Веднага след като една жена раждането, а след това продължи да се хранят своите съпрузи
Сега много се говори за това, как в миналото е бил начин живота на бременната жена и жената наскоро е родила. Някои хора вярват, че забременява и ражда като сирене търкаля в масло. Особено грях изобретяването всякакви приказки за така наречените защитници на естественото раждане, дълго кърмене и съвместно спане. А как стоят нещата в действителност?
Уви, това не е нищо. За бременни жени, като правило, научих доста късно, тъй като единственият надежден знак, че една жена е бременна, тя е очевидна фетални движения. Това е, когато една жена спира "риза", тя приема, че "zatyazhelela", но говори за бременността се проведе само след плода започва да се движи.
Какво се предполага, че на бременни жени в Русия са третирани с благоговение - мит. Бременност често се възприема като неудобство и винаги като нещо, най-обикновен: мисля, пострада, зло не е сложно. Бременността не се възприема като тайнство, че това е естествен процес, който струва не повече внимание, отколкото мек ринит. В древността вярвали, че неуспехът на една жена може да бъде само по две причини: на греховете, или "прави", а не от тежката работа, така че няма изключения бременна не се работили все още е много трудно, прави всичките си задължения.
Както е видно от историци, той често е жена да роди, хвърляйки дрехите във ваната или nedomeshannoe тесто. Що се отнася до доставката на полето, които са толкова обичаше да казва почитатели природосъобразен начин на живот, това е, разбира се, една илюзия, че жените, предвидени настрана сърпа, да роди, и веднага скочи на крака, за да продължи - "нищо", а всички предполага се, че те са здрави и силни.
Въпреки факта, че такива раждания обаче не са рядкост, никой нормален жена не иска да бъде решен в областта. Да, има случаи на раждане точно в купа сено, но това не беше в норма. Ако в началото на Роден хвана жена в тази област, тя се опитва да получите доставка до дома, за да бъдат по-подходящи условия. Е, ако се срещна с количка - може да оставиш къщата, обаче, това се е случило, че жената разтърсена в каруцата, точно в нея и роди. В други случаи, новата майка да се прибера пеша. В областта родих тези, които не са имали време да тичам до къщата. Ражданията и на брега на реката по време на изплакване на пране, случили, че жените управляват, за да роди по време на "пазаруването" - по време на панаира.
Раждане пое акушерка, тя е акушерка. Тази жена, овладял изкуството на акушерство и оказване на помощ на жените в труда. Акушерка следи целия процес на раждането, което може да продължи няколко дни, и когато е необходимо, да предприеме стъпки за нормализиране на ситуацията на плода, за да се ускори доставката, повит нероденото бебе - акушерка, това, което, всъщност, не е на името на древните бабите - акушерки. Между другото, в задължителна следродилния хода на възстановяване включени и povivanie следродилна - баба на деня в две или три я поведе към банята, има пара жена "постанови стомаха", а след няколко часа, и когато е необходимо - след няколко дни - стегнати отслабване плат превръзките - това Тя служи като превенция на херния и пролапс на матката. Но повиване не винаги се спаси от тази беда.
Как може да премине действителната доставка?
Осъзнавайки, че жената дойде време да роди, свекърва, майка или друга жена в семейството е изпратил някого или себе си отиде за акушерка. Отново, от страх, че дяволът може да навреди на раждането, те отидоха по заобиколен начин и името на баба си не е пряка и в преносен смисъл ", аз отидох да се видим нашата крава, и обещавам, и не отида." акушерка услуги бяха оценени на около десет цента, по един хляб и една торта. Ако в закона е стиснат, а цената не може да се съгласи, и жената трябва да роди без повече или по-малко квалифицирана помощ.
Родилката обикновено се отнема в прегряване баня - много чиста стая на двора. Кой Бедността не е баня, за да роди в къщата. Там, в акушерка общност, нова майка, претърпени по време на раждането. Има много техники, за да се ускори доставката. Контракциите обикновено се прехвърлят жена реноме: те са били пуснати на вратата и направи, за да се мотае на бар или юздите хвърлен зад борда. Ако процесът се забави, на родилката може да се утрои кръг около масата, за да принуди да се взриви в бутилката, за да се преобърне на дъската (да се сложи по широк борд и рязко се премества от Обърната позиция надолу крака), допълва се по стълбата на плевнята и обратно, изведнъж да се излива кофа с ледена вода, или подбуждат към други жени рязко се е разпаднала на виковете на баня "Ние сме изгаряне! Пожар! ", Декорации с търкалящи щифтове в коритото.
Ако е така нещата са наистина лоши, а след това са били изпратени на свещеника да служи една молитва и да отвори врати Royal - наскоро бе счетено за особено ефективна. Нито един от които не може да се счита за раждане с цезарово сечение прости селянки. Ако след раждането на последното лошото си отиде, жената бутна пръстите си в устата си или собствената си коса - се е смятало, че получената гаденето насърчава отделянето на плацентата. Не е чудно, че с такива медицински персонал в България преди революцията на всеки седем раждания завършиха със смъртта на една жена. Така че аз говоря за това в старите дни, за да роди лесно, също не повече от една фикция.
Мъжете никога не са били налице при раждането. Изключение е, ако искате да прекарате известно манипулиране на родилката, например, го вдигне на борда. Само тогава може да призове за подкрепления на хората, които, след като необходимата помощ незабавно са се отправили. Никой в главата не може да дойде при такъв каприз, тъй като съвместното раждането.
Новородени пъпна връв изравни с бельо резба и нарязани в някои области, е взето да акушерка гриза чрез пъпната връв. Покани лекар поколения можеха да си позволят само жителите на градовете, при условие, че те трябва да плащат. За лукса на раждане в родилно отделение, може да има никакво съмнение. Уловката е, че най-първата родилно отделение се появи в България в Москва през 1764, а не да го предназначени за комфорта на бременни жени и новородени, както и да се намали броят на "улица" на труда в пътуващи жени, които имаха своите новородени бебета след това обикновено се изхвърлят в канализацията или в депо. За да се роди в болница е позор за една почтена жена, така че в действителност преди началото на ХХ век ражда изключително в домашни условия.
Жена се оставя да лежи в продължение на три дни, след трудно раждане - до девет дни, а след това е бил повдигнат, и също акушерката й "крачка". Все пак, това е възможно само в големи семейства, където имаше някой, който да замести една жена. В богатите семейства, жена, която ражда освободен от работа за целия следродилния период - шест седмици. Ако семейството живее сам, дома си, без роднини, майката трябва да се събуди почти час след раждането и се пристъпи към обичайните вътрешните работи. Ако раждането е през лятото, а след три дни, максимум седмица по-късно жената вече е в полето: се е смятало, че работата допринася за по-бързо възстановяване. Поради това, много жени получават много следродилния период усложнения като херния, кръвотечение, маточна пролапс. Единствената помощ, която получи, дойде от odnoselchanok: тези, за една или две седмици отидох на родилките поздравя новороденото и задължително довежда до полуфабрикати, който позволява по някакъв начин да се улесни работата си във фермата.
Противно на общоприетото схващане, бебето не е поставено на гърдата веднага след раждането. Коластрата е обикновено декантира - това се счита за "лошо", "вещица мляко", което може да доведе до болестта бебе. Кърмете, ако е възможно, тъй като времето му позволява майката. Често жената иска да се хранят бебето си братовчед или съсед, който не е бил много зает във фермата. Ако условията позволяват, жената се опита да кърмят възможно най-дълго ", докато детето не се срамува", но не в името на хранене, но за да се забременее, - според един селянин проучвания в XIX век, 80% от жените поне веднъж ежедневно кърмили своите деца, критичните дни отсъствие в продължение на три или четири, и се е случило, и седем години. По времето, когато кърменето е достатъчно надеждна, за да се защитават сами.
Разбира се, не може да има въпрос на който и да е култура на сексуалните отношения. Според историците от онова време, кога, как и колко човек е винаги решени. И в този брой отново надделя отношението на потребителите към жените. Съпрузите се качиха да задоволи жаждата си, напълно игнорирайки благосъстоянието и статуса на жените: няма критични дни, не на бременност или скорошен раждането, или умора не беше причината да "чака." Той иска - тя дължи. В този сценарий, съпружеската задължението често се превръща в най-обичайните бруталната сила. И не е чудно, че не е, че често една жена, едва раждане, месец или два отново е "шкембест" и всичко се повтаря в кръг ...