световна религия
Изпратете добра работа в базата от знания лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
Саратов област Министерство на образованието
GAPOU CO "TTFS и СО"
по дисциплина: "География"
на тема: "световни религии - индуизма"
CCI 1.9 студент група
Хиндуистки свещеници (по-нататък "брамините") казват, че "не може да бъде хиндуистки - те трябва да се роди." Разбираемо е, че привържениците на индуизъм може само индусите по националност. Все пак, въпреки твърденията на духовенството, че не може да бъде neindusy хиндуисти в Съединените щати, Канада и Великобритания сред индусите можете да се срещнат хора от други националности.
Индуизма възниква в Индия в периода между I и V век. пр.н.е. Предшественик и основната идеологическа източник на индуизма е религията, наречена браманизма (VII век преди Христа - V.v.n.e.). На свой ред, предшестван от така наречената браманизма ведическата религия (XVI пр. - VII пр.Хр.). Духовенството и в трите религии (в ведическата религия, браманизма и индуизма) призова вярващите да се молят в основната един и същ боговете. В ведическата религия, върховен бог Индра призна, богът на гръмотевиците и светкавиците. В браманизма почитан като върховен бог Брахма, създателят на света и патрон на духовенството. В индуизма има различни деноминации и различни богове са почитали като върховен. Но нито един от тях не се счита за върховен бог Брахма. Непризнаване на висшата бог Брахма е основната разлика от индуски браманизма. Хиндуистки религиозен култ
А революция в религиозните вярвания отразено революция в реалния живот. В Индия съществуват касти (известен още като каста). Касти (Варна) - група от хора, принадлежащи към тази определена от раждането. В миналото, принадлежащи към различна каста определя какви дейности трябва да се ангажират хората (сега властите се борят с този обичай, но не винаги успешно). Бяхте привилегировани каста на брамините. Те сами могат да бъдат свещенослужители. Тяхната патрон се счита и се счита за бог Брахма. Ето защо думата "брамин" (в превод от древните индийски език санскрит се нарича - "отразява волята на Брахма") се отнася до двете лице на тази каста, и религиозна власт.
В същото време, както и във връзка с това на другите три основни касти са постигнали и за намаляване на статута на Брахма бог. Брамини са престанали да бъдат най-привилегированата прослойка на обществото, и покровител бог престана да се разглежда като върховен бог. Вероизповедания в индуизма. Общо деноминации индуски неизвестни. Но двете основни са: Вайшнавизма и шиваизъм. Creed основни религии на индуизма са еднакви във всички, но отговорът на въпроса, който е шеф на боговете. Вайшнава смятат, върховен бог Вишну Saivites - Шива. Вайшнавизма и шиваизъм - е най-големият и приблизително еднакъв размер деноминацията. Те включват около 40 процента от всички индуси. Вайшнава общност са най-вече в северната част на Индия, Saivite - в южната част на Индия. Третият по големина индуски деноминацията е Shaktism. Shaktisty поклонят на върховната богиня, която има няколко имена и една от тях - Шакти. Обществото Shakta включва около 8 процента от всички индуси. Те са разположени предимно в Бенгал (това е най-североизточната част на Индия) и южната част на Индия.
Ако индуизма и могат да се открият всякакви разлики в учението, а след това, а не между религиите и между различните църкви и също наименование. Особености на организацията генерират индуизма и някои аспекти на неговото учение. В индуизма, степента на религиозната организация ограничава до храмовете. Нито деноминация не е централизирано лидерство дори щата, да не говорим за страната като цяло. Ето защо, индуизма още няма църковните събори, които вземат някои решения за управление, включително по въпросите на доктрината, нито централизирано ръководство на религиозната преса. Разбира се, всички храмове брамини, в крайна сметка, на базата на една и съща свещена литература. И това гарантира единството на основните. Въпреки това, свещените книги, необходими в миналото и сега се нуждаят от тълкуване. И в някои интерпретация беше и е по-различно. Това означава, че позицията на учение в тълкуването на брамините от различни храмове в нещо незначително могат да се различават един от друг.
Учението за индуизма съществуват четири основни точки:
1. на свещените книги,
2. свръхестествени същества,
4. за задгробния живот.
В индуизма, почитан като свещена, голям брой тома книги. Точната цифра не е известна, но най-малко няколко стотин от тях; те са разделени в две групи.
Петата група - Пураните ( "Древна легенда"). Той е на няколко десетки-Смрити книги. Най-древните Пураните първоначално съществували в устната съдържание forme.Po е истории за боговете.
Шеста група - това е една книга-работа: стихотворение, наречено "Махабхарата" ( "The Great Bharata"; Bharata - името на хората в Индия). В поемата, около 100 хиляди куплети. "Махабхарата" е разделен на 18 части, които също са наричани "книги". Литература-части имат различни стойности от 320 до 14 372 куплети на.
Седмият група - това е отново една книга-работа и поемата отново. Тя се нарича "Рамаяна" ( "Легенда за Рама"). "Рамаяна" се състои от 24 хиляди куплети. "Рамаяна" е разделен на седем части, които обикновено са отпечатани в един обем.
Индусите вярват в съществуването на две групи свръхестествени същества, богове и демони. Въпреки, че на боговете заемат в йерархията на свръхестествения свят е много по-висока позиция от демоните, ние все още да започне характеризиране на свръхестествени същества с демоните, за такава поръчка на историята е по-удобно в методически план. Демоните. Демоните са разделени на три типа: за Асури ( "Neboga"), РАКШАСА ( "тези, които отбягват") Pisachas (превод неизвестен). Asura - противници на боговете, и Rakshasas и Pisachas - противници на хората. Rakasha да навреди на хората във всички възможни начини и Pisachas - главно чрез болест, която ги изпраща на хората. Функции на демоните да вършат зло, да се противопостави на боговете, за да се противопостави на хората. Но има и такива, които се ангажират индивидуални актове на доброта сред демоните.
Много демони: броят им в милиони. Демоните са плът и секс. В типичен форма, те изглеждат грозни, но и да изпълняват своите коварни планове могат да придобиват право на външния вид на мъжете и жените. Демоните са смъртни: телата им са убити в битки с боговете и хората, и душите им - с унищожаването на Вселената. Понякога хората виждат демони сетива, понякога не възприемаме. Но ако в юдаизма (както и в християнството и исляма) набляга на факта, че нито виждат, нито чуват, в повечето случаи хората са демони в индуизма като акцент не е. Демоните са разделени на старши и младши. Главен демон на име Бали. Той, заедно с много други демони, живеещи в подземния свят.
Богове. В свещената литература на различни места показва различен брой богове и 33, и 333, и 3306 и 3339. На практика най-почитаните във всички деноминации са 9 богове. Gods - Върховен свръхестествени същества, които контролират света. Както във всеки друг политеистична религия, всеки бог има своя специфична функция. Някои богове изглеждат като обикновени хора, но други са склонни да бъдат огромен растеж - главно като хора, но с някои особености в структурата на тялото (четири ръце, три очи и т.н.), а други - като животни (като маймуни), четвъртата - като полу-хора, половината животни (например, царят на птиците Garuda е изобразен с глава и криле на орел и тяло на човека). Един от боговете (Брахман) не вижда тялото.
Хваление богове търсене, който е отбелязан с думата "пуджа". Боговете са се покланяли храмове и у дома, в предната част на семейния олтар. Пуджа включва събуждането на боговете сутрин музикален звуци пред техните образи (напр звънене звънци), които предлагат снимки на боговете на цветове, вода и храна, молитви и др. Девет най-почитаните богове могат да бъдат разделени в три тройки.
Първите три включва върховните боговете. Две от тях вече са почитан като върховните богове (Вишну и Шива), един като върховен бог поклониха в миналото, предишната религия (Брахма).
През втората тримата включени техните съпруги (Лакшми, Парвати, Сарасвати). Третият се състои от три богове, макар и не върховен, но много уважаван от индусите (Брахма, Ганеша, Кама).
Вишну ( "проникваща във всичко", "вездесъщ") - Върховният Бог в Вайшнавизма. В допълнение към функциите, за да е върховен бог, той има две други специфични функции. На първо място, това е - пазителят на Вселената. Брахма създава вселената, но Вселената е създаден и трябва да бъдат защитени от преждевременна унищожаване, както и от завземането на властта над демоните на вселената, което прави Вишну. На второ място, това е - асистент на хора в решаването на житейските си проблеми.
Ганеша ( "Глава на формация") - син на Шива и Парвати, богът на добър късмет и бизнес, ръководителят на апартамент на баща си (апартамент се състои от боговете на по-ниско ниво). Вярващите крадци и измамници в Индия се счита за Ганеша и неговия покровител, богът на крадците късмет. Ганеша е изобразен в ерата на тийнейджър с четири ръце и глава като глава на слон. Това е единственият бог в индуизма, който вместо на носа - багажника. Индусите се стремят да имат къща скулптура на Ганеша. Нито едно нещо не започват без молитва към Ганеша. И, за да се погрижат за особено Ганеша, те са на сутринта надраскване корема му.
Кама ( "Sensual желание", "Love") - богът на любовта. Той е изобразен като млад мъж с лък и стрела в ръцете си. Bow той прави от захарна тръстика, тетива - от живи пчели, стрели - от цветове. Когато Кама стрели пронизват тялото на богове и хора, те възбуди в тях горяща любов страст.
Според учението на хиндуизма, боговете са безсмъртни. Но има две изключения. Първото изключение е Ganesh, а вторият - Cam. Кама починал ispepelonny огнен лъч ядосан Шива. Но след това, по искане на Парвати, Шива направен така, че Кама е роден втори път.
Живот след смъртта има два етапа. Първият етап се нарича самсара. Вторият - на изхода на Sansara. Буквалният превод на думата "Самсара" санскрит звучи като "поклонение". Заедно с санскрит понятието "Самсара", за да определят първия етап на задгробния живот в литературата също се използва френската дума "прераждане" и руското - "прераждане". По своята същност това превъплъщение на душата от едно тяло (след смъртта му) в друга.
Механизъм на самсара е карма ( "действие", "акт"). Карма - това е законът на прераждането, според която преобладаването на добри дела дадено лице получава добро прераждане, с разпространението на лошо - лошо прераждане. Индусите Във връзка с тези казват какво карма - е и самсара. Ако имате добра карма, това ще бъде един добър самсара. Добро прераждане - този орган здрав, богат мъж с щастлив съдба. Лош дегенерация - тяло или растение или животно или човек, пациент, на бедните и нещастните. Според мнението на индусите виновник в един от следващия живот се превръща в жертва на престъплението, което той е направил. Крадецът е ограбен, изнасилвачът - изнасилена, убиецът - убит. Специфични етапи на самсара е душите на хората да останат в рая (за праведен) или ада (грешници). След временно щастие или временно мъчение душата обратно към живота на земята. Hell наречен "Naraka". Смята се, че ада има няколко клона: ". Седемте кръга на ада" (наречена следните номера няколко хиляди, 50, 28, 21, 7 и 3) често се нарича номер 7, и по тази причина привържениците на индуизма говорят и пишат за При всяко следващо отделение на ада мъчение станем по-силни. Върви по дяволите изтощително безсъние, хвърлен в реката с канализация, принудени да приемат нажежено желязо, предам на зверовете, птици и змии, разкъсаха, варени във вряща масло, се изгаря в пламтящ яма. В това жалко да остане жив, за да продължават да страдат по-нататък, до края на времето, някои от лошото им карма. В какъв клон да изпрати душата на починалия, как сладко си предмет, реши царството на мъртвите Господ, Бог Яма. Втората фаза от живота след смъртта, за грешници - го удари през последните години (по-често: в седмата) клон на ада. Фактът, че е в последния отделение на ада е отвъд самсара. Тук те изпращат най-закоравели грешници. От предишните клоновете на ада душите на грешниците, рано или късно, но се върна в земна обвивка. Последният клон от която няма връщане. Това са душите на грешниците към края на "ден на Брахма" и с появата на "Нощта на Брахма" унищожена.
Вторият етап от живота след смъртта на особено заслужили на праведните от термина "мокша" ( "освобождението", "освобождение"). Мокша по своята същност - е синтез на душите особено заслужили на праведния душата с Брахман. Това сливане е начин за излизане от самсара и се разбира като висша и вечно блаженство.
Индуизма - най-големият национален религия в света, а вече е - много добра причина за внимателно проучване на индуизма.
Поставен Allbest.ru