Раждането на цивилизацията, или кръщението на Рус като повратен момент в нашата история
На кръщението на Русия и как изборът на вярата засегнала княз Владимир, неговото обкръжение и на цялата страна, ние говорим с началника на Департамента по църковна история на Московска духовна академия, професор Alekseem Svetozarskim .Knyaz който става мъж
- Алексей, нека започнем с личността на княз Владимир. Що се отнася до същата легенда и историческия характер?
Като стане княз на Киев, Владимир поставя идолите на Терем двор: дървена Перун със сребро на главата и златист мустаци и Dazhdbog, Стрибог, Mokosh и други, които започнаха да правят жертви, включително и на хора.
- Но това зависи какво искаш да кажеш с една легенда. Ако говорим за народни легенди, където княз Владимир, например, се борят с монголите (които дойдоха на Русия само в 1223, след 208 години след смъртта му), като изпрати срещу тях Иля Муромец - тогава всичко е ясно. Това е начин се толкова силно отпечатан в съзнанието на хората, които го притежават страхотни изненади, проектирани с други исторически епохи. Не е случайно, че се нарича "Red Sun" - няма друг български владетел не е получена такава епитет.
В 983, Владимир направи успешна кампания срещу Yatvingians и друг по пътя обратно към Киев, той започва да принасят жертви на боговете в чест на победата му, при завръщането си в столицата следващата боляри принц предложил да донесат на човешко жертвоприношение.
Но ние сме с теб, очевидно, се интересуват от нещо друго - доколкото съответства на реалността на историческия образ на учебника. Ясно е, че да се разчита на "Приказка за отминали години" не трябва да бъде хроникьор, без съмнение, се засили контраста между Владимир и Владимир езически-християнин. Въпреки това, ако преувеличение е, то е само количествена. За княз Владимир, ние всички знаем, и от чуждестранни източници. И тогава няма значение колко е имал наложници в харема, колко врагове е убил - важно е, че са били кръстени, това е фундаментално качествена промяна в живота си. Имайте предвид, че промяната, когато той вече е доста зрял мъж zakorenevshim в техните навици, предпочитания. И ние знаем колко трудно е в зряла възраст, за да се преодолее всичко това.
В ролите жребието падна на сина на една благородна варяжкият, който дойде в Русия от Византия и приел християнството. Varyag отказа да даде на сина си, а след това по заповед на Владимир и е бил убит цялото му семейство.
Независимо от това, княз Владимир е в състояние. И това се различава от много европейски владетели, които взеха християнството от съображения полза, практически и прогресивни. За него това е въпрос на морален избор, което е видно от всички по-нататъшни му zhizni.- А ли ще приеме новата вяра някакво въздействие върху живота на обикновените хора? Или хората слагат кръст, но продължават да живеят по същия начин, както преди?
Владимир оригинален мечта е била да се създаде силна езическа вяра, способна да обединява всички племена на източните славяни, но в крайна сметка той се отказа от идеята и започва да търси друга религия за страната си. Известен епизод в Киев след пристигането на папата от мюсюлманите, както и по-Хазарския евреите. След като ги изслуша, принцът отказа офертите си.
- Разбира се, по-голямата част хората не разбират цялата дълбочина на християнската вяра, но взеха в простотата на сърцето, за доверието. Това обикновено е много характерна черта на патриархалните общества, "Така правят по-възрастен, а това ще подражават." Например, "Приказка за отминали години" внушава тази нагласа: ако принцът и болярите, а отбора не биха оценили тази положителна вяра, нямаше да го смята за себе си, те не са имали причина да krestitsya.- Това означава, че "принц не е лошо съвети "?
Сред гостите също бе изпратен от византийския философ propovedovashy принц Православието. Според хрониките, Владимир веднага му показа особен интерес, тъй като тя е тази вяра "потънал в сърцето му", но окончателното решение, той все още не е взето веднага, а до момента на философа отхвърля "с голяма чест". Преди беше кръщението на княза, направи истинска революция в душата му, и според летописците, нищо не беше останало от бившия езически убиеца.
- Точно така! Що се отнася до това как християнството влияе на външния вид на живот на хората, семената на християнството, изоставени от княз Владимир, бързо спечелиха институциите, които християнството са напълно несъвместими. Това е преди всичко полигамията. Освен това, промяната в отношението към зависимите хора, пълзеше за покупка, крепостни селяни, и така нататък (различни форми в зависимост съществува в древен живот). В тези хора започнаха да видите техните братя в Христа, същите грешници, и как той е Господ, изповядващи християнската вяра. На следващо място, бързо са отминали елементи на живота на хората, които са били ясно чужди на християнството, по-специално отвличането на жени, откраднали по време на веселбата между селата. Що се отнася до "потребител" на езичеството, а след това отиде в къщи и в някои отношения има досега. И в това отношение ние не сме уникални - в Европа, то е станало по същия samoe.Kapitulyatsiya езичеството
- Често чуваме, че княз Владимир кръстени Рус сила и поради това, не можем да кажем дали християнството - е свободен избор на българския народ. Това, което казва за историческата наука?
- Да започнем с това, че всички твърдения за принудени реализации са намалени, всъщност, един епизод - кръщението на Новгород. За този запис съдържа само Ioakimovskaya. Източник на тази доста късно, датираща е трудно, а някои изследователи имат съмнения относно неговата автентичност. [1] Въпреки това, той съдържа уникална информация и поради това представлява интерес за историци, особено в сравнение с други източници на предварително Монголската Русия, където доста малко. Според хрониките, княз Владимир изпратено до Новгород чичо му Dobrynya, да кръщават земя Новгород. Той се срещна със съпротива, но, въпреки това, прави му: в резултат на военните действия на Новгород отказа и се запитах Кръщение.
Ето един интересен момент - в тази хроника споменава Новгород църквата Преображение, около който е имало християнски енория. Това означава, че се оказва, че още преди масовото кръщение Новгород в града вече са били християни са били православни църкви. Така че, ако някога се доверите Ioakimovskaya запис, тогава ние трябва да признаем, че проповядването на Православието не е дошъл да Новгород нещо съвсем ново, защото вече е имало основание за приемането на новата вяра.
Св. Владимир паметник. Търговецът има градина. Фототипно Scherer, Nabgolts & Co. София. Сканирана от пощенска картичка от серията "отворено писмо. Всемирния пощенски съюз. България ", 1906
- Може ли да се каже, че като цяло източните славяни много лесно се раздели с езичеството? - Да, и тук ние виждаме разликата в сравнение с някои от съседните страни - например, с българите, поляците (в Полша в годините 1031-1037 мощна анти-християнски въстание разпространение в цялата страна), а Pomor Polabian славяните. Има няколко причини. Да започнем с това, че езичеството славянски е, ако мога така да се изразя, не е конкурентна. Типологически ми се струва, че е близо до скандинавските, но едва в началото на своето развитие - не е имало свещени книги или се научат да летят поклонение ... Разбира се, в последните години в поп мейнстрийм печат "сензация" - твърди, че е намерен древен славянски "ведически" книга. Но всеки професионален историк лесно можете да разпознаете фалшив тук. И повечето от тези фалшификати - плод на целенасочена дейност на съвременните нео-езически секти.
Втората причина за което нашите предци са били лесни за приемане Кръщение - е фактът, че почвата се получава. За повече от сто години преди княз Владимир, в IX век, той е заемал така наречения първи кръщението на Рус. Това е края на X век в Русия там са живели християни, са църквата, християнската вяра не се възприема като нещо съвсем ново и чуждо. Особено, ако говорим за yuzhnobolgarskih земи. Така че пред целия български народ били кръстени на драго сърце. Не е имало масови протести или всеки подземен борба.
Известен обаче няколко случая, които са получили по-късно името "бунта на влъхвите" (в 1024 в Суздал, в началото на 60-70 години от XI век в Новгород и Yaroslavschiny), но за него няма бунтове. И в Суздал и Новгород Маги просто поставя "лов на вещици" в своя езически обичай, който е убийството на християнския закон. Според хрониките, магьосниците наистина не разбират какво е сгрешил, и се надява да защити принца. Имаше, обаче, случаите, в които Джентиле изгонени епископи (например, Ростов Велики, където са били изгонени две първи епископ, а третият, Св Leontij убити). Има, обаче, предполагат, че североизточните земи са били не само крепост на езичеството, но християнски ереси вече - особено bogomilstvo, които са повлияли на по-късно славяно-фински езичеството североизток. Още веднъж ще отбележа, че всички тези случаи са били това, което се нарича "точка", а не масово.
Друга причина, поради християнството в Русия се срещна с никаква съпротива, е, че услугата е проведено на езика разбран от хората - за разлика от латинската обред в Полша и Померания.
Въпреки това, ние не можем да кажем, че с появата на християнството, езичеството определено е приключила. Прословутият "култура на хората", която е съществувала в продължение на векове в паралел с християнството абсорбира много езически елементи. Дори и в нашето време, понякога се появяват тези езически елементи.
Княз Владимир Евангелие експеримент
- Как мислиш, повлиян християнството в публично-политическата практика на Киевска Рус?
- "влияние" - не е думата. Християнството, по мое мнение, всъщност формира руската държавност. Приемането на византийската традиция предварително определен последващото развитие - и политици, и икономиката, и по-специално култура.
- Това не е толкова просто. Първоначално тези празници са прояви на езически елементи - друго нещо, че княз Владимир този елемент до известна степен votserkovit. В крайна сметка, това, което празник? Това неформално общуване принц с неговата свита, което е, с големи държавни сановници, казвайки днешния език. Поради връстници за решаване на много важни въпроси бяха преодолени всички разногласия, конфликти. Тоест, те са важен елемент в системата за контрол, която е съществувала преди кръщението на Русия.
Освен това, в допълнение към колегите с екип, княз Владимир установени и празници с духовенството и празници за бедните, недъгавите. Такива празници, в допълнение към всичко останало, и показват отношението на принц като свещеници и монаси, и бездомните, сакатите, безпомощни хора, които са определени някои приоритети в държавната политика. Искам да подчертая, че в допълнение към действителните празници за бедни братя в Киев са били транспортирани в колички храна за нуждаещите се - както бихме казали днес, хуманитарна помощ. Най-вероятно, княз Владимир успял да излезе на християнските аргументи.
Хем. Общ изглед. Фототипно Scherer, Nabgolts & Co. София. Сканирана от пощенска картичка от серията "отворено писмо. Всемирния пощенски съюз. България ", 1906
Що се отнася до продължаването на тази политика, в съответствие с Ярослав, син на княз Владимир, подпомагане на нуждаещите се не се извършва в по-малък мащаб.
Като цяло, по време на княз Владимир борда не трябва да се счита за някакъв случаен исторически епизод, след което всички "обратно в изходна позиция". Очевидно е, че изборът на вярата е повратна точка в младата държава на живота и в много отношения е определено неговото бъдеще.