Съвременните философии на прагматизма
В философията на ХХ век, има няколко функции, които го отличават от философията на предишните епохи. Ако пренебрегнем процесуалните особености на развитието на философията, ориентацията в съвременната философия ще бъде затруднено. Отчасти това е така, защото разликата във времето, което ни разделя от самото начало сред "напреднали" философско развитие на явления все още микроскопични.
Развитие на философската мисъл за повече от един век (от края на XIX век до края на ХХ век), сега е почти калейдоскопична гама от имена, движения, училища, тенденции. Един трансфер би представлявало впечатляващ списък.
Терминът "прагматизъм" произлиза от гръцката дума "практика", т.е. "Бизнес" или "действие". Прагматизъм - философско направление, в което практиката (опит) служи като основен методологичен принцип и практически ефективността на различните упражнения и теория се приема като критерий за тяхната валидност.
Най-важните идеи на прагматизма възникнали в края на XIX век. в САЩ, но това се оформя като тенденция в областта на философията и получи специална разпределение на същото място, както и в Европа през първата половина на ХХ век. И в САЩ през 1930. прагматизъм в позицията почти официална философия. Основателят на прагматизма е американският учен Чарлз Пирс (1839-1914), голям принос за неговото развитие също са направили американците Уилям Dzhems (1842-1910) и особено Джон Dyui (1859-1952), който е създал свой собствен вариант на прагматизма - инструментализъм.
Основни произведения. Чарлз Пиърс "Как да направим нашите идеи ясно" (1878 г.).
James W. "Принципи на психологията" (1890), "Ще да Believe" (1897), "разновидностите на религиозно преживяване" (1902), "Прагматизъм" (1907), "плуралистична Universe" (1909); Dewey D. "Реконструкция по философия" (1920), "Опит и природата" (1925), "Намиране на автентичност" (1929).
Философски възгледи. В края на XIX - началото на XX век. особено често са идеалистично учение, изключително абстрактно и откъсната от живота. Това, че те се обучават най-вече в Европа и Северна Америка университети. Прагматизмът е представила своята програма "Реконструкция на философските науки", според която философия е да се превърне в начин на решаване на проблеми, които се изправят срещу лицето, особено в сложни (проблемни) ситуации.
В този виртуален свят, в който човек живее, третирани като нещо, което "опитен" човек в опита си, и себе си човешки живот - като "опит поток", съдържащ се в човешкото съзнание. Следователно, всички философски и природни проблеми на науката, свързани с наличието на външния свят, неговите функции и закони, се отрязват като маловажни. Маловажни въпроси, че е налице самия външен свят, откъде е дошло, че тя е в основата и др.; Важното е как външния свят ни влияе (в нашия опит) и как трябва да действат по собствена, за да получите резултат имаме нужда. Оттук и известния "Пърс принципа": концепцията на обекта се осъществява чрез отчитане на всички практическите последици от действието с този обект. Осъзнавайки, че умът работи чрез езика и чрез използването на език, Пиърс платени много внимание на характера на езика на знак и по този начин поставя основите на общата теория на знаци (семиотика, или семиология), който се превръща в самостоятелна наука през ХХ век.
Човешкото съзнание се разбира в прагматизъм като "инструмент за адаптация" към външния свят, човек се нуждае, за да оцелее в борбата за съществуване (както се твърди от Джеймс, умът е функционално динамичен инструмент, за да се адаптират към околната среда на човека). Затова съзнание задача не е да се разбере света, а в обосновката на успешните действия.
Ницше, че идеологията на прагматизма
Основната цел съзнание в прагматизъм
Средства за разрешаване на проблемни ситуации
Всичко, което произвежда съзнание, т.е. идеи, теории, концепции, има само инструменти или инструменти за действие. Безсмислено и безполезно да се повдигне въпроса за това колко добре нашите идеи и теории, описващи външния свят. Стойността им се свежда до факта, че те ви позволи да получите някои практически последици. Съответно, истината се разбира като полезност (Dewey), което означава, че някаква теория или учение, ако те се ползват, оценява като вярно.
Това прагматична логика може да се обясни със следния пример. Така например, в древни времена и Средновековието се е смятало, че болестите се дължат на факта, че човешкото тяло е обладан от зъл дух. И ако харчат процедура за експулсиране злите сили, ние бяхме в състояние да се лекува пациента, това означава, че тази "теория" е вярно заболяване. И ако ние сме излекувани на пациента с помощта на съвременната медицина, това означава, че истината е съвременна медицинска теория. И ако "работата" и тя, а другата теория, може да се счита за истински две, въпреки основното им несъвместимост. Избор между няколко конкуриращи се теории се определя от тяхната практическа ефективност. От друга страна, се оказва, че ако някои теория остава чисто спекулативно, т.е. няма полза от това не може да се извади, той по принцип не може да се оцени като вярно.
Последователно прилагане на прагматичния подход е довел Джеймс, по-специално, на обосновката на религиозни убеждения, които, според него, човек носи безспорни предимства.
Показателно е, че Пиърс значение в развитието на идеите на семиотиката, като се има предвид общия интерес в езиковите проблеми в философията на XX век.