Серийните убийци и маниаци българска държава

"Тогава детето изкормени и печени" в шишчетата. ", Тъй като по-късно, допуснати престъпници", осолени и печени, яде заедно с хляб. "

Роб реши Mokievka близост до селото. Високата гледна точка избран гроб Telepen стърчат в областта или с скит, дали с Polovtsian времена. Първите жертви бяха пет банди на търговците да прекарат нощта в близост до селото. Три от тях са били бити с пръчки, две - купен.
Хората, че не е твърде богати - като награда matsapurovtsam имам пет колички и пет барела водка. Този прием е най-накрая се превърна в неконтролирани крадци на едър рогат добитък - "бандити" в днешния жаргон. И той отиде бъркотия!

В степта имам някакъв момък, пасял кравите. Matsapura той научил, а той е бил убит. Близо до селото Gurovka срещнал с двама Момичетата също и те решиха да не са информирани. И един ден, в зависимост от случая Matsapura ", на сутринта той се запознава с жена, с които те се спря първо ремонтирани bogomerzkih блудния грях.

И тогава го Kiyko до смърт убит. Първо той започна да бие Matsapura. Премахнато нея свитък и там, между разорани ниви, са били погребани в яма. И на следващия ден, като видя друга жена, която вървеше от Gurovki, прихванати го и доведе до vozam.
И от тази първа ремонтирани bogomerzkih грях, а след това пребит до смърт Kiyko. Вече е твърде късно да се Bykovschine, под селото Rudka. На следващия ден, той видя две жени, които са били от това село в областта, да ги хванат на пътя и е довело до vozam, където е бил задържан до вечерта. И всички те са ремонтирани блудство, а вечерта преди смъртта си Kiyko вкара. През нощта, премахване на свитъците там в земята погребан. "
Няколко дни по-късно, уловени друга жена. Още на Nosovskaya високо път. Както обикновено, те я е изнасилил. И тогава Matsapura я е убил. Но това не е достатъчно вече. Средна покров убийство. Ние решихме, че жените трябва да бъдат вкусно месо. Revitskaya скъса мъртъв теле и "ги взе на СЗО" да, пристигна в гробница Telepen, готвя.

Някъде в този момент бандит банда имам друг фермер. Този път бременна. Запорожец Търън ​​каза: "Побратимени градове", което може да се установи дали тяхното щастие или всички от тях, уловени и екзекутиран. За да направите това, казват те, е необходимо да се откъснете маце корема и издърпайте на плодовете за гадаене.
Същото направи и повдигане на главата на детето, в съответствие с документите на преписката по разследването, Търън ​​", каза той, че всички те ще умре." Но за да povorozhit с по-голяма точност, той хвърли плода в чанта и взе със себе си. Освен това, всички бандити не забравяйте, че нероденото дете е от женски пол. Очевидно, те го разгледа внимателно, без да губят детайли.
На гроба Telepen сега се познае започна. Те запали огън. Иван Търън ​​нарязани на момичето с нож и взе присърце. Първо казашки го хвърли в огъня, и ", когато става скочи на огъня", повтори, че "всички те хванат." И тогава той предложи да повърна сърцето - "една от ръцете си за хващане, за да не бъде хванат, а не човек. - да се хванат"
Хванахме - той Търън ​​Василий Revitskaya (този, който е компетентен), Руди, Макаренко и Gritsenko. А останалото - пропуска. "Аз ще остана още в света, - обобщи Търън ​​- и вие, братя, разбира се, да бъдат притиснати."

След това на детето изкормени и печен "в шишчетата". Както бе потвърдено от бандитите по-късно ", осолени и печени, яде заедно с хляб." Трудно е да се каже какво се случва в съзнанието на хората, които я извършват. Може би това е ехо на някаква древна езически обичай.
Ние знаем, че в предхристиянските времена, свещениците извършват човешки жертвоприношения в Русия. Но колко бързо мога християнизирани Русия? Какво атавизъм от древни вярвания остана в дивите земи на Polesie, където Куприн история намерени неговата история "Олеся", или по степ погранични населени ходене хора, които не знаеха на даден закон или морал?
Ритуална канибализъм е присъщо на всички народи. Включително Европа. Малко хора си мислят, че запознати от детството приказка за Червената шапчица, е често срещана сред френските, германците и италианците - също далечен отглас от примитивното варварство.
В ранните си версии, известни още от XIV век, вълкът яде бабата не е само, но и забавлява внучката й месо. И той облагороден опция, която знаем от детството - само "диета" версия, лишена от кървави подробности, тъй като на Шарл Перо и Братя Грим, който го е качил щастлив край.
В крайна сметка, в тази народна приказка, след като вълк на баба яли също Червената шапчица. А щастлив край под формата на ловците преминаващи, не е!

Запорожец Търън ​​- очевидно едно и също "казашки characterniki" за магически способности, които са толкова много говорихме непосветените. В действителност, магия се излива в един много обикновен демоничен. Когато лидерите Matsapura той играе ролята на "идеолог", "магьосник", който очевидно превъзхожда останалите извратени въображението дебили.
Очевидно е, че бандата ползват толкова много, че те правят (и пророчеството на неизбежността на наказанието добави усещане за тежест), че в рамките на няколко дни празнуващите уловени и приготвени в тенджера друга жертва - младо момиче. Тя, подобно на много други, е бил проследен от върха на хълма Telepen. По това време групата е нараснал до 16 души. Преди да убиват и изяждат, всички от тях, както обикновено, горкото момиче е била изнасилена.
В момент дойде, когато аз трябваше да бяга. Lair на Telepnev стане прекалено забележими. Според окръг промъкнали слухове за многобройните изчезвания. След още няколко атаки срещу търговци Driven водка, компанията разпръснати, и той отиде до фермата Matsapura Shelehovschinu, където той е бил заловен след друг дребни кражби.

Бъдете бдителни! Дело Matsapura показва, че по това време в Украйна, че е възможно да се извърши най-ужасни престъпления и за избягване на правосъдието в продължение на години. Полицията не. Полкови и фирма "Uryadov" не разполагат със средства за всички, за да следват.
Така например, в затвора Лубни имате проблем, който да пази Matsapura? Полкови Офис възложи на Генералния бързо да вземете убиец в Глухов, както и в Лубни "няма достатъчно охрана за опазване на тези затворници, хора от близките села Лубни стотици на безопасността в голям брой изкачват. И така, защото от това в сегашната дневна светлина времето за спестяване, тези жители представят своите творби, които не могат да загубят напразно. "
Казашки демокрация е в очевидна криза - един интересуват от неговата махала и не искам да виждам нищо наоколо. Дори Matsapura който защитата е разсеян Lubenskiy казаци от работата на терен.
Необходимо е да се направят изводи. Общият съд е необходимо да поръчате всички собственици на имоти и земеделски стопанства, така че те веднага арестуван и убит в подложки подозрителен излиза "без pashporta". Това беше единствената ефикасна мярка срещу потенциал Matsapura.

Друг класически Котляревски пише през 18 век в неговата "Енеида", че Еней се срещна Matsapura в ада:

Yakus дама Matsapura
Има Shkvarov на shashliku,
Garjachego mіd излива за кожата
rozpinali The I на biku.
Природата MAV vіn duzhe bridku,
Curve за pribitku душа,
Chuzheє oddavav в печат;
Без отпадъци, без Бога buvshi
В I осми zapovіd zabuvshi,
Stranger pustivsya promishlyat.