Таблица 2urovni развитие на речевите способности на децата (констативни раздел)

В допълнение, ние сме съставили въпросник за родители и настойници на групата за проучване (Приложение 2). Чудехме се дали малките форми на фолклора се използват за работа с деца в детската градина и у дома, с каква цел и за какво. Той беше интервюиран двадесет и два учители и родители. В резултат на това е установено, че родителите почти не се използват с деца предучилищна възраст малките форми на фолклора, почти не познавам приспивна песен ( "използва, за да пее, а сега имаме велик"), с изключение на "Baju - Baiushki сбогом, не lozhisya на ръба ... "и след това не до края. Това се подчертава в проучвания OI Davydovoj [12, стр.164]. Семействата са по-малко и по-малко запознати с тези произведения на фолклора, те са сега си спомни само няколко гатанки и пословици, както и един от стихотворение за деца, наречен "Forty - Belobokov ...".

Що се отнася до отговорите на учителите, те ще се опитат да използват тези жанрове малко по-широк. Организиране на мобилни и други игри използват различни рими; в класа на различни цикъл - пъзели, за да мотивират предстоящите дейности и поддържане на интерес; за организацията на деца - на пръстите игри, игри - забавление. Но също така вярвам, че приспивни, детски стихчета, детски стихчета се използват само в предучилищна възраст, и в работата с по-възрастен не е добър. Говорейки за значението на малките форми на фолклора за развитието на речта, посочена само ритъм.

По този начин, ние открихме, че работата по използването на малки форми на фолклора с по-възрастните деца в предучилищна възраст, организиран достатъчно. Родителите и учителите не използват пълния си потенциал в развитието, включително за развитие на речта. Така че, ние сме виждали още веднъж, че сложната методика на словото развитие на висшето предучилищна възраст с помощта на малки форми на фолклора е абсолютно необходимо.

Чрез анализиране на методологическите аспекти на развитието на речта с помощта на малки форми на фолклора, на формираща експеримента ние идентифициран две фази на работа:

1. подготвителния етап.

2. главната сцена (просто се уча):

- във всекидневния живот.

В първия етап разгледаме методите и техниките Klimenko [28, стр.35]. Тя препоръчва да се започне, за да запишат албум и вече добре познати народната мъдрост детски изрази. След това направи албум - преместване в които да записват само нов пословици и поговорки. Децата се учат от родителите си, от книгите. В резултат на това почти всяко дете има право да вземе албума - преместване на дома, с помощта на родителите, за да запишете нов поговорка, да си направите снимка (Приложение 3). В своята работа, след тази система, първият албум, записан не само пословици, но и всички малки форми на фолклора, че децата знаят.

Албум - преместване, направено от пословици и поговорки. Децата с удоволствие рисува до тези форми на фолклора и обяснява какво означават те и когато те се използват. Родителите също се интересуват от този въпрос, както и себе си, ако сте научили някои нови пословици, поискал албум дома с децата си ги пише.

Във втория етап на образуване експеримент, на първо място, че работата в класната стая. Н. Gavrish препоръчва използването на пословици в класната стая за разпространението на художествена литература, предлагащи такива методи и техники, като например:

- анализ на пословици или поговорки предхожда четенето на произведения на изкуството, с което децата за реализацията на идеите му;

- правилното разбиране на продукта идеи, ценности поговорки децата могат да се показват, когато се обсъждат името му;

- когато деца в предучилищна възраст вече се радват на известен запас от пословици и поговорки, че може да предложи да вдигне подходящото съдържание и идеята за определен приказка [17, стр.21].

В нашето експериментално изследване, ние следвахме тези методи и техники. Например, четете приказки за HK "The кибритлия човек" Андерсен, сме измислили как децата да разберат, изразът "истински приятел". След това се предлага да се обясни значението на думите "черен ден". Децата казват, че разбират казват "лоши приятели, ако до черен ден". (Притчи за лоши приятели, защото те са приятели само до катастрофа, а след това се хвърли на приятеля си). След обобщаване на отговорите, предлагани внимателно слушам една история и да реши дали истинските приятели на войника. При обсъждането на съдържанието на приказките изясни: "Какво мислите, дали жителите на града са се превърнали в истински приятели на войника?". И той подчерта: "Това не е за нищо, хората казват:". Лошите приятели, ако до черен ден "" След това излезе с друго име на тази приказка - ". Доверявайки се на войниците", "Горкият"