Преглед - Cadet манастир

Днес, по време на идеологически разногласия, граничеща с пълна разпуснатост, че е трудно да си представим колко болезнено е ролята на писател един век, когато писателят решава да отиде срещу идеите на революционната-демократичния лагер. Какво лава озлобен критика вали надолу към него, това, което е бил подложен на ужасни клевета. Той е лишен от правото да се съобразяват дори само един достоен човек. Въпреки това, един от малкото Лесков остро почувства дълбоко се крие факта, че по-голямата част изглеждаше не само вярно, но също така неоспорим знак на благородство. И като взе главния удар.

Въпреки убеждението си, Лесков не закачат в консервативен лагер. Тук също, казаха за него: "... не един от нас." Лесков не може да принадлежи на нито една идеологическа затворен кръг - търсеше истината. И накрая, той пише: "Разхождах се наоколо и се върна ... Аз съм просто погрешно - не разбирам ... и като цяло - не се чете добре на Евангелието."

През 1870 - 1880, Лесков търси и пресъздава образи на светци, благодарение на който, според Библията, дори и живота на този грешен земята (виж Битие 18, 23-32 ..). Сценарист ги открива сред хората от различни класове. В "Cadet манастира" в двадесет и две малки глави описват праведните, който бе начело на Санкт Петербург Cadet Корпуса през първата половина на 1 век.

Историята е написана в мемоарите на завършил тялото - GD Pohitova. реални хора - герои от историята; прави историята особено интензивен и завладяващ. Лесков блестящо потвърждава ги изрази тук е идеята, че единствената сила, която работи мощно в образованието, е силата на личния пример. Всички курсанти са искали да бъдат като цяло персийски, глава на тялото: те го имитират в самоконтрол, чистотата на душата и истинската цялост. Лесков пише за друг негов герой - спестяване на жилища Бобров "Ratsey той никога не е чел, но само са живели преди нас и остава, след като в края на четиридесетата година на обслужване ... погребан" за сметка на обществото, защото всичките му доходи бобри дадоха "зестра" на завършили студенти, които не са имали средства.

Историята е написана в мемоарите на завършил тялото - GD Pohitova. реални хора - герои от историята; прави историята особено интензивен и завладяващ. Лесков блестящо потвърждава ги изрази тук е идеята, че единствената сила, която работи мощно в образованието, е силата на личния пример. Всички курсанти са искали да бъдат като цяло персийски, глава на тялото: те го имитират в самоконтрол, чистотата на душата и истинската цялост. Лесков пише за друг негов герой - спестяване на жилища Бобров "Ratsey той никога не е чел, но само са живели преди нас и остава, след като в края на четиридесетата година на обслужване ... погребан" за сметка на обществото, защото всичките му доходи бобри дадоха "зестра" на завършили студенти, които не са имали средства.

Историята на тези праведни пленява читателя: силата на техния пример и изглежда непреодолим. Съвременният читател открива почти забравен свят на духовна красота и истинско благородство. Очарованието на хората, описани като голям Лесков, че е в състояние да се съживи през всеки, който влиза в контакт с тях, в духа на вярата, любовта и радостно жажда министерство ... И дори ако това се случва само за един миг, в банята не изчезне от своя полза следа.