Поезия 1950-1960 GG

В средата на 50-те години, и особено през втората си половина и в началото на 60-те години поезия преживя творчески импулс. Пряко въздействие върху него беше започнала да се преодолеят последиците от "култа към личността" IV Сталин, първите протести срещу тоталитарния наследство командния административна система, сложен процес на консолидация на демократичните принципи на живота.

Това беше по това време в литературата влезе ново поколение млади поети. Поетичното слово прозвуча в претъпканите вечери. Тя се превръща в традиция Дни на поезията, която се проведе в различни градове, събиране на хиляди хора не само в Музея политехнически и концертни зали, но също така и в дворците и спортни стадиони.

Важна роля се играе от развитието на артистични постижения и поетическа традиция на руските класици, в частност връщането към литературата редица от най-големите поети на името на XX век: Ани Ahmatovoy, Sergeya Esenina, Осип Манделщам, Марина Цветаева, както и другите.

Едва ли възникнала, терминът "поп" поезията (poety- "артист") е придобил негативна конотация, която постепенно се увеличава. Асоциативен интерпретация на православен му Sovietness предлага следното: "Surface" фалшификацията, ежеминутно-спекулативен, нереално. Читателят ще се знае кой или какво е заложено на карта, а поетите, "маркови" епитет "артист", влезе в зрял период, укрепване идеологически и художествени си позиции. Някои "отпадъци" от поп на "опит" (Вознесенски), а други - да го отхвърлят почти като миналото етап от неговото творческо развитие (Akhmadulina, Y. Мориц), за третия етап, на сцената се превръща в единствената форма на изразяване (Б. Окуджава, Владимир Висоцки, Н. Матвеева). Евгений Евтушенко, Р. Коледа, Р. Казакова, проклинайки сцената като недопустимо дял е останал верен на нея завинаги.

В края на 60-те в използването на термина започва да се усеща известна акцент, специално значение, което лежеше до момента само в това, че "поп" поезия започва ясно за разлика от "тихи" текстовете.

Опозицията на общественото мнение "тиха" поезия "поп" поезията е не само става "поколенията" основа на тематичен или, но също така и по отношение на качеството.

За всички идейно-естетическа оригиналност на стила на шейсетте години, така че те се приближават на стойността в литературния процес, за ролята, която играе в историята на литературата. Тяхната роля - ролята на вътрешен противник православен съветските социалистически реализъм и неговото поколение на. В този между тях - известна вътрешна връзка. В сърцето на шейсетте години идеологически кодекс (по характер - посттоталитарна) е, от една страна, разочарованието в днешната реалност, перспективите за социален напредък, а от друга - желанието да се борят, за пречистване на революционните идеали и страстен порив към човека, християнин, "абсолютното "идеали.

Начини и средства за решаването на тези проблеми в шейсетте различни: някои пожелах реорганизация на социалния живот (Евгений Евтушенко, Робърт Рождественски и Вознесенски, на пръв - Бродски), други са били търсещи комфорт и "спасение" в областта (Б. Ahmadulina , И. Бродски, отчасти - Вознесенски), третият - връщане към старите дни на фолк, в непосредствена близост, сливане с природата (Rubtsov, А. А. Peredreyev Prasolov).

Призовава често се използват за борба, носейки със себе си естествено в тези случаи декларацията: "Ние не трябва да се скрие - борба"

"Бих искал всичките си барикади, човечеството, да се бори"

( "Бих искал да.");

придържа към zavertinkah бял тромпет

( "Монолог американски поет")

Още през 1964 г. на "кръгла маса" "Поезия ден" започва да се обсъдят предварителните резултати от различни поезия. В края на 60-- началото на 70-те години в печата се появи отново дискусия, по време на която разкри желанието за очертаване на аниматори поети основната стил, разкривайки това, което предлага съдържание. Мненията са разделени основно на три гледни точки. В. Огнев определено поп стил ползотворно нещо за поезия на последните години, в резултат на необходимите корекции, "Естрада" беше претъпкан, компрометиран, и предлагат да се отговори на тези, които не са знаели и не е бил длъжен да знае какво духа от бутилката "най-долния ред. че на сцената, за да "хване щастие и звания" в средата на 60 бликащи маса от посредствени поети.

Лео Anninsky и V. Кожин обмисля откриването на нов слой на българската литература - "мълчи поезия", изрази противоположното мнение. "Младежта Поезия превърне 50-60-те години не представлява сериозен интерес от гледна точка на стил на учене като такъв от (въпреки че това е много интересно в аспекта на социологията на литературата) Тя е еклектичен, до голяма степен се основава на и с повтаряне на различни стилистични явления. Често има си стил, . така да се каже, чисто показна характер, представяйки една проста демонстрация на този или онзи начин, или "приемане" това поезия, която се основава на всепоглъщащо желание -. пленявайте да спечели читателя защо, всъщност, не е развива в съответствие с вътрешната си Зуко и стил. Естествено е, че тези поети не са имали сериозно въздействие върху стиловото развитие "

Резкият контраст между "мълчи поезията" "поп" в критиките му се случва, на следните нива: "Дълбочина - гланц", "холистична артистични виждания - прекаляване в краткосрочен, в качеството на емоционални сцени и грабна отделните явления", "търсене на общ начин на живот - опит за обобщение на фактите, мен, знания, пътувания, отговори, че са свързани с реалността. "

Сякаш в отговор на тези аргументи, Yevtushenko утвърдително против изкуственото разделение на руската поезия 60та на "спокойствието" и "силен":

Има vsebolgarsky поет, универсални.

( "Над гроба Rubtsov")

В статията за лидер на "тихи" автори на текстове "Самият хляб носи" той ще интерпретира мислите си по-подробно: ". Поезия, като природа, vzaimodopolnimy в случай на повреда на хармония в един човек прави за него от други" 36 Този извод - резултатът макар и субективно, но вътрешните отражения, които биха могли да бъдат родени в дълбините на поетични мислене поети "Rubtsovskaya поколение", никога не държи в позиция по отношение на "силен" поезията. Не случайно, според мен, дори ако фактите "екстра-литературен" план, причинени общуване между Евгений Евтушенко и Н. Rubtsov. "В непосредствена близост до родното му село Н. Rubtsov в съвременната поезия откриваме Арбат Окуджава, и О. Павловски Посад Chukhontsev и тържествена Ленинград А. Кушнер и Swan Лейн А. Mezhirova. Там не е и не бива да има опозиция" - съвсем основателно заключава, NA Богомолов, протестират срещу изкуственото разделяне на "поп", "тиха", "интелектуална" и "градски" текст 37.

"Тихи текстове" е естествено продължение на текста на песента "поп" и без значение колко са се опитвали да се противопостави на критиките в по-късните години, ново явление не е заместител на "свободни ръце" поезия.

Трябва ли да се разпределят като родово собственост на "поп текстове" на нейното изпълнение, театрален начало, което следователно продължава да разнообрази през следващите десетилетия. . "Стихове Възнесение става още по-добре, когато те се играе от актьори на Таганка, певците пеят с музиката на Шчедрин, показва когато те изготвят стъпката или Медведев," - това е разумно предизвестие Слътски

Поезия размразяване, по мое мнение, се нова форма на по-свободен и освободен. В стихотворенията чути смели линии и поезия като цяло става много по-близо до хората.