карнайн и какво историческа личност носеше това име, не престава тук за повече от хиляда години. Някои казват, че.

Този въпрос не е кратък отговор. Кликнете върху линка подробен отговор на.

От редица хадиси и някои исторически източници, от това следва, че настоящото човешката раса не е извършено от Каин и Авел, а от друга, син на Адам, който се нарича обвивка. Има две мнения по сватбата на децата на Адам и поддръжници на всяка от двете гледни точки са подкрепени сред мюсюлманските учени.