Стари вярващ икони

Стари вярващ икони фокусирани върху продължаването на традицията на старите руски икони. Като вярващи казват, че те не са разделени от православната църква и Руската православна църква, през втората половина на XVII век Старообредство на са се позиционира като наследници и главен куратор на византийската и древна българска канона на иконопис.

Училище Стария вярващ икони:

• Ветка икона.
• Невянск икона.
• Pomorskaya икона (и pozomom тундра).
• Syzranskaya икона.
• Сибирски икона.

Помислете за някои от най-почитаните изображенията на Старообредство, стари Стария вярващ икони.

Запазих добра тишина.

Икона Спас Добър мълчание е един от по-късно сравнително рядко и трудно при тълкуването иконографски типове Христос.

Иконографията на иконата датира от фреската на Катедралата Москва Успение (15-16 вв.).

Граф А. С. Уваров, във връзка с откриването на фрески през 1882 година, той предположи, че изображението Спас Добър Silence е специален иконографска парцел, който има тясна връзка с Великия съвет на изображението Христос ангел (на базата на библейските пророчества текстови (9 Пр .: 6; Mal 3: 1) и тълкуването ..

Една от иновациите на външен вид изображение може да се нарече крила и осем ореол е иконографски качества Святата Мъдрост на Бога като символ изпълнения Logos който като Меси, и може да се нарече ангел т.е. Пратеник Бога (е 9: 6 .; Mal 3 :. 1; Дионисий Ареопагит Небесното йерархия 4, 4 ..).

Важен елемент от тази икона е иконография облекло Господ. Белите дрехи са присъщи на ангелите - като символ на чистота и разформироване, възвишения. Дрехи в иконата на Спасителя "Добро мълчанието", могат да бъдат интерпретирани като бяла surplice (levkion) - символ на непорочното плътта на Христос, си Преображение и Възкресението.

В образа на Спасителя Добър Мълчанието разкрива всички богословската концепция за икономика на спасението. Тя се сля и функции на Вечния Логоса, Емануил, и се въплъти Логос - Божията премъдрост, и жертвата на Христос - Агнето, и Христос-свещеник, който даде на човечеството към единение с Бога в Църквата и в безкръвната евхаристийна жертва. Тази сложна за тълкуване, догматичен наситена иконографски тип, естествено, не може да получи широко разпространена. Очевидно е, че появата на относително голям брой икони в края на XVIII-XIX век е била свързана с околната среда на теолози и книжници, ориентирана към древния светоотеческата и литургична традиция, и следователно обяви разпространението предимно в Стария вярващ общности.

Wet спаси Brada - изображение на Спасителя с клиновидна брада и с лявото си око повече от дясно.

Този иконографски тип е един от вариантите на Спасителя Не се извършва с ръце. Името "Wet Brada", въведен от български художници на клиновидната форма на брадата на Христос, наистина прилича на мокро. Върхът на нея остър, прав или извит към страната, е леко раздвоен. Тази функция на много изображения, маркирани античността.

Спас Огнена Eye - образа на Спасителя с удължена глава, тъмно лице без ореол в синята рокля.

Палитрата от икони е продиктувано от византийската традиция. Формите са малко наднормено тегло характер, изражението му доста сериозно. Също така, иконата е пълен с вътрешна динамика и сила.

Vsevidets Господ в един акт на божествено видение вижда всички възрасти и от всички хора, живота си с всички мисли, чувства, намерения, дела, думи. Ужасно око, което не може да се скрие нищо! "

иконите му, заедно с някои други "спорни" иконографски теми са забранени със заповед на Светия синод на 21 май 1722 г., както е "в противоречие с природата, историята и самата истина." Старообредство продължиха (и все още продължават) pochitatHristofora-песоглавец и забрани "официалната църква засили само това благоговение. Виждаме, че светите изображения на икони Стария вярващ може да се запише по-различно от православните.

Никола отвратително - образа на Свети Никола с крив останали ученици.

"Никола отвратително" - икони с този образ не се появят преди края на ХVIII век и са били разпределени само в Старообредство, показва наскоро известен чудотворното изображение след разделянето. . Oplechnoe изображение на Свети Никола отвратително редица отличителни черти :. Първо, Свети Никола представени с големи очи, наклонени наляво ученици и лек завой на главата надясно. На второ място, главата е разширена и по-близо до ръба на борда, което дава образа на специална психологическа напрежение и огромна сила на въздействие. Изобразяван в иконите пръстите ръце свято благословение, в жест, който може да бъде видян като напомняне или предупреждение. Стойността на тази снимка като предотвратява се придържат към него от който и да е зло и замърсяване, присъщи на неговото име "отвратително".

Подобно почитаните икони православните Старообредство, посветени на Деня на Страшния съд и местните светии Зосима и Savvatiy на Соловки, Varlaama Hutynskogo, Aleksandra Oshevenskogo, Sergiya Radonezhskogo.

Изобилието на надписи в изолация - отличителна черта на иконите на Стария вярващ. Пробите обикновено се характеризират Вярващите тъмните лица. Вярващите са също често произвеждат мед и калай "хвърли икона." През ХVIII век официалното православие забрани производството на такива икони.

Разликата от иконите на православния вярващ Стар - тема за сериозно изследване. Старообредство традиция е интересно, но след това православната църква се стреми да запази емблематичната канона. Важно е, че в лоното на православната църква, в дух на истината непокътнати може да бъде изграден един наистина прекрасен, молитва, духовно и топло ...

Поръчка или купуват готови икона в каноничните руски или византийски стил можете да икона работилница "с мярка Икона". Може би писане и почитани изображения на Старообредство, не са забранени от Руската православна църква.