Пророкът - е 1
I. смисъл на думата.
Гр. Думата prophetes, в очи в НЗ, предавани на концепцията за пророк ", което означава" вестител "," телевизионен оператор ", и доста често тук означава предсказват бъдещето. В СЗ, заедно с повечето от тях използват. на иврит. Ланг. Думата нави (евентуално." телевизионен оператор " "говорител", но най-вероятно ", наречен"), понякога има думи на хайвер (в алеята Синод - "гледача" 1 Царе 9: .. 9; 1 Летописи 9:22; 29:29), hoze (Синода, транс. - "ясновидец", 2 Samuel 24:11, "ясновидец", Am 07:12; и двете от тези думи съдържа намек за начина на възприемане откровенията), както и "човек на Бога" (1 Царе 2:27 и сл; 3 Царе 12:. 22). Но тези думи не свършват до п askryvayut се пророкува. услуги.
II. Пророка в СЗ:
1) трудно може да се говори за един-единствен образ PI в СЗ. В историята на Израел П. трябваше да обявят на хората Божията воля ", защото Господ Бог не прави нищо, без да открие Своето намерение на слугите Си пророците" (Амос 3: 7) N. би трябвало да предупреди хората от греха, както и да насърчава и да го утешите. Повратният момент в историята пророкува. услуга беше Вавилон. плен. След него, П. (Агей, Захария, Малахия) говорихме повече за новия спасен. Божа работа, въпреки че в техните пророчества са присъствали и думите на съда; преди плена П. рядко се обърна към народа с окуражителни думи. Има няколко основни причини, които мотивират Бог да изпрати Своите посланици пред света. Те са следните:
а) нарушаване на вяра в Бога и Израел смесването му с чужденец култ (виж например Ез 8: 6 и на пистата); ...
б) загуба на израелската вяра в своя Господ, когато е бил свързан със събитията от Полити. живот (напр Ex 7: 1-9.);
в) отклонение от Божиите заповеди, свързани с бедните (Пример 5: 8; Mic 2: 1 и следващи) ..
От името на Господ П. предупреди израелци на всички тези грешки, като ги призовава да се обърне към вярата и да се подчиняват на Израилевия Бог (Еремия 3: 7; 4: 1-4; Йоил 2:12). Заплашиха Божия съд в случай на неподчинение (Амос 4: 6-13). по този начин AP - хора, притежавани до, от една страна, има жизненоважна връзка с Бога, Неговите хора, а от друга - да се знае за Божиите пътища и бъдещата съдба на Израел. AP - това е дар от Бога за Неговите хора, поучителен съвест, чрез към Руи Бог комуникира с него. Както пророкува. министерство отразено избори на Израел (виж. Изборите, избори, да избира), нейната специална роля сред народите. Цел П. се крие във факта, че отново и отново - по думите на благодатта, и по думите на гняв - откроите специална мисия на Израел като Божий народ;
III. В пророческите думи OT:
1) Съгласно P. винаги строго свързана с исторически. моменти, в рамките на който са изразени (Hag). Това не намалява тяхното значение за нашето време, но не може да се каже, че всички П. провъзгласена същото съобщение. Всеки GP трябва да се отнасят хората към Бог му подаде специално послание. Въпреки това, има няколко основни понятия наоколо, за да ryh кристализиран пророкуваха. дума;
2), за да се отбележи, съществуващите си правомощия да говори от името на Бог, П. често започна речта си с думите: "Така казва Господ" (eyar.neum Яхве ", казва на Господ"; Исая 1: 24; Еремия 29:11 и т.н.). ;
3) В много случаи, AP новини - е призив за преобразуване (виж Апелативния да плати, да се прилагат) от греха и послушание към Бога (Езекиил 03:19) .. Призивът за преобразуване и свързаните заплахата от съда. Само послушание и обработка позволи на Израел да се избегне Божия гняв. Инструмент на съда могат да бъдат езичниците асирийците, вавилонците или съседни страни Израел (Пример 7: 1. Сл; 9:. 8 и сл; Ер 21:. 4 и сл; 28). Изток. катастрофа - това е нищо, тъй като изпълнението на Божия съд на Своя народ. P. задача е да разкрие духовната страна на тези събития (Ер 27:12 и сл; вж обаче, Isaiah 44:24 - 45:. 7.);
4) пророкуваха. думи са отправени към бъдещето. Той винаги говори за Божиите дела, извършени от Господ на Своя народ чрез Своя народ. Въпреки греховете на хората. Бог е верен на Своите хора и да го избави от греха с новата си творение. Ето защо, пророкуват. речи все по-ясно звука става по новините на Този, Който постави ново начало на всичко, Месията (вж баланс; .. виж по-долу, 111.8). Така П. оживее dokazat-ТА на Божията вярност и предвестници на събитията, свързани с идването на Месията;
5) Божието послание може да се прехвърля по различни начини: чрез един бърз разговор чрез песен (Ex 5: 1 и сл) или реч (Еремия 7: 1 и сл) .. Божието слово може да се прехвърля директно (Амос 7:16; Агей 2 :. 2 сл) или символично. действие (Е 20; Еремия 28, 32, 4-12 Oc). Често П. получава Божиите откровение видения (Зах 1-6; виж също Ез.). но по-често се предава от Бога съобщението се представя след излитането, думи П. "И дойде при мен думата на Господа."; информация за възприемането на начина, по който се яви в Библията е там (вж. Пророчество, II). Letters. експозиция винаги вторично (Еремия 36). това е само "на трупчета" действия на Пророка;
6) v.proroch. Думата стане ясно и "универсалността" на Бога. Според П. съставен не само за народа на Израел, че може да е послание към другите нации, понякога възвестявайки Божия съд (Исая 13-23; Еремия 04:06 ET сл; Езекиил 25-32; Амос 1: 2 - 3: 3). Актовете на Бог не се ограничават до Израел, но те в крайна сметка, извършено в името на това;
7) пророкуваха. Думата изисква хората на вярата и ги принуждава да се предприемат действия. Това е очевидно от противопоставянето на лъжепророците и истинската P. (Jeremiah 28). Не са външни признаци на в очи могат да различат правилната дума от лъжливото. Правилно прогнози потвърди изпълнение (Еремия 28: 9). разкрива излагане фалшиво (Вт 18:22);
8) пророкуваха. дума, независимо от времето, когато е било казано да се посочи едно ново начало на Бог на Исус (е 9: 6 и сл; 11:.. 1 и сл; 53; Еремия 23:. 5 и сл; Захария 9: 9 ). по този начин така или иначе всичко П. говори за едно нещо - (. Еремия 32:32 и сл) Божието Новия Завет.
IV. NC и старозаветните пророци.
NC вижда завършил Исус, съгласно пророкуват. думи, завършването на Божието откровение, за предаване на-ветното се наричат IP (Евреи 1: 1. сл). Evangelista счита събития, свързани с наземна живот на Исус изпълнение думи P. (Mt 2:. 5 и сл; 3: 3, 21:. 4 и сл; Rom 14: 9-11). В 1 Петрово 1: 10-12 новозаветната перспектива за IP представена Naib. пълна. Исус се появява тук като веднъж обичан, а сега проявява свят личност, която всички provozveschali П.
V. пророци в Новия Завет.
Пророкува. съществува услуга в НК. Тъй като църквата. министри на Новия Завет П. споменати веднага след апостолите Кор 12:28; Еф 4:11), с к-ми-тура (1 Кор 14:37 2 Пет 3: 2) Те са в основата на Church (Еф 2:20, 3: 5). Както и в OT дума П. допълни Закона (4Tsar 17:13). и в преподаването на NC апостолите (Деяния 2:42; Матей 1,2 ..) се допълва чрез АП изпратено от откровението на Божията воля към Роу се отнася всеки един момент (Деяния 21: 10-14). или бъдещи събития (Деяния 11:28). Целта на пророкуват. обслужване винаги е била укрепването на църквата (Деяния 15:32). постигане на съвършенство (Еф 4: 11-16).
Вижте какво е "пророк" в други речници:
Пророкът - Пророкът ♦ Prophète Всеки, който казва, че вместо, или преди всички останали. В желанието си да пророкуват близко до заболяване, но вярващите го възприемат като чудо. "Трябва да призная, че пророците най-неблагодарната работа," - Волтер пише. След успеха на пророчеството още ... Философски речник sponville
ПРОРОК - пророк, пророк, един човек. 1. В становищата на различни религии проповедник и преводач от волята на боговете, на божества (портрет.). пророците от Стария Завет. "Тъй като вечен съдията ми даде всезнанието на Пророка, в очите на хората, които четат Страници от злоба и нечестие." ... ... Ушаков е Обяснителна речник
Пророкът - Пророка и съпруга. 1. В избрания от Бог на земята религия, отварянето на своя воля и чувство за история минало, настояще и бъдеще. Пророците (изложени в Библията). P. Илия. П. Ioann Предтеча (провъзгласена тържествено идването на Исус Христос). ... ... Обяснителна речник Ozhegova
ПРОРОК -. Т.н. Вижте пророкува .. Обяснителна речник Дал. VI Дал. 1863 1866 ... Обяснителна речник Dal
Пророкът - пророчески (Rosenheim) епитети руския книжовен език. М: Негово Величество съд доставчик партньорство Skoropechatni AA Левенсон. AL Zelenetsky. 1913 ... речник епитети
Пророкът - pror'ok носител на Божията воля. Гръцката дума "prophetes" като евреин "Наби" означава едно нещо: пратеник, говорител, така че пророк не е предиктор за бъдещето и слуга и устието на Бога (NRC Iskh.7 :. 1 от 2). Писанието призовава пророк Авраам и ... ... Библията. В Стария и Новия завет. Крал Джеймс Версия. Библията Енциклопедия архитект. Никифор.
Пророкът - pror'ok носител на Божията воля. Гръцката дума "prophetes" като евреин "Наби" означава едно нещо: пратеник, говорител, така че пророк не е предиктор за бъдещето и слуга и устието на Бога (· NRC Iskh.7 :. 1 от 2). Писанието призовава пророк Авраам и ... ... А пълна и подробна Библията речник за руския каноничната Библия
Пророкът - Стилът на тази статия или neentsiklopedichen нарушава правилата на българския език. Член трябва да се коригира в зависимост от стилови правила на Уикипедия ... Wikipedia
- Пророка. Джубран Халил Джубран. "Пророкът", без преувеличение - най-голямото богатство на литературата и духа на всички времена. Джубран направи невъзможното - той е в състояние да се превърне в човешкия език няколко фрагменти от ... Прочетете повече Купи за 875 рубли
- Пророка. Dzherban Калин Dzherban. "Пророкът", без преувеличение - най-голямото богатство на литературата и духа на всички времена. Джубран направи невъзможното - той е в състояние да се превърне в език neskolkofragmentov човешки ... Прочети повече Купи за 763 рубли
- Пророка. Халил Джубран. "Пророкът", без преувеличение - най-голямото богатство на литературата и духа на всички времена. Джубран направи невъзможното - той е в състояние да се превърне в човешкия език няколко фрагменти от ... Прочетете повече Купи за 663 рубли