правна манталитет

Говорейки за семантичен смисъла на юридическо манталитет в различните му аспекти, трябва да се подчертае, решена му ?? ennuyu автономия по отношение на чувството за справедливост. Той не е идентичен с последната запазва своята функция и съдържа неизчерпаем вътрешна сила.

Можете да определите chtopravovoy манталитет е набор от съзнателни и несъзнателни нагласи и предразположения на индивида да действа, мисли, да чувства, се възприемат от майката и да разберат различните явления определя ?? ennym начин, за да ги оцени като положителни или отрицателни в сферата на държавната законно.

Съотношението на правна информираност и правна манталитет е различен диалектически сложност, често е трудно да се определи, духовно-цифрен нехомогенни. В най-общ вид на тази връзка изглежда, може да бъде определена като обем в своя концептуален чувство за справедливост сред малкото правни mentaliteta͵ са до голяма степен изразява външно негова страна.

Правна манталитет в структурата на външния неговото съществуване - правното съзнание на функцията на своята поръчка, стабилизиране, съхраняване. JURID пощенски плик неизменност, справедливостта на стабилност зависи от качеството на държавната правна манталитет, ниво на развитие, силата, присъща на нейните духовни и физически структури.

В правната манталитета на обществото, което оригинални етични, културни и исторически основи на националната правна култура. Правна манталитет е духовната психология кал основа на положителното право. Правно съзнание и правна манталитет плат правна форма духовно същество извърши правен анализ, правен нагласа. Важна роля в това играе от специалната феномен - юридическо подсъзнанието, което е теория на правото, тъй като проблематичен аспект на неговата теория номиниран LI Petrazhitsky (край H1H - началото на ХХ в.). Той образува духовно подструктури дълбоката слой правно съзнание непознаваеми рационални начини на съзнанието, например, формални логически правила.

Българската правна манталитет органично присъщ етатизъм. както се вижда от цялата история на България. И са налице обективни причини за това. В същото време прекалено, не е напълно оправдано акцент върху държавната власт е характерна черта на вътрешния правен манталитета. в българското общество, индивидът често има изключително важна първа като чувството за положителен правна отговорност и задължение, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, тъй като някои руски и западни мислители, е типична за гражданите на западните демокрации, което значително усложнява вътрешния правен отчет за хода на Западна смисъл.

В тази връзка, в научната литература като черта на българския манталитет понякога маркират пълен ?? IX подчинява на индивида към държавата, както и по време на масови безредици -. Wild произвол печели още по-ожесточена общественото недоволство [476] Тази изключителна преценка има своя дял от истината, но в същото време и неговата субективна преувеличение, че е изключително важно да се помисли за разбирането на проблемният въпрос на правната манталитета.

Аксиологичен характеристики на правната съзнание и манталитет включва както човешки, цивилизационни хуманитарните ценности, както и етнически, корпоративни, група, клан и племенни и други.

Спецификата на българския манталитет се проявява при определяне ?? Еномовата дистанцира от универсалните ценности и принципи на правна култура, тъй като те са за българския манталитет нестандартно. За съжаление, практиката на съвременната българска gosu не darstva подобряване на управление на държавната правна информираност и mentaliteta͵ но contributes''erozii '' българската правна манталитет, своята духовна и морален упадък.

Безпощадност на този духовен и културен и правен контекст ясно личи една идеализирана представа за точните стойности в обществения живот. Това явление е в юридическото наименование idealizma на Lite-ture''pravovogo ''. [477] Във връзка с VN Sinyukov забелязал that''russkoe правно съзнание не може да се направи подчинена на закона като форма, дори и ако се установи, рационално, получен естествено styu '' изключително важно. [478] IY Kozlihin отбелязва също така, че много се изисква бързо публикуване на законите, но в ситуацията, в която се намираме, законът просто не може да работи, тъй като това налага оригинален социалната стабилност. Поради тази причина, законите за slogan''bolshe nuzhnyh '' добри и не е безспорна. [479] Това се дължи, както е описано в глава 6 от правната уредба, с определено ?? страна, и като се вземат предвид границите на последния.

Българската правна манталитет несправедливо политизирана поради прекомерно ентусиазма на българската политическа демагогия, наивна вяра in''nizov '' популистки лозунги и призиви.

Манталитетът на гражданите на България. са някои свързване ?? HAND разполага Западна и Източна светоглед, формиран в традиционния национален исторически основа. За българския манталитет характеризира със специално отношение към органите, преводът на абстрактните понятия в личния форма. Оттук и поклонение на личните отношения, които често са заменени с истински правни отношения. Това е и една от причините за негативното отношение на много български граждани в дясно, ᴛ.ᴇ. правната им нихилизъм. Лична комуникация, съответно, са алтернатива на правото да регулира обществените отношения. Освен това, те често действат в полза на членовете много по-ефективно, отколкото на закона. Правото често принудени от многото области на нашето общество. Често, когато правителството се опитва да действа в рамките на закона, Naselle ?? IX изисква мощен akta͵, че дори и да е против закона, но просто и бързо решаване на проблема.