Съзнание като отражение и действие
1.Soznanie като форма на човешкия живот, на пътя на духовното ориентация и преобразуване на света, инструментът на realnosti.3 знания
2.Materialnye предпоставки за появата на съзнание. Качествена промяна във формата на размисъл върху различните нива на развитие materii.7
3.Soznanie и мозъка. Техническа и физиологичен. Връзката на съзнателно и несъзнателно психика cheloveka.10
4.Soznanie и език. Идеален и материали. Съзнанието и samosoznanie12
списък literatury.16
1.Soznanie като форма на човешкия живот, на пътя на духовното ориентация и преобразуване на света, инструментът на познаване на действителността.
Човекът притежава красив подарък - любознателен ум да си полет в далечното минало и в бъдеще, в света на мечтите и въображението, творческото решаване на практически и теоретични проблеми, най-накрая, въплъщение на най-смелите проекти. Още в древни времена мислители интензивно търсят отговор на загадката на явлението съзнание.
Съзнанието - е най-високата, типично за един човек форма на отражение на обективната реалност, начина, по отношението му към света и към себе си, което е единството на психичните процеси, активно участващи в разбирането на човека обективен свят и собствения си живот и се определя не пряко, чрез физическа организация (като животни), както и закупени само чрез общуване с други хора умения материалното действие. Съзнанието се състои от сетивни образи на обекти, които са усещанията или идеи и следователно имат стойност и значение на знанието като съвкупност от усещания, отпечатано в паметта, и обобщения, създадени в резултат на по-висока умствена дейност, мисъл и език. По този начин, в съзнание е специална форма на човешкото взаимодействие с реалността и неговото управление.
В продължение на векове, не престава разгорещен дебат около естеството на съзнанието и капацитета на негово знание. Теолозите смятат съзнание като една малка искра на величествената пламък на божествената причина. Идеалистите защитават идеята за превъзходството на съзнание по отношение на този въпрос. Разкъсването на съзнанието на обективните отношения на реалния свят, и то като се има предвид като независим и да се създаде същността на същество, обективни идеалисти интерпретират съзнание като нещо оригинално: тя е не само обяснява с всичко, което съществува извън него, но от себе си трябва да обясни всичко се случва в природата, историята и поведението на всеки индивид. Единственият автентичен реалността признае съзнание поддръжници на обективен идеализъм.
Ако идеализъм дърпа пропаст между съзнанието и света, че материализмът търси общност и единство между явленията на съзнанието и обективния свят, което накара духовното от материала. Материалистическата философия и психология процедира в решаването на проблема с двата принципа кардинални: признаване на съзнанието на мозъчната функция и отразяване на външния свят.
"Emotion е източникът на всички ни е известно. Имаме три основни средства за научни изследвания: наблюдение на природата, размисъл и експеримент. Наблюдение събира факти; отражение ги обединява; опит потвърждава резултата от комбинации.
всички ни смисъл предполага решение, наличието на които е неизвестен, когато той не е прикован към нея нашето внимание, обаче, е реално. "
Този фрагмент може да послужи като илюстрация на теорията на сдружаване, на които той е бил привърженик на Хелвеций и въз основа на които той обясни естеството на съзнанието. Нейната същност последователно усещания, възникващи в мозъка са разположени един над друг и образуват общо "греди усещания." Тези усещания са образи на обективната действителност и се появява на базата на тяхното логическо мислене процес естествено отразява обективно причинно-следствена връзка между неща и явления.
"Да бъдеш в съзнание - е преди всичко чисто описателен термин, който се основава на най-прекият и надеждна възприятие. Опитът ни показва още, че психическото елемент, като идея, обикновено не се случва за дълго време в съзнание. Напротив, тази характеристика е, че състоянието на съзнанието минава бързо; изглед момента в съзнание, следващия момент престава да бъде такъв, но може отново да се превърне в съзнание при определени лесно постижими условия. Както беше в междинния период, ние не знаем; можем да кажем, че тя е била скрита (латентна), което означава, че фактът, че той е във всеки един момент в състояние е да се осъзнае. Ако кажем, че това е в безсъзнание, ние също така ще даде правилно описание. Това в безсъзнание в този случай съвпада с скрита или потенциално съзнание.
Концепцията на несъзнаваното, ние по този начин да получи от ученията на изместването. Репресираните считаме за типичен пример за несъзнаваното. Виждаме обаче, че има два начина, в безсъзнание: латентна но способни.