вярвания Бурятия

Преди да се присъедини българските бурятите били последователи на традиционни шамански култове. От началото на ХVIII век. Източна бурятите практикува будизма Lamaist крило. В същото време, Западните бурятите възприемат Православието. Въпреки това, православните и бурятите Lamaists продължават да практикуват шаманизъм. През XVII-XVIII век. в Бурятия Монголската се присъедини към новата група, а също и асимилира Evenki раждането. Новодошлите монголци, формирани на базата на т.нар "Селенга бурятите".

Липса на литературни произведения попълва масата на легенди, приказки и песни, които са оцелели до наши дни сред бурятите; При създаването на този оригинален, оригинален епос поетични способност проявява всички пробити. Дисперсията се пробива на разлика огромно пространство Сибир вярвания по-голямо или минимален допир с чужди националности и силно отразени в тяхната поезия; така че най-голям брой независими епоси, свързани с появата на българина, консервирани чрез шамани, но от будистите - имаме horintsy, в най-древните песни, които възхвалявали отмъщение за halhasam, дръзка нападения, любов и привързаност на семейството, дома и така нататък. г.

Приемането на будизма е отразено в народното творчество: Имаше много духовни песни, но между тях и е установено, много чисто вътрешни. И в момента бурятите продължиха да композира песни за всички дължими събитие. Смятате шамани, Иркутск бурятите, най-голям брой поезия - една молитва, в която, между другото, е историята на събитието беше повод за молитва, за живота на боговете, описанието на местната околна среда и т.н. Повечето от епосите пробити показва ниски .. тяхното ниво на развитие, преобладаващата безхаберието в техния живот, егоизма, брутният чувственост.

Фолклор включва легенди, митове, приказки, трудови и сватбени песни, епичната "Хесер". Бурятия митология е в резултат на излагане на вековете на XVII-XVIII. древен пан-Монголската Lamaist система по-късно митове (източните бурятите) и Християнинът (западните) религиозни системи. Много митологични образи и идеи се пробиват в близост до митовете в непосредствена близост до тях тюркоезични народи на Сибир - Хакасия. Tuvan. Алтайци. Шор (Юлген и Erlik) .Otchasti това се дължи на техните общи корени и връзка с древна тибетска митология, отчасти - постоянното взаимодействие на тези народи.

В традиционната Бурятия митология, няма представителство на един върховно божество, и древния идеята на един безличен Бог (Тенгри), вместо пантеона, който включва множество богове, Тенгри, които са разделени на злото (Източна) и добри (Западна). Важна роля се играе от култа към Чингис хан и семейството му като въплъщение на божествения произход. От голямо значение е култ митични предци, по-специално, легендата за митичния бик (Bukh-Ноайон Babai) - прародител териториални групи bulagatov ehiritov и от която роди дъщеря на Pribaikal ханове.

Предшествениците на родовете обикновено се смятат за потомци на доброто и злото, Тенгри и затова самите са разделени на доброто и злото. За разлика от европейската традиция, човек е надарен с не една, а няколко души, особено на духовни и веществени. "Духовно" душата не е прикрепена плътно към тялото, и може, при определени условия, е свободен да напусне тялото и да се върнете към него, на базата на това, което практиката на шаманизма, чиято основна задача е директен (без посредничеството на тялото) комуникация с други души, по-специално, по-висока.

Ефект Будист (Lamaism) показа по-специално, че част богове разглеждат като изпълнението Буда (Mong при тълкуването -. "Burkhan"). В края на XIX век и най-XX. Burkhanism формира идеология, за разлика от покръстването на българската политика, общи, с изключение на Бурятия, сред тюркоезични народи на Южна Сибир. Бурятия епос "Хесер" е един вид пан-монголските епоси със същия главен герой, и има своите корени в традицията на тибетския Ламаизъм. Много герои от епоса (боговете) влезе легендата съседна Бурятия тюркските народи.

Музикални инструменти не са маркирани с разнообразие: Ор (лък), Sur и Лимбе (духови инструменти). На фестивала бяха проведени състезания по борба, стрелба с лък и др Отличителен будистки мистерия "Tsam" - колоритен представяне маскирани провежда в datsans (Лама манастири). Когато datsans отдавна имали религиозни училища, както и семинари типография, производство на икони и скулптури.