Повтарящ - което означава, повтарящ се в речника на българския език

Какво е "повтарящ се" и какво означава това? Смисълът и тълкуването на термина в речници и енциклопедия:

(. Санскрит Итера - други) - концепция, въведена дисциплинарно революция на съвременната философия на Дерида, да се отнася до рецидив като такива; повторяемост "като цяло"; повторяемост несвързан и безразличен към присъствието / отсъствието повтаря. В традиционната метафизичен повторение постулира и двете (Differance види., Trail) по своята същност и атрибутивна предполага идентичност и повторяеми самосъзнание за самоличност обоснована аксиома на самосъзнание и присъствие. И. като означаващо съдържа (в традиционния стил на мислене Дерида) са две противоречащи си смисъл и значение: а) IM като възможност за реално повторение, и б) като условие за възможността за AI тази процедура - неадекватни, мутацията (в най-широкия възможен обхват ограничения) повторение или промяна. По този начин, I. Дерида действа като първоначален, предварително дадена, предварително рецидив възможно база. Според Дерида, идентичност и самосъзнание на неща, събития, или понятия са по дефиниция са предварително определени параметри, включени в неговата структура (на хоризонта) на завършване на своето същество като присъствие (т.е. смъртта му). От (извън парадигмите на езотерика и религия), последният изключва какъвто и обективиране гледна точка, всяка конюгирана или подходящ знак е в състояние да възпроизведе това съвършенство в нейно отсъствие, като по този начин, от своя страна, симулиращи и собствен крайник. Едновременно с това, според традиционните догма метафизични понятията цялост или явление предлага възможност за безкрайно възпроизвеждане (повторение). В тази връзка, според Дерида, до степен, че във всички тези ситуации законно вярвам на "оригинала" самостоятелно самоличността на същността - първоначалната липса, повторението може да се мисли да повтарям, че никога не се е състояла. (Но:. Понякога повторението и се повтаря повторение) В становището на Дерида, в случаите, когато естеството на самоопределяне отсъства, всяко повторение е "други" от предшественика си. Повтарящо единство на нещата, концепции или явления едновременно повтаря "не", заменяйки мястото си - ". Други" като резултат, когато те се озовават Дерида в този контекст настоява за концепцията за възможността от първоначалната присъствието на "другия" в концепцията на структурата на неща или явления (сряда "другия" Хегел). AI е също зависи от един на друг и потенциално възможно структурна характеристика: липса на повторения. В този случай, според Дерида, повторение, повтаряйки "отчужден", ставайки "други" и dislotsiruyas в "други" място. Епистемологичното следствие на тази концептуална схема служи допълнително разбиране и уточняване на механизмите за изпълнение на такива умствени операции като идеализация. Според канонични схеми, идеален (независимо от емпиричните ефекти на актове и събития, които се опитват да го наруши) е в състояние на безкрайна повторение, оставайки самосъзнание. Това обосновава възможността за такава възможност поемане на безкраен брой действия на повторение. По мнение на Дерида, IA е условие за възможността и невъзможността на самоопределяне на идеалното, konstituiruya, от една страна, "минимална идентичност", която се отнася до идеалната и по отношение на "емпиризъм", и в същото време да поставят под съмнение идентичността и на "минимум идентичност. " В този контекст, тъй като AI е състоянието на възможност и невъзможност за "минимална идентичност" повтори, подкопава възможността за повторение, тя също така действа като състоянието на възможност "дублиране": нещо, концепция или явление, според Дерида, винаги се предположи, в структурата на удвояване на съществуващия капацитет. От гледна точка Derridean I. допустима тълкува като термин систематизиране конюгат с всички концептуална комплекс така наречените "Undecidable", тъй като той може да се тълкува като: а) друга идентификация differance, което означава структурна възможност spatiotemporal присъствие семантична разлика; б) определяне на комплементарността друго - доколкото в които последното повторение са пространство заместване отсъствие; в) друго проследяване обозначение като "samostiranie" последното е възможно в резултат на функции на повторяемост. Актуализиране и артикулиране на евристичен потенциален проблем на "безкраен край на границите на" мислене, концепцията за I. Дерида едновременно демонстрира възможността за изготвянето на подходящи умствени операции "клин" Мисля, че абсолютната интервал преди "крайник - безкрайност".

- концепция, въведена от Дерида за преодоляване на основните принципи на метафизиката. I. Терминът обикновено означава повторяемост, т. Е. Без повторение повтаря. I. включва две противоположни стойности: възможност за повтаряне и възможност за промяна. Iter е получен от Itera - "другия" на санскрит. Традиционно повторение поема самоличността на това, което се повтаря, идентичността на присъствие. VI е основа повторение. Идентичността на концепция или явление предназначени да бъдат включени в крайниците структурата, смърт. Тъй като последният не включва каквито и да било обективиране, концепция или всеки друг признак, повтаря крайника в негово отсъствие, т.е.. Д. инсценира собствената си крайник. Единството на концепцията или явлението, което предполага възможността за безкрайно повторение. Т. к. Във всички тези случаи, от самото начало не съществува самостоятелно идентичен същество повторение повтаря, че никога не се е състояла. Или, повторение повторение повтаря. В същото време, тъй като няма самостоятелно идентична същност, следователно, всяко повторение е различна от предишната итерация. Д. Повтаряйки единството на понятия или явления едновременно повтаря отсъствие и замества мястото му, което го прави всеки път, "другия". Става дума за възможността за структурна присъствие "други" от самото начало в концепцията за структура. По този начин, AI прави възможността за липса на структурна повторение: Повтарям, повтарям, е отчужден, се превръща в "другия" е на "други" място. IV също е в основата на идеализация. Идеализация означава, че е независим от емпиричните актове и събития, които биха могли да го трансформират, че тя може да се повтаря безкрайно, докато в същото време, самостоятелно идентични. От една страна, Boga-4990.html "> наличието на идеализация няма значително зависимостта от емпирични събития, от друга страна, тя е съставена от възможността за безкрайното повтаряне на действия. МВР е условие за възможността и невъзможността на идеален самосъзнание, защото представлява" минимална идентичност "подразбиращи в идеалния случай, в същото време подкопава самоличността на това "минимално идентичност." Сега, когато изкуственият интелект е състоянието на възможност и невъзможност за "минимална идентичност" повтори, че се подкопава aetsya възможност за повторение, също така действа като състоянието на възможност за дублиране. С други думи, понятието или явлението винаги е прието да притежават дублирането на удвояване структура. I. припокрива с "други Undecidable" и в същото време изпълнява функция систематизиране по отношение на "други" . I. Друго наименование е diflerance, което предполага възможност за разграничаване на структурна присъствие както по отношение на пространственото и по отношение на времето, в допълнение, тъй като последният е пространство, състояща в повторение, заместващата не е налице, тъй като е възможно именно поради факта на рецидив samostiranie на пистата. систематизиране и функция "преди" това е свързано с факта, че тя е възможност да изразят мислене безкрайност вътре крайници, както и възможността да се мисли отвъд "крайни безкрайност". Т. Х. Керимов