Trust, мир психология

GG Shpet даде най-честата характеристика на вяра. Вярата не е различна от, както при вземането на възможности за реалност. Вярата винаги се е противопоставял на съмнение или възможност за универсално съмнение - скептицизъм. И вяра и скептицизъм не подлежат на опровержение, и образ. Shpet нас съобщения, които се занимават с пръчка: достатъчно за вярата, в другия край - скептицизъм, стиснал скептицизма си на другия край - със сигурност вяра ... За разлика от принципа на скептицизъм или съмнение, издигната по принцип, не е съвсем разумно въпрос - като субективно преживяване, което означава минимално ниво на сигурност. Този въпрос е придружен, не всички, но само някои съдебни решения. В "Sov. Enz. речник "думата" доверие "отсъства. Авторите са решили да не се обърка нищо неподозиращите потребители.

доверие. като психично състояние (чувство), преходно. Win, че е трудно да вдъхват доверие, и можете да го загубим за една нощ, мигновено. Той е известен от незапомнени времена. В "Афоризми на светска мъдрост," Шопенхауер откриваме: "Кой счупи отново D. - тя губи завинаги; без значение какво е направил и каквото и да е. - горчивите плодове на тази загуба няма да ви държим в очакване " Московиси заяви, че представянето в края идентичен с Г. Следва да се припомни, че "семето на съмнението милиони хора да доведе до свалянето на дори най-мощната тиранина. Постоянно насилието поражда апатия, безразличие и враждебност. "

Разбира се, не е лесно да се предадат на вярата, съвестта. възложи на някой себе си, своите тайни, техните дела, за да разчитат на някой друг изцяло (това е мотивите на речника Дал). Ние няма да споря с "Brockhaus", независимо дали източникът на съзнанието Г. слабост или сила. Вярно е също така, и още. Г. Източникът може да бъде любов, съгласие по убеждения и ценности, дори и самоувереност. Условие за неговото опазване - постоянство.

Чувството на доверие. както и много други. в човешката психика, се появява много рано в тръжната детството, за които лицето не помни нищо. Това бързо се появява много, че в крайна сметка поставя печат върху живота на всички нас, често създава впечатлението за генетична предопределеност. Амер. психолог и психотерапевт Е. Ериксън смята дълбоко чувство на (основен) DA като основно психологически състояния на целия живот. Това усещане се формира въз основа на опита на 1-ви на живот на детето и се превръща в обстановка, която определя отношението му към себе си и към света. В рамките на "доверието" Ериксон означава доверие в себе си и чувство постоянно разположен на самия и др. Хората. Г. дълбоко чувство за себе си, за хората, за света - е в основата на здравословния личност. При възрастни, рязък спад в АД и разпространението на дълбоко дълбоко недоверие проявява под формата на изразяване на отчуждението, което характеризира лица, които отиват в себе си, ако не са в противоречие с други. Хора или със самите себе си. Тези грижи най-ясно се демонстрира от лицата, които са намалявали до психическото състояние, когато те са напълно затворен, отказвайки храна, удобства, забравяйки всичките си приятелски обич. Основната трудност на психотерапевтът да се работи с такива хора е, че той трябва първо да "достигнат" до тях и да ги убеди, че те могат да ни се доверите, ние им се доверяват, и те могат да се доверят.

Психологически речник. AV Петровски MG Yaroshevsky

Доверие - инсталирането на личността, е с голяма вяра, а понякога и го заменя. доверие се проявява по-специално по отношение на предмета на конкретните обекти, свързани с ситуационен, локално значение и надеждност априори (безопасност) на обекта до обекта.

Речник на психиатрични условия. VM Bleicher, IV мошеник

никаква стойност и тълкуване на думата

Неврология. Пълен речник. Никифоров AS

никаква стойност и тълкуване на думата

Оксфордският речник на психология

никаква стойност и тълкуване на думата

отношение на домейни