Практика като философска категория

Специфична форма на човешко същество в света

От особено значение в това отношение, придобито философска концепция на практика, тъй като трансформира света на дейност. В общия контекст на развитието на философската мисъл на тази концепция трябва да се разглежда в съответствие с движението на класическата философия на Новото време и Просвещението, със своята идеология на автономията на човешкия ум, съзнание и самосъзнание в посока на пост-античната философия, като се набляга на участието на съзнание и познание на човешкото същество в света, върховенството на живота и директна форма за възвратни форми на съзнание.

Всички практически усилия, за да се променят и трансформират природата, обществото и собствената си човешка дейност се извършват в сътрудничество, в сътрудничество с други хора. Поради това, отношението на хората като индивиди практикуват в реалност ги трансформира (субект-обект на връзката) винаги да включва също и отношенията на недвижими взаимодействие между хората в процеса на преобразуване (предмет-обект отношения). Human самостоятелно трансформация в процеса на практика, свързана, така че не само с развитието на капацитета на своята дейност във външния свят на обектите, но и с разработването на подходящи умения, за да се направи с други хора, културата на общуване. Практиката винаги е свързан, а след това, с определени форми на съзнание и познания, които не само правят това фиксирано ниво, но също така и да гарантират нейното развитие.

По този начин, тази практика като метод конкретно човешко същество в света, е дейност, която има сложна организация система. Тя включва: 1) истинската трансформация на пари в брой предварително определени човешката реалност, 2) комуникация между хората в процеса и за тази трансформация и 3) съвкупност от норми и ценности (стойност целеви структури), които съществуват под формата на снимки на съзнание и да предоставят целеви практически дейност.

Специализирани моменти не са някои ryadopolozhennymi компоненти почти до реализации дейност на хората. Всеки от тях включва другите и да ги включи като предпоставка и условие за собственото си съществуване. Разбира се, промяната в конкретните обстоятелства извършва интегриращ фактор при определяне на спецификата на тази практика, но това е невъзможно без другото генериране на своите моменти.

Оригиналната форма на тази практика, което е предпоставка за всички други видове човешка дейност - е, разбира се, материал, производствена дейност, начина на производство на материални блага. Вече отбелязахме, че животните, сякаш написани на определени "екологична ниша", т.е. в границите на заобикалящата го естествена среда, в която те могат да живеят и да се развиват като специфични животински видове. Оформете тяхното поведение се формира въз основа на първоначалните характеристики, които се определят от структурата на тялото на животното, неговият естествен авторитет. Фактът, че възможността за истинско животно взаимодействие с външния свят е ограничен от характеристики на тяхната телесна организация и форми на адаптивно поведение, и определя тяхната информация, възможности за образование. Животните чувстват, възприемат, представляват света само до степента, че нещата, свойствата и отношенията на света имат за пряк или косвен биологичен смисъл.