СУБКУЛТУРАТА -

специална сфера на културата, суверенна цялостен образование в рамките на доминиращата култура, в която сам. Е ценностни системи, традиции и норми. Културата на всяка епоха има атрибути, почтеност, но само по себе си тя не е еднаква. Вътре Бетон. култура на градската среда е различна от село, длъжностното лице. - от фолк, аристократичен. - от демократично. Кристиан - от езически, възрастни - от детската градина. On-броене опасност разделят на групи и атоми. Всяка културна епоха ни се явява под формата на комплекс спектър от културни тенденции, стилове, традиции и демонстрации на хора. дух.

Дори и в древна култура, към него рай. поет Хьолдерлин появи последователна и монолитна, Ницше видя конфронтация между Аполон и дионисиевите първите принципи, които не са плод на mifotvorch. фантазия и "две стъпки. Център на един живот "(Shmakov). генератори и катерене и падения на потока на живота.

В епохата на култура съжителстват различни тенденции и образование езотерична. и нецензурен елит и маса, официален. и фолк, Yazici. и християнски. Така че, в средновековна. виждане за света и да изгради нов живот духовното, т.е. KHrist .. началото съжителствали със стария езически.

През Възраждането необятния свят на комиксите карнавални форми на творчество изправени официален. и сериозна култура Wed-векове. Популярната култура се появява като огромните различия в субкултурна явления, имат едни и същи стил и да направи нещо относително последователна - Народна Смях ръка, карнавал култура.

Субкултурни образование култура в Math. като автономна, затворени и не са предназначени да го замени мейнстрийм културата, за да го измести, както са дадени. Можете да говорите за специален код от правила и морални норми в рамките на етническата група. Ромите, например .. не смятаме, че това срамно да крадат от "тях". Въпреки това, такова деяние, извършено в рамките на лагера се оценява като престъпление. Това не се практикува като чисто правна живот. съдбата на човека, към ING нарушени заветите, старейшините решават, като се ръководи от традиция и собствения си ум. Nepochtit. отношение към стареца, няма да се види в Кавказ като добродетел.

Сред затворниците, говорещи специален жаргон, да се състои и стандарти особен поведение типичен само за околната среда.

Този вид явления, което наричаме C е обозначение улавя херметичността на това явление. Ромите не претендирам, универсалност на техния живот и практично. инсталации. Напротив, те се интересуват от е да се запази само неговата. закони, за разлика от доминиращата култура, към Руи те възприемат като "чужд". Същото може да се каже и за престъпния свят. Смях карнавал култура остава субкултурна форма и не се стреми да се превърне в полу-официално. C е проектиран да поддържа социално-културни характеристики на RPF. изолация от "други" културен слой.

В. са устойчиви и в същото време да има ефект върху общата култура на цевта, те се раждат, живеят и се елиминира, а водещият културната система се запазва. Манхайм разбрана този проблем в традиция. част от философията на живота. Културни цикъла го оприличават. социолог живот, биологичното. Решението бе взето, за да се отчете факта, че дължи на различията в поколенията.

В. Проблемът разгледани в културни изследвания в рамките на концепцията за социализация. Очаква се, че въвеждането на културното равнище на влизане в света на мейнстрийм културата, адаптирането към него - една сложна и противоречива, пълен с Psychol. и други трудности. Това създава особени аспирации в живота на младите хора към рая на духовната основа присвоява, която отговаря на неговата жизнена тласък и стойност търсене.

Така че, по мнението на много културни изследвания, роден деф. културни цикли, поради, като цяло, смяната на поколенията. Юношеството олицетворява новата история. реалност създава своя собствена AS в рая, макар и да не предизвика незабавни значителни промени в главната пътека на културата, като в същото време се отразява различните раздели на култура, мода, начин на живот, поведение, и като цяло, стилът на културна епоха.

2) избор на определени негативно тълкуват нормите и ценностите на традиционната култура функциониране като култура престъпна слой обществото;

3) под формата на организация на младежта като самостоятелна холистична образование в рамките на доминиращата култура.

☼ специална сфера на културата, суверенна цялостен образование в рамките на доминиращата култура, в която сам. Е ценностни системи, традиции и норми. Културата на всяка епоха има атрибути. цялост, но само по себе си тя не е еднаква. Вътре Бетон. култура на градската среда е различна от село, длъжностното лице. - от фолк, аристократичен. - от демократично. Кристиан - от езически, възрастни - от детската градина. On-броене опасност разделят на групи и атоми. Всяка културна епоха ни се явява под формата на комплекс спектър от културни тенденции, стилове, традиции и демонстрации на хора. дух.

Дори и в древна култура, към него рай. поет Хьолдерлин изглежда неразделна и монолитна Ницше видях сблъсък Аполон и Дионисиеви първите принципи (вж. Аполон и Дионис), представляваща не плод mifotvorch. фантазия и "две стъпки. Център на един живот "(Shmakov), генератори и катерене и падения на потока на живота.

В епохата на култура съжителстват различни тенденции и образование езотерична. и нецензурен елит и тегло (вж. Elite култура. Масовата култура) официално. и хората (вж. Популярната култура), Yazici. и християнски. Така че, в средновековна. виждане за света и да изгради нов живот духовното, т.е. Христос. началото съжителствали със стария езически.

През Възраждането необятния свят на комиксите карнавални форми на творчество изправени официален. и сериозна култура Wed-векове. Популярната култура се появява като огромните различия в субкултурна явления, имат едни и същи стил и да направи нещо относително последователна - Хората-комични, карнавал култура.

Субкултурни образование култура в Math. като автономна, затворени и не са предназначени да го замени мейнстрийм културата, за да го измести, както са дадени. Можете да говорите за специален код от правила и морални норми в рамките на етническата група. Roma, напр. не смятам, че срамно да крадат от "тях". Въпреки това, такова деяние, извършено в рамките на лагера се оценява като престъпление. Това не се практикува като чисто правна живот. съдбата на човека, към ING нарушени заветите, старейшините решават, като се ръководи от традиция и собствения си ум. Nepochtit. отношение към стареца, няма да се види в Кавказ като добродетел.

В. Проблемът разгледани в културни изследвания в рамките на концепцията за социализация (вж. Социализация). Очаква се, че въвеждането на културното равнище на влизане в света на мейнстрийм културата, адаптирането към него - една сложна и противоречива, пълен с Psychol. и други трудности. Това създава особени аспирации в живота на младите хора към рая на духовната основа присвоява, която отговаря на неговата жизнена тласък и стойност търсене.

Така че, по мнението на много културни изследвания, роден деф. културни цикли, поради, като цяло, смяната на поколенията. Юношеството олицетворява новата история. реалност създава своя собствена AS в рая, макар и да не предизвика незабавни значителни промени в главната пътека на културата, като в същото време се отразява различните раздели на култура, мода, стил на живот (вж. Мода. Начин на живот), поведение и като цяло от Стил културна епоха.

2) стабилна, организирана форма на културата със своите специфични традиции, ценности и практики, които съществуват в допълнение към обичайната традиционна култура.