Преди 950 години, на християнската църква разделена на Западна и Източна

- Във всички исторически книги вписана датата на църква сплит - 1054. Какво точно се е случило в тези дни преди 950 години в Константинопол?

- Съвременниците го възприемат просто като разделят?

- Но това може да бъде разбрано, и така, че "род" - всички православни. Така че всичко, бяха отлъчени от църквата?

- В отговор на това Константинопол?

- Когато, след наляво (и никой унижаван, не тормозени или лишен от свобода, и е бил поканен да се върне), в Константинопол, организирахме съвет, на която Викове анатема Хумберт и като него бившият и осъден на доктрината, която го ръководи - за Filioque (от латински "и Син" - шествието на Светия Дух, а не само от Отца, но от Сина), на безквасен хляб причастие (православен - мая) и папския примат (върховенство). Но това беше разделен в горната част. Преговорите между Източната Римска империя и Светия престол продължиха. Друго нещо е, че този разкол укрепи позицията на папите в Италия и Византия - в Русия, Сърбия и България. Взаимното недоверие нараства, започват да се появяват antilatinskie трактати, но откритата враждебност все още не е - това е в резултат на кръстоносните походи.

Крайният почивка

- Когато историческа перспектива разделение на придобил окончателния дизайн, това е довело до прекъсване?

- Как да вземаме града отразява върху съдбата на Православието?

- Кръстоносци разчленени и разпределени между Византийската империя. Православната църква е била обект на Рим, гръцките владици са заменени с латинците. Константинополският патриарх избран венециански Томазо Морозини. Византийците не признават, а гръцкият патриарх е прехвърлил постоянното си пребиваване в Никея, който стана около Византийската империя в изгнание. От Константинопол и други завладени земи е масово изселване на гърците, в периферията на империята е имало огнища на съпротива. Християните унищожени, и се скарали на християнското царство - че това събитие не е забравен. Той имаше резонанс и на Балканите и в Русия. Българските търговци и поклонници свидетели поражение на един от тях е описано събитието в "Приказка за превземането на Константинопол от fryag" (fryagami нарича венецианци). Само през 1261, Константинопол е превзет nikeytsami, но това беше пуст град, който лежи в руини.

- В случаите, когато плячката е взет от Византия?

- Венецианци и други "поклонници", са взети икони, мощи на светци, ювелирни изделия, паметници и скулптури. Някои от тях, а сега красят града и музеите в Западна Европа - например, на площада и катедралата Сан Марко във Венеция, където можете да видите вътрешната златния олтар, Pala d'Oro, конете на Лизип, мрамор и порфирни колони.

Връщайки се към темата, вододела беше кървава черта на 1204. И в Съвета на нимфи, свикана в 1234, за да търсят помирение, гърци и латинци публично вече наричат ​​помежду еретици. Папата много пъти оттогава настояват за обединението - възстановяването на единството на Църквата, но определени условия за признаването на папската първенство православна и Filioque. В тези условия Източните църкви беше подписан през 1439 флорентински съюз въз основа на западната помощ във връзка с опасността от османското завоевание. Съюзът предизвика рязко отрицателен отзвук в гръцкия свят, и в Русия, където той е бил първоначално отхвърлен. Константинополската патриаршия отказва в 1454.

вещи

- От кога започва да показва разлики между християнството на Запад и на Изток?

- Откъде тези различия, ако и двамата вярваме в един Бог?

- Мироглед и историческо развитие на Изтока и Запада, са различни. На Изток, църквата е била свързана с империята, с идеята на държавата, където властта на императора е цялостен в сравнение със Запада, разделен на много държави. На изток, основно внимание бе отделено на въпроса за характера на Бога, на връзката между божественото и човешкото естество на Христос, спасението на проблеми. На Запад, интерес към абстрактни идеи беше по-малка, и желанието за еднородност - страхотно. Той играе роля и език. За разлика от Гърция, с неговата чувствителност към нюансите на смисъл в думите, Латинска ясен и бетон. Не случайно той се превърна в перфектен инструмент за адвокати. Yuridizm различно от западното богословие. Водещи го започна идеята за възмездие, Страшния съд и възможността за изкупление. Знаете доктрината за supererogatory заслужава специална благодат, свят, натрупани, мениджърът заяви, че Църквата. С този състав на добри дела духовенството да прощава грехове. Тази специална роля на Църквата от XIII век е въплътено в системата на индулгенции, папски писма за опрощение да бъдат закупени за пари. Но най-важното - иск татко да управлява цялата Църква и дори до върховната власт във времето, което започна да се оформя в епохата на варварските нашествия и упадъка на Запад държавност. Татко твърди, че приоритет спрямо всички християни, тяхното разбиране на правилото (върховенството на) силата на Църквата над светското - това е неприемливо за Константинопол и други източни църкви. Изток е фактът, че сред петте независими църкви в Рим - "първите в чест", но не е на власт.

- И какво мислите, че сега възпрепятства диалога между Църквата?

- Църкви ползотворен диалог се провежда и се провеждат. През 1960 г. папа Павел VI и патриарх Атинагор на Константинопол официално премахнати анатема 1054. Но догматични различия - това е една много деликатна област на несъответствията, които се развили през вековете, както и за преодоляване на тях се нуждаят от постоянна богословски диалог.

- В продължение на хиляди години, Константинопол и Рим включен роли, силата на изток мигрирали към Запада. Много от тях са склонни да видят в най-влиятелната политик на папата в света. Смятате ли, че това е така?

- Татко - първосвещеникът на Римокатолическата църква, към която принадлежат към милионите вярващи от цял ​​свят. По силата на този факт той влиятелна политическа фигура. Папа Йоан Павел II е много активен мисионерска дейност, оказва влияние върху много от процесите, които протичат в света. Римокатолическата църква и Ватикана имат големи идеологически, административни и финансови ресурси. Отношения на Руската православна църква и Ватикана исторически изградени само въз основа на равенство.

"Ръс знаеше християнството много преди Владимир"

- Летописът историята на избора на вяра, княз Владимир има ясно разбиране за това какво Византийската империя - величието и католическата вяра - нещо много неясно. Съвременните български хора не винаги могат да го разберат. Според много хора от аналите на сектантски преувеличение?

- На първо място, Ръс знаеше християнството много преди Владимир (само не забравяйте, на принцеса Олга и варяжкият руски отряд в Константинопол и Киев). А фактът, че Византия и Константинопол са сравними докато градовете на Западна и Централна Европа, е добре известно. Византия е работилницата на света. Най-добрите произведения на изкуството са направени там, най-доброто вино, подправки, мода, плат - всичко идва от Константинопол. Поклонението е имало по-тържествен и театрален от Западна. Единството на изкуството, поетика, музика - всичко това съчетано в самия храм, създаване на специална свещено пространство. Куполът на църквата Света София, тъй като се задържа над столицата на империята, което му придава уникален вид. Когато Русия приема християнството, най-дълбоката, духовно и красиво вярата е тази, която изповядваше византийци. Те взеха най-добрите!

- Съвременните критици на България често търсят дори и в сегашната си политика трябва да бъде "византинизма". Как да се справят с такива предложения?

- В съвременния френски "византинизма" има и второ значение - е синоним на предателство, лицемерие, коварство. Той имаше историческа основа: византийците са имали политика в собствените си интереси и срещу другите се държат егоистично. Използвайте дипломатическа измама, всякакви капани. Това прави всичко на държавата, но византийците направили по-сложни, едва доловимо и коварно. Това схващане византинизма заби в света, включително и в Русия. Особено след Съюза на Флоренция през 1439 г., когато Византийската империя, бившите вековете източника на светлина падна в престъпление. Българските хроники говорят повече от веднъж, че гърците са коварни и дублиращи се. В края на краищата, те често идват в Русия за благотворителната организация, която е буквално изстисква от властниците. Но в Русия, работил и Максим Grek и Феофан Grek, много от нашите предани научил от монасите от Света гора. Необходимо е да се прави разлика между разговорен използване с едно докосване на консерватизъм и конкретно определение на византийската цивилизация, обогатяването на целия свят култура.

Тъй като светът е разделен на Източна и Западна (историческа информация)

Всички християни се считат за основател на Църквата на Исус Христос. Най-старата общност I век се превръща в равноправен и независим от Църквата, епископите, управлявани: Йерусалим (най-старите), Роман (първи на честта), Александрия, Антиохия и Константинопол. Всички с изключение на римската, стана известен като Източната Римска империя след разделението на Източна и Западна през V век. Древните са наречени арменските и коптските църкви, които са изчезнали в V век, не са съгласни с факта, че Христос е имал двойствена природа.

С IV век император Константин обявен християнство религия на Римската империя. На седемте вселенски събори IV-VIII век, с които се признава както в Църквата, са били одобрени общи условия: "вяра", учението за Троицата (Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух), първородния грях, двете естества на Христос и волята Христос. За първи път на иск за власт над всички църкви, изразени от папа Лъв I в V век, но вселенски събор IV призната папите и патриарсите равни. В VIII век Константинопол забранено почитането на икони - Рим отхвърли забраната. В вселенски събор VII на почитането на иконите е възстановен, но догматичните различия все повече отстъпват място на въпроса за властта. В IX век разкол се избягва, когато императорът осъдени и папата и патриарха. Но разликите между Запада и Изтока са станали необратими: Западът твърди, върховенството на папата, не само над църквите, но и над царе и свещеници безбрачие, пост в събота и Filioque.