Роля в комедията монолози Chatsky и

Грибоедов работата си отговори на най-наболелите въпроси на нашето време, като крепостничеството, индивидуална свобода и независимост на мисълта, състояние на просветление и образованието, кариеризъм и сервилност, възхищение от чуждата култура. Концептуален смисъл на "Горко от Wit" е съпоставянето на двата начина на живот и виждания за света: старата, феодално ( "миналия век") и нов, прогресивен ( "този век").

"Възрастта на тока" е комедия Chatsky кой е идеологът на новите възгледи, той изразява отношението му към всичко, случващо се в обществото. Ето защо толкова важно място в пиесата вземе монолози на главния герой. Те показаха, Chatsky отношение към основните проблеми на съвременното общество. Неговите монолози са една страхотна история и значение: те се появяват в пиесата в решаващите моменти на конфликта.

Първият монолог ние вече намери в описанието. Той започва с думите: "Е, баща ти. "И това е характерно Chatsky морал Москва. Той горчиво отбеляза, че по време на отсъствието му в Москва, нищо не се е променило. И тук за първи път, той започва да говори за приетите в образованието общество система. Българските деца на благородници отново във преподаватели чужденци брой Pobol, на цена по-евтино. " По-младото поколение расте в увереност ", че нямаме германци няма спасение." Chatsky подигравателен и горчиво в същото време отбелязва, че за да се премине образованието си в Москва, трябва да говоря с "смесване французите с Нижни Новгород."

Вторият монолог ( "И наистина, светлината започва да расте глупаво."), Свързани с усложнение на конфликта, и тя е посветена на противопоставянето на "този век" и "миналия век". Този монолог е проектиран в спокойна, леко ироничен тон, което е психологически оправдано. Chatsky Famusov обича дъщеря и не искам да дразня баща си. Но съгласие Famusov който обижда гордостта му, неговите възгледи свободно мислещ човек Chatsky иска. Особено, защото този монолог нарича морализаторски баща на София, неговите съвети за това как да направи кариера, като се използва опита на незабравима чичо Максим Петрович.

Въпреки че има ловци popodlichat навсякъде
Да, сега смехът плаши и срам държи в шах,
Нищо чудно, че им хареса малки принцове.

Най-забележителните злодеите Нестор
Заобиколен от тълпа от слуги;

Ревностен, те вино и да гледате на борбата
Почит и живота си повече от веднъж спасен: внезапно
За тях той вимето Хрътки три кучета.

Друг майстор продава своите крепостните участници:

Но длъжници не са съгласни с отлагането:
Купидон и всички бонбони
Продава се отделно!

"Къде, дайте ни, бащите на отечеството, //, че трябва да се вземат за пробите?" - пита горчиво герой. Този монолог се чува истинска болка на човек, който знае цената на "бащите на отечеството", които "ограбване богат" и са защитени от всички съществуващи съдебна система: връзки, подкупи, познати, за позиция. Новият човек не може по мнението на героя, да се примири със съществуващия роб позиция "умни весели хора." Да, и как да се примиря с факта, че защитниците на страната, на героите от войната от 1812 г., господата имат право да обменят или продажба. Chatsky поставя въпроса за робството в България трябва да има.

Думите "в тази стая незначителна среща. "Започва един монолог Chatsky. Той бележи кулминацията на конфликти и изолация. В отговор на въпрос на София "Кажете толкова ядосан?" Chatsky както обикновено се интересува и не забележите, че никой не се вслушва в него всичко танц или да играят карти. Chatsky казва в празнота, но в този монолог той докосва важен въпрос. Неговата възмутени "французин от Бордо" като пример за възхищение за българската аристокрация към всички чужди. Със страх и сълзи отиде той в България, а след това беше доволен и се чувствах като важен човек, а не да го намерите "стабилна руска или българска личност." Chatsky обижда, че на български език, националните обичаи и култура трябва да се постави далеч под чужденеца. Той иронично предлага да се заемат от китайски "мъдрите. невежеството на чужденците. " И продължава:

там някога бъдат възкресени от chuzhevlastya мод?
Това, че умните весели, нашите хора
Въпреки, че езикът не смятахме, че на германците,

Последно монолог пада върху развръзката на парцела. Chatsky казва тук, че той никога няма да може да се съгласува с митниците и поръчките famusovskogo Москва. Не се изненада, че това е едно общество от хора, панически страх от всичко ново и добро, заявява го луд:

Вие сте прав: на огъня ще бъде освободен невредим,
Кой ще имате време да прекарат деня,
Един диша въздух,
И в съзнанието й да избяга.

Така Chatsky напуснал дома Famusovs обиден и разочарован, и все пак той не се възприема като победен човек, губещ, защото тя е успяла да остане верен на идеалите си, да си остане.

Монолози ни помагат да разберем не само характера на главния герой. Те ни казват, че е съществувала в бившите български поръчките, за надеждите и стремежите на прогресивните хора от онова време, те са важни в семантично и структурно изграждане на пиесата. Мисля си читатели и зрители винаги трябва да мислят за основните проблеми на българските пъти общество Грибоедов, много от които са от значение и днес.

Намерени бъг ли е? Маркирайте и натиснете Ctrl + Enter