Разликата между наказание и изпитание

Аллах казва в Корана, че когато нещо се случи с нас, то е защото на факта, че ние го купи. Също така, нашият обичан пророк (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза, че повечето пациенти е пророците, а след това на благочестиви хора. Тези дни, когато много неща в живота ни не е наред, как можем да знаем дали това е така, защото на нашите грехове и поради факта, че Бог ни обича, и така ни изпраща изпитания. Да Аллах ви възнагради добре

Санкции, които се изпращат на хора, които се изпращат от греховете им. Тестовете са изпратени да се тества хора, добри и лоши. Сравнително наказание Аллах е казал: "Всичко добро, което ви сполети, идва от Аллах. И всичко лошо, което ви сполети, идва от себе си "(4:79) По отношение на фразата" на собствения си ", Катада казва:". (Това е) наказание за теб, сине на Адам, заради греховете си " Абу Салих каза, че "ви сполети, идва от себе си" означава "заради греховете си, а аз (Аллах), този, който го е определено за вас." (Tafseer Ибн Katheer) Аллах също така каза: "Вие само обхваща всяко бедствие, тъй като закупени ръцете си, и Той ще ви простя много." (42:30) Ибн Katheer заяви: "Това означава, че всяко бедствие, което се случва с теб, о, хора, поради греховете, които сте извършили, а" Той прощава много "се отнася за греховете - Той не те накаже за тях но Той им прощава. "Ако Аллах е трябвало да накаже хората за това, което получават, не можеше да остави върху него (на земята) единична повърхност на живо същество, но Той им дава отсрочка за определен срок." (35:45) Що се отнася до проучвания, Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:". Ако Аллах обича един народ, Той ги тества, и които имат търпение да бъдете търпеливи и ще бъде неспокоен неспокоен " (Ахмад, Сахих ал-Джами, 1706) Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) също заяви:" Стойността на наградите ще бъде в съответствие със стойността на тест. Ако Аллах обича човек, Той го и доволен тестове, за да получите удовлетворение, и гняв се сърди. " (Тирмизи 2320 Сахих Ал Джами, 2210) Как може изпитания и наказание? Ако бедствие настъпила в резултат на послушание към Аллах, като рана по време на джихад, или загуба на пари по време на името на пренастаняване на Аллах, или загуба на работа се дължи на факта, че той станал мюсюлманин, нито увеличаване на религиозност, това е тест. Кой ще го вземе с търпение, за да се предостави на наградата, но този, който е ядосан за лечение на това, тогава той ще спечели гнева на Аллах. Ако бедствие настъпили в резултат на греха, като полово предавани болести или заболявания, дължащи се на пиене и употреба на наркотици, и т.н. това е наказание, което влезе в този свят (контрастира наказание в отвъдния). Ако бедствието не е свързано с грях или послушание - като заболявания и болести, загуба на дете, провал в бизнеса - това зависи от позицията на човек. Ако един добър и благочестив, това е тест, а ако той е грешник, а след това е наказание. Disaster може да бъде наказание, унищожи греха, или може да бъде предизвикателство за повишаване на статута на лицето и увеличаване на неговите благодеяния; и това може да се определя от факта, дали даден послушни хора. Човек не трябва да се гордее, а по-скоро да се критикуваме за недостатъците си и да се опита да се подобрява. Той ще бъде от полза във всеки случай, ако се покаже търпение и ще се надява на награда. А Аллах знае най-добре.

"Ислямът въпроси и отговори"