Списание "Човекът без граници" - "Аз знам, че нищо не знам"
"Знам, че нищо не знам"
Нека започнем с контекста. Сократ, тази фраза, всъщност, принадлежи само на едно място се пребори новината, че оракулът Делфийския го нарече най-мъдрия от мъжете. И Сократ започнах да се чудя защо това се казва и какво означава. Ако смятате, че ученикът на Сократ Платон ( "Апология на Сократ"), Сократ реши да се намери някой по-мъдър. Той се обърна към видния държавник, но видя, че не е толкова мъдър, колкото изглежда: "Ние бяхме, може би, както лични, така съвършенство не знам, но той не знае, си мисли, че знае нещо, а аз ако аз не знам, а след това не мисля, че аз знам. " След Сократ заминава за поетите, а след това да занаятчиите, и е установено, че те също са убедени в неговата мъдрост. Да, те са подкован в занаята си, но поради това се счита за най-мъдрите и на "други неща, най-важното."
Спомням си думите от историята на Рей Бредбъри "Вино от глухарчета": "Когато сте 17 - Знаете ли, че всичко това, ако сте на 27 и все още знае всичко - така че да са 17". Може би в знак на вътрешния човек расте и всеки път е възможността за намиране на нови по-дълбок смисъл в произведения на изкуството, в една връзка, с оглед на обстоятелствата. Ако сте човек би помислил, че всичко, което вече знае, и да знаят - това едва ли е възможно.
Но какво, ако се окаже, - че никога не това, което не може да бъде гарантирана и трябва постоянно да се съмнява във всичко? Ами, например, имам убеждението, че човек е по природа добър. Добър убеждение, и това ми помага да действа по определен начин, когато се прибера в някои жизнено situatsіyu - да отговори на действията на други хора, да правят избор, да развива своите жизненоважни правила, за да се изградят взаимоотношения с близките си хора. Но тук е нещо Оказва се: ако аз не го присъдата му всеки път, когато нов дълбочина запълни, ако не всеки ден, аз ще отново и отново, за да го докаже на себе си чрез своите решения и действия, а след това тя се превръща в догма. Догмата, както знаем, не продължи дълго - те или пробие в първия трудната ситуация, или да направите един мъж фанатик, готов на всичко, стига да е неговата "вяра", за да организира защитата си.
И тогава ние ставаме като Прокруст - герой от гръцката митология, който е известен за това, че поставя всички, които дойдоха при него на леглото си, а гостът е по-малко от това легло, той е човек протегна, а ако, напротив, гостът е по - тогава отреже краката му. Това звучи страшно и невероятно, но ние често го правят едно и също нещо, като се опитва да се адаптира по света да се поберат тяхното разбиране за това, а често и те самите не забелязвате. И дори, когато светът е виждал проблеми, насилие и жестокост, този човек се ражда самодоволство!
Оказва се, че "за да се знае, че ти не знаеш нищо" - това е и въпрос на недвижими вътрешна скромност, капацитет предимно при зачитане на достойнството на друго лице, а след това сам.
И Сократ "да знае" е равно на "прави" или "да бъде". И колкото и да сме спекулира около неговото "невежество", тя също изисква ежедневно доказателства. Това доказателство - че наколко отваряме към света и новите идеи, е готов да се промени, ако - за истински, а не само с думи. И в хиляди малки неща, които е невъзможно да се изброят, но с които се срещаме всеки ден.
А философски начин на живот, който ни предлага, Сократ, - за тези малки известие е да си зададете правилните въпроси, така че да не се получи в нашата страна, както и в поемата Владимира Vysotskogo: "Ние всички се постави сложен отговор, и не намерите желания въпрос. "
В края на краищата - връщане към Сократ - търсене му започна със себе си този въпрос. Тя ще изглежда, че: ти се обадя най-мъдрите сред хората - радвайте се и не се тревожи твърде много за защо е толкова заяви, че Пития. Но, очевидно, затова Сократ е все още един пример за философа, че той е бил непрекъснато търсят за себе си. Същността на философията като такава - в изкуството на задаване на въпроси, а не готови отговори.
Интересното е, че думата свойствен на Сократ фраза може да се намери не само в Гърция.
В Евангелието Проповедта на планината, например: "Блажени бедните духом, защото тяхно е царството небесно." "Нищите по дух" - тези, които признават своята духовна бедност, неговите несъвършенства, и по тази причина, като в същото време си пробива път към вътрешната трансформация и обогатяване на нови преживявания.
В древен Египет, в "Етика на Ptahoteppa":
Ученето не е напразно kichis!
Не мисля, че този, който сте всезнаещ!
Не само, че мъдрите -
И изглежда наивен Съвета.
Чл не познава граници.
Как може един художник, за да стигнат до върха умение?
В тибетската текст на "Гласът на мълчанието": "Достигане скромност, ако желаете да придобие мъдростта. Умножете срамежлив, ако вече сте постигнали мъдрост. "
Китайският мъдрец Лао Дзъ: "Който, като е известно, се преструва, че не знае, този, преди всичко. Който без знания, преструвайки, че той знае, че е болен. "
Може би можете да намерите още много други такива примери. Но да оставим този завладяващ търсене на читателя. В по-нататъшното задълбочаване на темата и откриването на нови аспекти на собствения си "невежество".