стихотворение "Демон" върха на руската романтична поезия
Той е олицетворение на абсолютна самота. Demon самотен в плен, той страда от тежко от самотата си и изпълнени с копнеж за духовна близост. Demon съществува като че ли на ръба на различни светове, и заради това, Тамара представени, както следва: Това не беше ангел, небесен, божествен й настойник:
- Венец на дъгата блатари
- Не е украсена къдрици му.
- Това не беше ужасен ад дух,
- Vicious мъченик - О, не!
- Приличаше ясна вечер:
- Нито ден, нито нощ - или тъмнина или светлина.
В поемата Лермонтов изглежда не безочлив претендент за властта на небесния господар, а не смутител на мира и реда във Вселената, а не враг на човечеството. Лермонтов е създаден по образа на жертва на несправедливо световен ред.
Demon копнее за хармония. Той страда от противоречия откъсне, всички около него. Demon копнее за справедливост, но тя не е достъпна за него, защото той не може да бъде истински мир, основан на борбата на противоположностите. Деймън е не само страданието, но и длъжни да измъчва хората. Void vlastvuya земята, Той е посял зло без удоволствие, неговото изкуство навсякъде Той не е посрещнато със съпротива - и злото го отегчаваше. И търсеше помирение с вековния враг, жаден възраждането на нова съдба, да търси общение с чиста душа, опитвайки се да се влюбите в "неземна страст" - безкористно и всеотдайно.
В този смисъл, на срещата си с Тамара не е случайно, и подготви всички предишни морален търсене. Демонът не е имал намерение да я изкуши, той наистина обича, и тази любов означава готовност да правим добро. И точно както той е бил искрен, когато той е бил на един необичаен срок:
- И той идва в готовност да обичаш,
- С душата, отворени за доброто,
- И той си мисли, че животът на новото
- Добре дошли да дойде да отида.
Демон готов да се откаже от свобода в самота, за да намерите разцвета на душата в общение. Въпреки това, неговите намерения да не се дават верни. Изравняване с небето не се състоя: Демона избута. Чистата любов не се осъществява: той отново е принуден да играе ролята на противник. В клетката, Тамара вече чакат ангела:
- "И вместо сладко поздрав
- Имаше един болезнен позор. "
Пратеникът на небесния Господ го повика в духа неспокоен и злото, за да посетите Тамар видя злоба. Не можа да устои на унижението, демонът влиза в борбата за душата на Тамара, но вече не е в името на любовта си, и да докаже силата си и превъзходство над Ангел. Така че по пътя морален стремежа Demon направи обрат. "И пак в душата му се събуди Древна отрова на омразата" - тази психологическа мотивация обяснява провала на планираното възраждането на Демона.
съвременници Лермонтов е винаги на въпроса защо в световния ред се основава на трагичната дисхармония. реалисти и романтици отговорите на са били различни от израза, но почти същото по същество. Така, например, стихотворение I U Pushkina на "Бронзовата конник" възниква въпросът: кой е виновен за трагедията на "бедни Юджийн", чието щастие е разбит от наводнение?
Топ теми функционира: