Противоречия, общите характеристики на противоречие - това е философията

Обща характеристика на противоречия

Ако изразим същността на диалектиката в една дума, би било - противоречие. Когато говорим за диалектиката на нещо или нещо, наречено диалектически. имаме предвид с тези думи истинско противоречие, реалните противоречия и противоречива природа на нещо.

Обективната смисъла на реалните противоречия - че те не са плод на въображението на празен ход, а не в резултат на логически грешки, но са присъщи на нещата и процесите на обективния свят, независимо от това дали ние ги зачене или не.

Противоречия носи диалектика на материята и движението, "избутва" тях различия в определенията и в същото време им се слива заедно. Противоречие е цялостна, универсална форма на единството на материята и движението. С други думи, от противоречивия характер на реалния свят има универсален-универсални.

"Вътрешна" дефиниция противоречие е следното: противоречието е, появата на и / или убиване на противоположности. В това определение, характеризиращ се с това противоречие като единството и идентичността на противоположности. Последните са страни по конфликта. Появата на противоположности означава преход от идентичността на противното; унищожаване на противоположности означава преход от противопоставяне на идентичността. Междинни продукти, моменти, преминаването от едната страна на другите противоречията са приликите и разликите. Така веригата е преход, "идентичност сходство-разлика контраст". Противоречие е съвкупността от тези моменти. Всеки от тях е сам в противоречие. Само заедно можем те "правят" на противоречие противоречието.

В нашето определение за конфликт е ключовата дума "разлика". Тази дума трябва да бъде изяснен. Философи, без значение колко различни подходи към разбирането напротив, са съгласни за едно: че контраста и отрицание (по отношение на А и не-А) - не е същото. По същия начин, реалната диалектика противоречие определен от противоположни, различен от логическо противоречие, имащи вид на обикновен отказ. Разбира се, че би било добре, ако диалектическата противоречието щандове за друга дума, но така, че и двете исторически противоречия, които наричаме същото.

(Ние дължим на Хегел - основател на учението за диалектически противоречия Той беше този, който за първи път твърди и се опитаха да докажат, че диалектиката противоречието прониква цялата реалност като откривателя на диалектически противоречия Хегел не е напълно ясна представа как те се различават от логически противоречия в някои случаи, той ги описва ... под формата на логически противоречия (като "и не-а"). Но, от друга страна, като свързва понятието диалектически противоречие с концепцията за противоположности Хегел дадоха, без да го знаят, критерий демаркация диалектически и логически противоречия.)

Сега, контраст и отрицание - различни "неща". Такава двойка понятия, като "декларация-отрицание", "бяло-не-бяло", "маса nestol", "движение-nedvizhenie" не представляват противоположности, тъй като една от тези понятия се определя изключително чрез отричането на другия. Отношение на отказ е само обратната нагласа, когато една от страните не просто отрича, от друга страна, и за разлика от него.

За определяне на контраста, е необходимо да се извърши най-малко три условия.

Първото условие. Свързани лица трябва да се отрече изключват взаимно.

(Между другото, Хегел "другите си" не може да служи като еквивалент на опозицията, тъй като не напълно характеризират последен. "Другата му" означава само, че друго нещо принадлежи към същия род, клас, който се явява нещо. В по-горе например, зелен -... е "неговата други" бяло Тъй като те принадлежат към един и същ род, а именно, цветът не е бяла за другата му е, например, звук, твърдост, мирише на Хегел "му други" може да се характеризира разлика само в тези няколко случая, в които има две, и само г уа обект от същия вид, които са срещу опозицията. Например, една банка на реката ", му други" може да бъде само на отсрещния бряг на реката. Същото се отнася и за улицата.

Това състояние показва, че има не само отношението на отричане между конфликтните партита, изключения, но отношението на взаимно positing, с условия. Всъщност, ако някой със съотношение се определя като страна на опозицията, а след това не е безразлично от коя страна го отрича; от всички страни го отричат ​​"избира" само това, което се противопоставя на това. Има съотношение positing: Смятам противоположната страна, да се противопоставят.

Посочените по-горе условия, се определят противоположностите позволяват да се характеризира по следния начин: противоположности - това са два взаимно свързани лица, които изключват (ни един срещу друг) и причина (разчитайки ayut) един от друг. Думата много точно описва концепцията за "разлика".

Освен това следва да се има предвид, че не всеки възможен контраст е диалектическа обратното. Например, такива противоположности като "дясно наляво", "нагоре-надолу", "север-юг" обикновено се разбира (обикновено съзнание) като твърд, фиксирани обратното. Диалектика е точно такава разлика, която се определя като момент диалектика противоречието. формулиран "вътрешен" определение противоречие на характеризира не само противоречие, но обратното. В пълното му смисъл, това е концепцията на междублокови противоречия и противоположности.