Sakkos - то

Значение Sakkos на Ефрем:
Sakkos - Bishops одежди в поклонение.

Sakkos в тълковен речник:
Sakkos - (от Hebr saccus -. Парцали - вретище), облекло svyaschennosluzhiteleyvysokogo ранг в службата. Руската църква sakkos Известните Гепи. 15. когато митрополит на Киев Фотий го взел със себе си от Gretsii.Sakkos - символ на смирение и в поклонение означава Robe Спасител. Popokroyu представлява туника-като дреха (обикновено не омрежен pobokam) с къси и широки ръкави с изрез за главата.

Значение Sakkos речника Ушаков:
Sakkos. sakkos, т. (Gk. sakkos) (TSerk.). дрехи епископ в поклонение.

Sakkos смисъл на Brockhaus и Ефрон:
Sakkos - Горна епископски дрехи, които заменят му палтото и имат една и съща духовна значимост на него. Според някои, С. в древни времена е била царска дреха, че християнските владетели се предоставят на патриарха на Константинопол и ги правят почести. Тази дреха се радваше като отношение, че те самите патриарси го носели, според Димитър Homatinskogo (XIII в.), Само три пъти в годината: на Великден, се раждат. Христос и Петдесетница. Не е ли в противоречие с това становище друг, в който C представлява името на груби дрехи парцали, вретище (еврейски saccus -. вретище чанта). В християнската древност, това облекло беше покаяние облекло и каещите: той се облече и християнските принцове, за да изразят своята оставка на Царя на царете. По същия импулс тя е включена в броя на свети одежди. Съществуването на север до време Balsamon малко се знае. От дните на Balsamon S. аксесоар само един patpiapxa. Когато Симеоне Solunsky (XIV в.) Pp обикновен разлика е по-висока йерархията на архиепископи и епископи. Църква Св Руският става известен като митрополити разлика от тях, тъй като в началото на XV век. Когато Фотий, митрополит на Киев (1409-31) той взел със себе си от Гърция. По време на патриаршията S. принадлежи на никого патриарси и митрополити, но в знак на почит - някои архиепископи. Patriarshy S. различен от митрополит пришити открадна (pripersnikom) разпръснати перли Пример Aharonov лопатката. От 1702 Петр Великий фен на S. някои архиепископи и епископи, а от 1705 той е общ облеклото на всички епископи. В смисъл, на духа означава, вретище и припомня, че червена филон или мантия, който се обличаше Спасител (Йоан XIX, 2, 5). епископ, пускането на С. е длъжен да се припомни, унижението и смирението на Спасителя, и то не се похвали на височината на служението му. Хирономиди, които да прибавите към север в подобие на chironomid върху дрехите на първосвещениците на Стария Завет, Евангелието означава Божието слово, което идва от устата на епископа. Вижте VI Dolotsky "На свети одежди" ( "Христос четене.", 1848, част I.) .; Архимандрит. Гавриил, "Ръководство на литургия или науката за православна поклонение" (Твер, 1886); Лебедев, "Науката за литургията на православната църква" (Wiley 1890); En. Нестеров "литургиката, или науката за литургията на православната църква" (Курск, 1895).