В психоаналитичната концепция за произхода на културата

Фройд е основател на философските понятия на психоанализата, които разполагат с несъзнаваното е откриването. Като се има предвид проблемите на културното генезис, Фройд критикувана от основните разпоредби на концепция труда и разработил своя собствена концепция за произхода и същността на културата. Проблеми на културата, посветени много творби на философи, сред които и "Тотем и табу", "мечта и мит."

В основата на концепцията за произхода на културата Фройд, предвидена хипотеза за изключителен влиянието на несъзнаваните импулси на човешкото поведение и признаването на антагонизъм между естествения принцип в човека и културата. В основата на тази хипотеза са резултатите от изследвания на човешката психика. Подобни изследвания са позволили да се разпределят в човешката психика на три нива:

- Обхват Тя - несъзнателни импулси, идващи от биологични инстинкти и наклонности на човека;

- Обхват I - ума, съзнанието, като се опитва да се адаптира към реалностите на човешкия живот;

- Обхватът на суперегото - социално-културната реалност, вътрешен център на човека, въплътено в социалните норми и действия.

Проучване от гледна точка на психоанализата особености на живота на архаични племена, особено табу и тотемизма, Фройд до заключението, че тяхното чувство за смисъл забранено табу е да възпре биологични инстинкти у човека. Постепенното разполагането на системата компенсира загубата на задръжки мъж на животински импулси. Това табу се определя от Фройд като първият голям регулатор на всички аспекти на социалния живот на хората, доказателство за отделянето на човека от природата. Фройд стига до заключението, че по-нататъшното развитие на културата, разбира се, води до ограничаване на човешката природа и по-дълбоко чувство за вина поради невъзможността да реализират своя биологичен потенциал. По този начин, на културата на напредък не прави човек щастлив, а напротив - до голяма степен прави своите невротични състояния.

Най-културни хора, според Фройд - е най-депресирани, че благодарение на образование - "експулсиране" неприемлива за влакове общество бяха елиминирани от съзнанието до изпадане в безсъзнание. Всички художественото творчество се захранва депресирани либидо, проява на подсъзнанието. Това беше отразено в трудовете на Фройд за Есхил, Софокъл, Шекспир, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Гьоте, Достоевски. В статията "Недоволството в културата" Фройд предупреди срещу прекомерните ограничения култура, конвенции и табута. Той пя на "естествения човек", след като Русо. Културата трябва да отстъпи витализма, жизнена енергия.

Фройдисткия методология на знания култура същество е широко използван от неговите приемници, по-специално Е. Fromm, К. Юнг. В психоаналитичната концепция за произхода на културата Фройд е бил подложен на многобройни оплаквания, той е наречен "митологична" ненаучно. Основните разпоредби на фройдистка теория на културата са най-вече хипотетични.